Diseñar mundos virtuales: límites y hallazgos de la analítica existencial como ontología del videojuego
Este trabajo toma como objeto principal el debate ontológico sobre el diseño de mundos virtuales. Tomando como metodología de reflexión la analítica existencial del primer Martin Heidegger, se plantea una reformulación de las relaciones entre receptor y diseñador de videojuegos, intentando superar l...
- Autores:
- Tipo de recurso:
- Fecha de publicación:
- 2021
- Institución:
- Universidad de Caldas
- Repositorio:
- Repositorio Institucional U. Caldas
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:repositorio.ucaldas.edu.co:ucaldas/24438
- Acceso en línea:
- https://repositorio.ucaldas.edu.co/handle/ucaldas/24438
https://doi.org/10.17151/kepes.2021.18.24.9
- Palabra clave:
- analítica existencial
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Diseñar mundos virtuales: límites y hallazgos de la analítica existencial como ontología del videojuego Designing virtual worlds: limits and findings of the existential analytics as the ontology of video games |
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analítica existencial diseño mundo virtual ontología videojuegos Existential analytics design ontology video games virtual word |
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Este trabajo toma como objeto principal el debate ontológico sobre el diseño de mundos virtuales. Tomando como metodología de reflexión la analítica existencial del primer Martin Heidegger, se plantea una reformulación de las relaciones entre receptor y diseñador de videojuegos, intentando superar la habitual escisión metafísica entre sujeto y objeto. Bajo nuestra lectura, el diseñador de mundos virtuales es responsable de configurar interacciones complejas —estrictamente, “plexos de entes”— de las que emerge el sentido del mundo videolúdico, tal y como quedan tematizadas dentro de la “analítica existencial” esbozada especialmente en Ser y tiempo. No obstante, nuestro trabajo también propone una lectura crítica de la aplicación de ciertos conceptos del mismo sistema: la dificultad de “diseñar muertes”, la naturaleza de la angustia como un error de diseño (bug), pero ante todo la dificultad de considerar al receptor del diseño como algo más que un “videojugador” sino, antes bien, como un receptor de sentidos dados por el diseñador. Se concluye, por lo tanto, que el diseño en videojuegos depende privilegiadamente de relaciones de pragmaticidad (zeughaftigkeit) unidas en una compleja disposición funcional (bewandtnis) creadora de sentido. |
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259 24 233 18 Kepes Conche, M. (2006). Heidegger en la tormenta. Melusina. Contreras, F. R. (2019). Estudio filosófico sobre la mirada estética en el diseño. Kepes, 16(19), 11-38. Cremin, C. (2016). Exploring Videogames with Deleuze and Guattari: Towards an affective theory of form. Routledge. Descartes, R. (2011). Meditaciones metafísicas. Gredos. Dreyfus, H. L. (1992). What Computers Still Can’t Do. The MIT Press. Eilenberger, W. (2019). Tiempo de magos: La gran década de la filosofía (1919-1929). Taurus. Escudero, A. (2013). El tiempo del sujeto: Un diagnóstico de la crisis de la modernidad. Arena Libros. Escudero, A. (2017). Heidegger en el laberinto de la modernidad. Arena Libros. Fernández, J. (2015). Pixelar a Platón. Micromegas. Frasca, G. (2001a). Ephemeral Games: Is It Barbaric to Design Videogames after Auschwitz? Cybertext Yearbook 2000, 172-182. Frasca, G. (2001b). Rethinking agency and immersion: video games as a means of consciousnessraising. 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Diseñar mundos virtuales: límites y hallazgos de la analítica existencial como ontología del videojuegoDesigning virtual worlds: limits and findings of the existential analytics as the ontology of video gamesanalítica existencialdiseñomundo virtualontologíavideojuegosExistential analyticsdesignontologyvideo gamesvirtual wordEste trabajo toma como objeto principal el debate ontológico sobre el diseño de mundos virtuales. Tomando como metodología de reflexión la analítica existencial del primer Martin Heidegger, se plantea una reformulación de las relaciones entre receptor y diseñador de videojuegos, intentando superar la habitual escisión metafísica entre sujeto y objeto. Bajo nuestra lectura, el diseñador de mundos virtuales es responsable de configurar interacciones complejas —estrictamente, “plexos de entes”— de las que emerge el sentido del mundo videolúdico, tal y como quedan tematizadas dentro de la “analítica existencial” esbozada especialmente en Ser y tiempo. No obstante, nuestro trabajo también propone una lectura crítica de la aplicación de ciertos conceptos del mismo sistema: la dificultad de “diseñar muertes”, la naturaleza de la angustia como un error de diseño (bug), pero ante todo la dificultad de considerar al receptor del diseño como algo más que un “videojugador” sino, antes bien, como un receptor de sentidos dados por el diseñador. Se concluye, por lo tanto, que el diseño en videojuegos depende privilegiadamente de relaciones de pragmaticidad (zeughaftigkeit) unidas en una compleja disposición funcional (bewandtnis) creadora de sentido.This work takes as its main object the ontological debate about the design of virtual worlds. Taking Martin Heidegger’s analytic reflection methodology, a reformulation of the relationships between the receiver and the video games designer is proposed trying to overcome the usual metaphysical split between subject and object. Under the reading of this work, the designer of virtual worlds is responsible for configuring complex interactions —strictly, "plexuses of entities"— from which the meaning of the video game world emerges, just as they are thematized within the "existential analytics" outlined especially in Being and Time. However, this work also proposes a critical reading of the application of certain concepts of the same system: the difficulty of "designing deaths", the nature of anguish as a design error (bug), but above all, the difficulty of considering the receiver of the design as something more than a "gamer" but, rather, as a receiver of meanings given by the designer. It is concluded, therefore, that the design in videogames depends as a privilege, on relations of pragmaticity (zeughaftigkeit) united in a complex “functional arrangement” (bewandtnis) in order to create meaning.Universidad de Caldas2021-07-01T00:00:00Z2025-10-08T21:35:56Z2021-07-01T00:00:00Z2025-10-08T21:35:56Z2021-07-01Artículo de revistahttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501Textinfo:eu-repo/semantics/articleJournal articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1application/pdf1794-7111https://repositorio.ucaldas.edu.co/handle/ucaldas/2443810.17151/kepes.2021.18.24.92462-8115https://doi.org/10.17151/kepes.2021.18.24.9https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/kepes/article/view/5240spa2592423318KepesConche, M. (2006). Heidegger en la tormenta. Melusina.Contreras, F. R. (2019). Estudio filosófico sobre la mirada estética en el diseño. Kepes, 16(19), 11-38.Cremin, C. (2016). 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