La enseñanza del derecho, DDHH y perspectivas de paz
Según expertos, las constituciones políticas que administran el ordenamiento social de los países del mundo, contemplan sistemas de derechos que se han generado con el objeto de que los sujetos jurídicos que procuran regular su coexistencia de manera legal, mediante el derecho positivo, puedan recon...
- Autores:
-
Mora Campo, Harold Edmundo
- Tipo de recurso:
- Fecha de publicación:
- 2024
- Institución:
- Unidad Central del Valle del Cauca
- Repositorio:
- Repositorio Institucional - Unidad Central del Valle del Cauca
- Idioma:
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- OAI Identifier:
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- Acceso en línea:
- http://hdl.handle.net/20.500.12993/4754
- Palabra clave:
- Derechos humanos
DDHH
La paz
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Según expertos, las constituciones políticas que administran el ordenamiento social de los países del mundo, contemplan sistemas de derechos que se han generado con el objeto de que los sujetos jurídicos que procuran regular su coexistencia de manera legal, mediante el derecho positivo, puedan recono- cerse mutuamente en un entorno de equidad, dignidad y respeto. Sin embargo, cabe tener en cuenta la reconceptualización que Habermas hace del derecho desde una perspectiva comunicativa, apalancada en la filosofía del lenguaje, enfoque que sirve para mejorar el ordenamiento social. Para tal comprensión es vital la conceptualización que Habermas hace del poder comunicativo. El poder comunicativo amalgama poder y derecho, fusión que le sirve a Habermas para desarrollar sus ideas sobre autonomía y política. Conforme a Habermas, la voluntad posibilita a los sujetos pactar acuerdos en la esfera pública y en los entes formales, donde se consolida la voluntad política; esto es, el poder político administrativo, que se ocupa de aplicar el derecho, generando de este modo una distinción esencial de la noción de poder político, y por ende del concepto de lo político, anota Jiménez Redondo, (1998, p.11) En la cita anterior subyace la concepción del discurso como un catalizador de pretensiones de validez para orientar el poder administrativo hacia fines presupuestados por un colectivo particular. Por consiguiente, el discurso, desde distintos espacios sociales, tales como las asociaciones, colegios, universidades y los poderes públicos en general, conforma la piedra angular para sustentar las mencionadas pretensiones de validez con argumentos debidamente estructurados. Con el fin de impulsar las teorías en consideración, como instrumentos pode- rosos para contribuir a un nuevo ordenamiento social, que incorpore aspectos conexos con la cultura, la historia, el componente humanístico, entre otros aspectos, este trabajo incluye un capítulo denominado Consideraciones desde la educación y la pedagogía, que contemplan reflexiones que se pueden trabajar y enriquecer en el aula de derecho, como antesala para potenciar una formación más integral del jurista, que además del fundamento jurídico, le sirvan también para incorporar a su profesión, los aspectos arriba mencionados. |
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El poder comunicativo amalgama poder y derecho, fusión que le sirve a Habermas para desarrollar sus ideas sobre autonomía y política. Conforme a Habermas, la voluntad posibilita a los sujetos pactar acuerdos en la esfera pública y en los entes formales, donde se consolida la voluntad política; esto es, el poder político administrativo, que se ocupa de aplicar el derecho, generando de este modo una distinción esencial de la noción de poder político, y por ende del concepto de lo político, anota Jiménez Redondo, (1998, p.11) En la cita anterior subyace la concepción del discurso como un catalizador de pretensiones de validez para orientar el poder administrativo hacia fines presupuestados por un colectivo particular. Por consiguiente, el discurso, desde distintos espacios sociales, tales como las asociaciones, colegios, universidades y los poderes públicos en general, conforma la piedra angular para sustentar las mencionadas pretensiones de validez con argumentos debidamente estructurados. Con el fin de impulsar las teorías en consideración, como instrumentos pode- rosos para contribuir a un nuevo ordenamiento social, que incorpore aspectos conexos con la cultura, la historia, el componente humanístico, entre otros aspectos, este trabajo incluye un capítulo denominado Consideraciones desde la educación y la pedagogía, que contemplan reflexiones que se pueden trabajar y enriquecer en el aula de derecho, como antesala para potenciar una formación más integral del jurista, que además del fundamento jurídico, le sirvan también para incorporar a su profesión, los aspectos arriba mencionados.La enseñanza del derecho, DDHH y perspectivas de paz / Introducción / Capítulo I. Metodología, organización, interpretación y análisis de la información / Metodología de la investigación / Recolección de la información / Entrevistas / Revisión documental / Organización de