Reflexiones y refracciones modernas: el advenimiento de la enseñanza del Diseño en la Universidad Nacional de Seúl entre las décadas de 1940 y 1970

El presente artículo reporta una investigación que tiene como objetivo analizar el modo en que devino la enseñanza del diseño en la Universidad Nacional de Seúl (SNU) entre las décadas de 1940 y 1970. Para ello se optó por seguir una metodología cualitativa de análisis de contenido, ya que debido...

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Autores:
Tipo de recurso:
Fecha de publicación:
2021
Institución:
Universidad de Caldas
Repositorio:
Repositorio Institucional U. Caldas
Idioma:
spa
OAI Identifier:
oai:repositorio.ucaldas.edu.co:ucaldas/24452
Acceso en línea:
https://repositorio.ucaldas.edu.co/handle/ucaldas/24452
https://doi.org/10.17151/kepes.2022.19.25.12
Palabra clave:
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description El presente artículo reporta una investigación que tiene como objetivo analizar el modo en que devino la enseñanza del diseño en la Universidad Nacional de Seúl (SNU) entre las décadas de 1940 y 1970. Para ello se optó por seguir una metodología cualitativa de análisis de contenido, ya que debido a los escasos estudios precedentes y a falta de un organismo que cuente con un registro de materiales de archivo organizado, el estudio tuvo que iniciar con las tareas de recopilación, ordenamiento, interconexión e interpretación de diferentes documentaciones. La elección de la alfabetización del diseño de la SNU como objeto de estudio se centró en la importancia que tiene la universidad como institución nacional, pues esta fue pionera en incorporar la enseñanza del diseño, e influyó posteriormente con su proyección pedagógica en la corriente de pensamiento y acción de las diferentes universidades, empresas y proyectos gubernamentales. Respecto a los resultados de la investigación, se pudieron observar dos cuestiones. Primero, la formación en la educación del Diseño en la SNU estuvo íntimamente relacionada a un contexto histórico que negaba la existencia de un concepto cultural estético por fuera del Diseño Occidental. En los inicios del departamento de Artes Aplicadas, este hecho reflejó la tensión entre las corrientes de educación japonesa y norteamericana. Segundo, se privilegió la incorporación de docentes capacitados en EE. UU. en un afán por superar la impronta del colonialismo japonés. Esta aplicación indiscriminada de contenidos occidentales desencadenó una confusión general en los inicios de la carrera que, sin superar la pedagogía previa, se reflejó en la comprensión del diseño —por la SNU y más tarde por parte del Gobierno— como un mero arte decorativocomercial. Este hecho se reflejó en que el diseño se diera a conocer en Corea como una actividad decorativa rentable, destinada a la producción de objetos coreanos diseñados bajo una forma universal exportable.
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La elección de la alfabetización del diseño de la SNU como objeto de estudio se centró en la importancia que tiene la universidad como institución nacional, pues esta fue pionera en incorporar la enseñanza del diseño, e influyó posteriormente con su proyección pedagógica en la corriente de pensamiento y acción de las diferentes universidades, empresas y proyectos gubernamentales. Respecto a los resultados de la investigación, se pudieron observar dos cuestiones. Primero, la formación en la educación del Diseño en la SNU estuvo íntimamente relacionada a un contexto histórico que negaba la existencia de un concepto cultural estético por fuera del Diseño Occidental. En los inicios del departamento de Artes Aplicadas, este hecho reflejó la tensión entre las corrientes de educación japonesa y norteamericana. Segundo, se privilegió la incorporación de docentes capacitados en EE. UU. en un afán por superar la impronta del colonialismo japonés. Esta aplicación indiscriminada de contenidos occidentales desencadenó una confusión general en los inicios de la carrera que, sin superar la pedagogía previa, se reflejó en la comprensión del diseño —por la SNU y más tarde por parte del Gobierno— como un mero arte decorativocomercial. Este hecho se reflejó en que el diseño se diera a conocer en Corea como una actividad decorativa rentable, destinada a la producción de objetos coreanos diseñados bajo una forma universal exportable.This article reports research that aims to analyze the way in which the teaching of Design in the Seoul National University (SNU) came about between the 1940s and the 1970s. For this purpose, it was decided to follow a qualitative methodology of content analysis since, because of the few previous studies and the lack of a body that has an organized record of archival materials, the study had to begin with the task of compiling, ordering, interconnecting, and interpreting different documents. The choice of the literacy design at SNU as an object of study focused on the importance the University has as a national institution since it was pioneer in incorporating the teaching of design, and subsequently it influenced the current of thought with its pedagogical projection and action of the different universities, companies, and government projects. Regarding the research results, two situations became evident. First, training on Design education at SNU was closely related to a historical context that denied the existence of an aesthetic cultural concept outside of Western Design. In the early days of the Department of Applied Arts, this fact reflected the tension between the Japanese and North American educational trends. Second, the incorporation of teachers trained in the United States was favored in an effort to overcome the imprint of Japanese colonialism. This indiscriminate application of Western content unleashed a general confusion at the beginning of the major that, without going beyond the previous pedagogy, was reflected in the understanding of design —by the SNU and later by the government— as a mere decorative commercial art. This fact was reflected in the fact that design became known in Korea as a profitable decorative activity aimed at the production of Korean objects designed in a universal exportable form.Universidad de Caldas2022-01-01T00:00:00Z2025-10-08T21:36:04Z2022-01-01T00:00:00Z2025-10-08T21:36:04Z2021-01-01Artículo de revistahttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501Textinfo:eu-repo/semantics/articleJournal articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1application/pdf1794-7111https://repositorio.ucaldas.edu.co/handle/ucaldas/2445210.17151/kepes.2022.19.25.122462-8115https://doi.org/10.17151/kepes.2022.19.25.12https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/kepes/article/view/6555spa3612532519KepesAbela, J. A. (2002). Las técnicas de análisis de contenido: una revisión actualizada. Fundación Centro de Estudios Andaluces.Barthes, R. (1972). Mythologies (A. Lavers, Trad.). Hill and Wang. (Obra original publicada en1957).Berman, M. (2011). Todo lo sólido se desvanece en el aire: la experiencia de la modernidad (A. Morales Vidal, Trad.). Siglo XIX. (Obra original publicada en 1982).Campi, I. (2015). El diseño de producto en el siglo XX: Un experimento narrativo occidental (tesis de doctorado). Universitat de Barcelona, Barcelona.CastroGómez, S. (2005). La hybris del punto cero: ciencia, raza e ilustración en la nueva granada (17501816). Pontificia Universidad Javeriana.Cauzzi de Gosende, T. (1996). Educación en Corea del Sur: Instrumento del Desarrollo. Iberoamérica, (7), 5577.Certificado de registro del Instituto de Investigación de Diseño de Artesanía de Corea, BA01234359. (1966). Ministerio de Comercio e Industria, Seúl.Choi, Y. K. (2009). La belleza del dolor que se encuentra en el arte popular de Joseon por Yanagi Muneyoshi en: “Mirando a Dios a través de la belleza del dolor”. Religion and Culture, (16),79104.Command, U. N. (1958). 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