Horizontes de Francisco Antonio Cano : una representación cultural para resignificar los horizontes contemporáneos de la identidad antioqueña
El objeto de estudio de esta investigación es Horizontes (1913) de Francisco Antonio Cano, que fue analizada como un dispositivo de comunicación cultural desde la teoría de la representación cultural expuesta por Stuart Hall (1997) explora cómo esta pintura, considerada un símbolo cultural de la reg...
- Autores:
-
Galvis Neuto, Johan Sebastian
- Tipo de recurso:
- Trabajo de grado de pregrado
- Fecha de publicación:
- 2025
- Institución:
- Universidad de Antioquia
- Repositorio:
- Repositorio UdeA
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:bibliotecadigital.udea.edu.co:10495/46405
- Acceso en línea:
- https://hdl.handle.net/10495/46405
- Palabra clave:
- Cano, Francisco Antonio, 1865-1935. Horizontes
Identidad cultural
Cultural identity
Arte comteporáneo - Antioquia
Contemporary art - Antioquia
Representación cultural
Comunicación - Aspectos culturales
Identidad antioqueña
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- openAccess
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El objeto de estudio de esta investigación es Horizontes (1913) de Francisco Antonio Cano, que fue analizada como un dispositivo de comunicación cultural desde la teoría de la representación cultural expuesta por Stuart Hall (1997) explora cómo esta pintura, considerada un símbolo cultural de la región antioqueña (Giraldo, 2013; Escobar, 2020), ha sido resignificada por medio de reinterpretaciones, adquiriendo nuevas narrativas y cuestionando su mensaje original en contextos contemporáneos que reflejan discursos socioculturales de la identidad de Antioquia. Se analizaron cinco reinterpretaciones artísticas de Horizontes: Altos de oriente, Medellín (2001) de Jesús Abad Colorado; New Horizons (2010) de Carlos Uribe; La herencia (2013) de Gabriel Botero; Multitud (2013) de Dora Mejía y Nuevos horizontes (2014) de Jorge Alonso Zapata, que cuestionan narrativas tradicionales y proponen nuevas lecturas críticas a temas o problemáticas contemporáneas. La investigación es de carácter cualitativo y se basa en el análisis de fuentes documentales, en el que se construyó el contexto en el cual se gestó la obra para identificar los elementos gráficos que han sido considerados símbolos en la región y se analizó la obra original y sus representaciones con el método iconográfico e iconológico propuesto por Panofsky (1979) para comprender cómo las representaciones visuales de la cultura de Antioquia existentes en Horizontes han construido y transformado significados culturales, evidenciando que la obra ha funcionado para reflejar, construir y transmitir discursos sociales que funcionan como punto de partida para reflexionar sobre el presente y el futuro de la identidad de la región. |
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Agamben, G. (2011). ¿Qué es un dispositivo? Sociológica (México), 26(73), 249-264. https://www.scielo.org.mx/pdf/soc/v26n73/v26n73a10.pdf Araujo, E. (07 de agosto de 2013) Emma Araujo de Vallejo - "Mi vida con horizontes de Cano". [Archivo de video] YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=Skr1AI3nNbo Barthes, R. (1971). Elementos de semiología. Alberto Corazón Editor. Belting, H. (2007). Antropología de la imagen. Katz Conocimiento. Cano, F. (1913). Horizontes. Revista El Gráfico. (27 de diciembre de 1913),125 - 126. https://icaa.mfah.org/s/es/item/1097869#?c=&m=&s=&cv=2&xywh=-828%2C-846%2C2656%2C2206 Comfama (6 de agosto de 2022). Trazando “Horizontes” para reconocernos inciertos. https://www.comfama.com/cultura-y-ocio/obra-horizontes-desde-la-incertidumbre/ De Castro, J. C. (2021) Francisco Antonio Cano y sus aportes para la transición hacia una modernidad pictórica. Universidad del Rosario. https://repository.urosario.edu.co/items/91ae30b6-ea54-4a2d-b351-f4d9a16b77f2 EAFIT (2013). 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Se analizaron cinco reinterpretaciones artísticas de Horizontes: Altos de oriente, Medellín (2001) de Jesús Abad Colorado; New Horizons (2010) de Carlos Uribe; La herencia (2013) de Gabriel Botero; Multitud (2013) de Dora Mejía y Nuevos horizontes (2014) de Jorge Alonso Zapata, que cuestionan narrativas tradicionales y proponen nuevas lecturas críticas a temas o problemáticas contemporáneas. La investigación es de carácter cualitativo y se basa en el análisis de fuentes documentales, en el que se construyó el contexto en el cual se gestó la obra para identificar los elementos gráficos que han sido considerados símbolos en la región y se analizó la obra original y sus representaciones con el método iconográfico e iconológico propuesto por Panofsky (1979) para comprender cómo las representaciones visuales de la cultura de Antioquia existentes en Horizontes han construido y transformado significados culturales, evidenciando que la obra ha funcionado para reflejar, construir y transmitir discursos sociales que funcionan como punto de partida para reflexionar sobre el presente y el futuro de la identidad de la región.The object of study of this research is Horizontes (1913) by Francisco Antonio Cano, analyzed as a device of cultural communication through Stuart Hall’s (1997) theory of cultural representation. This approach explores how the painting, considered a cultural symbol of the Antioquian region (Giraldo, 2013; Escobar, 2020), has been re-signified through reinterpretations that acquire new narratives and question its original message in contemporary contexts reflecting socio cultural discourses of Antioquian identity. Five artistic reinterpretations were analyzed: Altos de Oriente, Medellín (2001) by Jesús Abad Colorado; New Horizons (2010) by Carlos Uribe; La herencia (2013) by Gabriel Botero; Multitud (2013) by Dora Mejía; and Nuevos horizontes (2014) by Jorge Alonso Zapata. These reinterpretations challenge traditional narratives and propose new critical readings of contemporary issues and concerns. This qualitative research is based on documentary analysis, reconstructing the context in which the painting emerged to identify graphic elements considered regional symbols. The original work and its reinterpretations were analyzed using the iconographic and iconological method proposed by Panofsky (1979) to understand how the visual representations of antioquian culture in Horizontes have constructed and transformed cultural meanings. The findings demonstrate that the painting has served to reflect, construct, and transmit social discourses that act as a starting point for reflecting on the present and future of the region’s identity.PregradoComunicador52 páginasapplication/pdfspaUniversidad de AntioquiaComunicacionesMedellín, ColombiaFacultad de Comunicaciones y FilologíaCampus Medellín - Ciudad UniversitariaHorizontes de Francisco Antonio Cano : una representación cultural para resignificar los horizontes contemporáneos de la identidad antioqueñaHorizontes by Francisco Antonio Cano : a cultural representation to reinterpret the contemporary horizons of antioquian identityTrabajo de grado - Pregradohttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1fhttp://purl.org/redcol/resource_type/TPTexthttp://purl.org/coar/version/c_b1a7d7d4d402bcceinfo:eu-repo/semantics/bachelorThesisinfo:eu-repo/semantics/draftAgamben, G. (2011). ¿Qué es un dispositivo? 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