La Etica al Interior de la Empresa Moderna

Tomando como punto de inicio las teorías de Max Weber, se definen de forma clara las conductas del ser humano en su entorno productivo y su ambiente social demostrando primeramente que el individuo posee un sentido de la Moral que se desarrolla en su círculo social, donde cada uno de ellos coincide...

Full description

Autores:
Nemoga Canesto, John Efren
Tipo de recurso:
Fecha de publicación:
2015
Institución:
Universidad Militar Nueva Granada
Repositorio:
Repositorio UMNG
Idioma:
spa
OAI Identifier:
oai:repository.unimilitar.edu.co:10654/6764
Acceso en línea:
http://hdl.handle.net/10654/6764
Palabra clave:
ETICA MODERNA
ADMINISTRACION DE EMPRESAS
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description Tomando como punto de inicio las teorías de Max Weber, se definen de forma clara las conductas del ser humano en su entorno productivo y su ambiente social demostrando primeramente que el individuo posee un sentido de la Moral que se desarrolla en su círculo social, donde cada uno de ellos coincide en lo que está bien y lo que no, estableciendo un código general y aplicable a toda la sociedad de igual manera Weber considera que la Ética es propia de cada persona y que su aplicabilidad va a depender de su raciocinio y su formación cultural y social. Por su parte Kant coincide en que la Moral en los individuos es externa a su ser y que generalmente está regida por unos mandamientos y reglas preestablecidas por la misma sociedad y que la Ética se deriva del raciocinio aplicado a sus decisiones y sus acciones. El texto cita al filósofo Colombiano Rubén Jaramillo quien a su manera resume el significado de estas dos palabras señalando que todo individuo posee obligaciones sociales donde algunas de estas las tiene que hacer, y otras las debe hacer. Analizando la Ética empresarial contemporánea y su manera de desarrollarse, surgen nuevos valores sociales que representan nuevas obligaciones éticas en los procesos productivos como lo son; la responsabilidad social empresarial, donde se busca que la comunidad reciba beneficios por parte de esta y la empresa genere simpatía y aceptación convirtiéndose en un gana-gana; El respeto al medio ambiente focalizándose en el respeto al entorno natural y la conservación de flora y fauna. La innovación social tomando como eje al ser humano dignificándolo y generándole oportunidades de desarrollo y mejor calidad de vida; finalmente, el respeto a las tradiciones y buenas prácticas. Estas premisas buscan el respeto por la humanidad y por el planeta por encima de los intereses particulares. Esta nueva manera de entender la ética en el ámbito productivo pone de presente la lógica Aristotélica que señala que la virtud consiste en buscar y lograr el bienestar del otro, lejos de las pretensiones individuales.