la información / Categorización: generalidades / Análisis y discusión de la información / Generalidades / Categorización / Pregunta de investigación / Categoría 1: Razón instrumental / Categoría 2: Teoría de la acción comunicativa / Categoría 3. Teoría del reconocimiento / Categoría 4: Derechos humanos / Capítulo II. Racionalidad instrumental / El Racionalismo de Descartes / Racionalidad instrumental y la enseñanza del derecho / El problema de la racionalidad / Crítica a la racionalidad instrumental según Horkheimer / Capítulo III. Teoría de la acción comunicativa: posibilidades para el derecho. / La teoría de la comunicación como soporte de las ciencias sociales / Mundo de la vida / La teoría de Mead / La teoría de Durkheim / Racionalidad comunicativa / Acciones según Habermas acción teleológica / Acción regulada por normas / Acción dramatúrgica / Acción comunicativa / Capítulo IV. Teoría del reconocimiento / De Rousseau a Nietzsche: La génesis del planteamiento filosófico-social / Situación actual de la filosofía social / Patologías sociales / Capítulo V. Derechos humanos consideraciones preliminares / Derechos humanos / Declaración Universal de los Derechos Humanos / Corte Interamericana de Derechos Humanos / Derechos humanos / Capítulo VI. Reflexiones desde la educación y la pedagogía / Los errores intelectuales / Las cegueras paradigmáticas / La determinación de las operaciones lógicas maestras / Enseñar la condición humana / Educación y ciudadanía / Educación y cultura / La escuela de la República / La escuela, un espacio para la democracia / Escuela y pedagogía / Pedagogía crítica según McLaren / Valores humanos y educación / Una aproximación al concepto de los valores / Conclusiones / Bibliografía1Primera ediciónPDF215 páginasapplication/pdfspaSello Editorial UCEVABogotá, ColombiaDerechos reservados - Unidad Central del Valle del Caucainfo:eu-repo/semantics/openAccessAbierto (Texto Completo)http://purl.org/coar/access_right/c_abf2La enseñanza del derecho, DDHH y perspectivas de pazbookTextinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85http://purl.org/coar/resource_type/c_2f33Derechos humanosDDHHLa pazAmsuátegui, R. (1995). Sobre algunos rasgos caracterizadores de la Filosofía del Derecho, anuario de Filosofía del Derecho. Madrid: Editorial Tecnos.Aponte, G. (2022). Recuperado de: https://www.linkedin.com/in/gustavo-apon- te-83648b17/?originalSubdomain=co Ansuátegui, R. (1995). Sobre algunos rasgos caracterizadores de la Filosofía del Derecho, anuario de Filosofía del Derecho. Madrid: Editorial Tecnos.Arendt, H. (2012). La condición humana. Barcelona: Paidós.Aristóteles. (1964). Obras completas. (F. de P. Samaranch, Trad.) Madrid: Aguilar.Bacon, F. (1980). Ensayos. Buenos Aires. Editorial Aguilar.Bobbio, N. (1990). Naturaleza y función de la filosofía, en Contribución a la Teoría del Derecho, (A. Ruíz Miguel Trad.). Madrid: Debate.Bonilla Castro, E. & Rodríguez, S.P. (2000). Más allá del dilema de los métodos. Santafé de Bogotá: Ediciones Uniandes.Bourdieu, P. (2000). Elementos para una sociología del campo jurídico, en La fuerza del derecho, Bogotá: Siglo del Hombre Editores.Caldas, M. (2023). Recuperado de https://www.ambitojuridico.com/noticias/ general/educacion-y-cultura/miguel-enrique-caldas-adios-un-gestor-del-co- nocimientoCarretero, A. (2006). Jürgen Habermas y la primera teoría crítica. Recuperado de: http://www.facso.uchile.cl/publicaciones/moebio/27/carretero.pdfCerón, J. (2023). Recuperado de https://www.aplegis.com/course/course_ presenter.php?id=361Código de Comercio Colombiano (2021). Bogotá: Editorial Legis.Código General del Proceso –Comentado y Concordado (2013). Bogotá: Ediciones Doctrina y Ley.Corbi, J. (1982). J. Habermas: Pragmática universal y normatividad. Recuperado de: https://revistas.um.es/daimon/article/view/7161Corte Interamericana de Derechos Humanos (2010). Recuperado de: file:///C:/ Users/USUARIO/Desktop/Convencion%20Americana%20sobre%20Der echos%20Humanos.pdfCortina, A. (2009). El mundo de los valores. Bogotá: Editorial el Búho Ltda.Chomsky, N. (1965). Aspects of the theory of syntax. Cambridge, Mass: The MIT Press.InvestigadoresPublico en generalEstudiantesDocentesMaestríaPregradoEspecializaciónComunidad Cientrífica ColombianaGrupos de investigaciónORIGINAL9786287560314.pdf9786287560314.pdfLibro Completoapplication/pdf1247363https://repositorio.uceva.edu.co/bitstream/20.500.12993/4754/1/9786287560314.pdf12c1470dc10b694c36473003093bf722MD51open accessLICENSElicense.txtlicense.txttext/plain; charset=utf-82219https://repositorio.uceva.edu.co/bitstream/20.500.12993/4754/2/license.txt59919569caf899aa9ec9da2fa40f116cMD52open accessTHUMBNAIL9786287560314.pdf.jpg.JPG9786287560314.pdf.jpg.JPGimage/jpeg43993https://repositorio.uceva.edu.co/bitstream/20.500.12993/4754/3/9786287560314.pdf.jpg.JPG36a8b251e97d02265b836624872ed965MD53open access20.500.12993/4754oai:repositorio.uceva.edu.co:20.500.12993/47542024-11-18 13:15:29.616open accessRepositorio Institucional Unidad Central del Valle del Caucabiblioteca@uceva.edu.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 |