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Por su parte Kant coincide en que la Moral en los individuos es externa a su ser y que generalmente está regida por unos mandamientos y reglas preestablecidas por la misma sociedad y que la Ética se deriva del raciocinio aplicado a sus decisiones y sus acciones. El texto cita al filósofo Colombiano Rubén Jaramillo quien a su manera resume el significado de estas dos palabras señalando que todo individuo posee obligaciones sociales donde algunas de estas las tiene que hacer, y otras las debe hacer. Analizando la Ética empresarial contemporánea y su manera de desarrollarse, surgen nuevos valores sociales que representan nuevas obligaciones éticas en los procesos productivos como lo son; la responsabilidad social empresarial, donde se busca que la comunidad reciba beneficios por parte de esta y la empresa genere simpatía y aceptación convirtiéndose en un gana-gana; El respeto al medio ambiente focalizándose en el respeto al entorno natural y la conservación de flora y fauna. La innovación social tomando como eje al ser humano dignificándolo y generándole oportunidades de desarrollo y mejor calidad de vida; finalmente, el respeto a las tradiciones y buenas prácticas. Estas premisas buscan el respeto por la humanidad y por el planeta por encima de los intereses particulares. Esta nueva manera de entender la ética en el ámbito productivo pone de presente la lógica Aristotélica que señala que la virtud consiste en buscar y lograr el bienestar del otro, lejos de las pretensiones individuales.Taking as starting point the theories of Max Weber, clearly defines human behavior in its production environment and social environment showing first that the individual has a sense of morality that develops in your social circle, where each one agrees on what is good and what is not, and establishing a comprehensive code applicable to all society equally Weber believes that ethics is unique to each person and that its applicability will depend on your reason and your training cultural and social. Meanwhile Kant agrees that the Moral in individuals is external to his being and is generally governed by a preset commands and by the same company rules and ethics is derived from the reasoning applied to their decisions and actions. The text quotes the philosopher Colombian Ruben Jaramillo in his own way sums up the meaning of these two words saying that every individual has social obligations where some of these the need to do, and others should do. Analyzing the contemporary business ethics and the way they develop new social values ​​that represent new ethical obligations in production processes such as arise; corporate social responsibility, which seeks that the community receives benefits from this and the company generates sympathy and acceptance becoming a win-win; Respect for the environment focusing on respect for the natural environment and conservation of flora and fauna. Social innovation taking as humans and may generate dignifying and development opportunities and better quality of life; finally, respect for the traditions and best practices. These premises are seeking respect for humanity and the planet above individual interests. This new understanding of ethics in the work environment brings to mind the Aristotelian logic says that virtue is to pursue and achieve the welfare of the other, away from the individual claims.Pregradoapplication/pdfspaLa Etica al Interior de la Empresa ModernaEthics into the modern enterpriseinfo:eu-repo/semantics/bachelorThesisTrabajo de gradohttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1fETICA MODERNAADMINISTRACION DE EMPRESASethicsbusinesseticaempresarialFacultad de Relaciones Internacionales, Estrategia y SeguridadAdministración de la Seguridad y Salud OcupacionalUniversidad Militar Nueva Granadahttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2ORIGINALNEMOGA CANESTO JOHN 2015.pdfapplication/pdf193047http://repository.unimilitar.edu.co/bitstream/10654/6764/1/NEMOGA%20CANESTO%20JOHN%202015.pdf405597b6a0c8cd080ae2e8f9246c1fabMD51LICENSElicense.txttext/plain1521http://repository.unimilitar.edu.co/bitstream/10654/6764/2/license.txt57c1b5429c07cf705f9d5e4ce515a2f6MD52TEXTNEMOGA CANESTO JOHN 2015.pdf.txtExtracted texttext/plain32655http://repository.unimilitar.edu.co/bitstream/10654/6764/3/NEMOGA%20CANESTO%20JOHN%202015.pdf.txt5499b1c1e9b4493f2dfedd3db9510fdaMD53THUMBNAILNEMOGA CANESTO JOHN 2015.pdf.jpgIM Thumbnailimage/jpeg5779http://repository.unimilitar.edu.co/bitstream/10654/6764/4/NEMOGA%20CANESTO%20JOHN%202015.pdf.jpgd0fae9029acaa0c4ea39546eb764c81fMD5410654/6764oai:repository.unimilitar.edu.co:10654/67642020-06-30 13:13:29.299Repositorio Institucional UMNGbibliodigital@unimilitar.edu.coRWwgYXV0b3IgZGUgbGEgb2JyYSAodGVzaXMsIG1vbm9ncmFmw61hIG8gdHJhYmFqbyBkZSBncmFkbyksIGFjdHVhbmRvIGVuIG5vbWJyZSBwcm9waW8sCkhhY2UgZW50cmVnYSBkZWwgZWplbXBsYXIgcmVzcGVjdGl2byB5IGRlIHN1cyBhbmV4b3MgZW4gZm9ybWF0byBkaWdpdGFsIG8gZWxlY3Ryw7NuaWNvLgoKWSBhdXRvcml6YSBhIGxhIFVOSVZFUlNJREFEIE1JTElUQVIgTlVFVkEgR1JBTkFEQSwgcGFyYSBxdWUgZW4gbG9zIHTDqXJtaW5vcyBlc3RhYmxlY2lkb3MgZW46CgotIExleSAyMyBkZSAxOTgyCi0gTGV5IDQ0IGRlIDE5OTMKLSBEZWNpc2nDs24gQW5kaW5hIDM1MSBkZSAxOTkzCi0gRGVjcmV0byA0NjAgZGUgMTk5NQoKeSBkZW3DoXMgbm9ybWFzIGdlbmVyYWxlcyBzb2JyZSBsYSBtYXRlcmlhLCB1dGlsaWNlIHkgdXNlIHBvciBjdWFscXVpZXIgbWVkaW8gY29ub2NpZG8gbyBwb3IgY29ub2NlciwKbG9zIGRlcmVjaG9zIHBhdHJpbW9uaWFsZXMgZGUgcmVwcm9kdWNjacOzbiwgY29tdW5pY2FjacOzbiBww7pibGljYSwgdHJhbnNmb3JtYWNpw7NuIHkgZGlzdHJpYnVjacOzbiBkZSBsYSBvYnJhIApvYmpldG8gZGVsIHByZXNlbnRlIGRvY3VtZW50by4KClBBUsOBR1JBRk86IExhIHByZXNlbnRlIGF1dG9yaXphY2nDs24gc2UgaGFjZSBleHRlbnNpdmEgbm8gc8OzbG8gYSBsYXMgZmFjdWx0YWRlcyB5IGRlcmVjaG9zIGRlIHVzbyBzb2JyZQpsYSBvYnJhIGVuIGZvcm1hdG8gbyBzb3BvcnRlIG1hdGVyaWFsLCBzaW5vIHRhbWJpw6luIHBhcmEgZm9ybWF0byB2aXJ0dWFsLCBlbGVjdHLDs25pY28sIGRpZ2l0YWwsIHkgY3V5byB1c28gc2UgZGUgZW4gcmVkLAppbnRlcm5ldCwgZXh0cmFuZXQsIGludHJhbmV0LCBldGMuLCB5IGVuIGdlbmVyYWwgZW4gY3VhbHF1aWVyIGZvcm1hdG8gY29ub2NpZG8gbyBwb3IgY29ub2Nlci4KCkVMIEVTVFVESUFOVEUgLSBBVVRPUiwgbWFuaWZpZXN0YSBxdWUgbGEgb2JyYSBvYmpldG8gZGUgbGEgcHJlc2VudGUgYXV0b3JpemFjacOzbiBlcyBvcmlnaW5hbCB5IGxhIHJlYWxpesOzIHNpbiB2aW9sYXIKbyB1c3VycGFyIGRlcmVjaG9zIGRlIGF1dG9yIGRlIHRlcmNlcm9zLCBwb3IgbG8gdGFudG8gbGEgb2JyYSBlcyBkZSBleGNsdXNpdmEgYXV0b3LDrWEgeSB0aWVuZSBsYSB0aXR1bGFyaWRhZCBzb2JyZSBsYSBtaXNtYS4KClBBUsOBR1JBRk86IEVuIGNhc28gZGUgcHJlc2VudGFyc2UgY3VhbHF1aWVyIHJlY2xhbWFjacOzbiBvIGFjY2nDs24gcG9yIHBhcnRlIGRlIHVuIHRlcmNlcm8gZW4gY3VhbnRvIGEgCmxvcyBkZXJlY2hvcyBkZSBhdXRvciBzb2JyZSBsYSBvYnJhIGVuIGN1ZXN0acOzbiwgRUwgRVNUVURJQU5URSAtIEFVVE9SLCBhc3VtaXLDoSB0b2RhIGxhIHJlc3BvbnNhYmlsaWRhZCwgCnkgc2FsZHLDoSBlbiBkZWZlbnNhIGRlIGxvcyBkZXJlY2hvcyBhcXXDrSBhdXRvcml6YWRvczsgcGFyYSB0b2RvcyBsb3MgZWZlY3RvcyBsYSB1bml2ZXJzaWRhZCBhY3TDumEgY29tbyAKdW4gdGVyY2VybyBkZSBidWVuYSBmZS4K