Entre tierra y cielo
Entre Tierra y Cielo es la re-unión de catorce textos escritos por el autor entre el 2001 y el 2014, curiosamente, la mayoría (ocho) de ellos fueron escritos en el mes de diciembre. El orden escogido no es cronológico y, de hecho, podrían leerse en cualquier orden, pues al ser textos que no fueron e...
- Autores:
-
Fuenmayor Arocha, Ramsés Leonardo
- Tipo de recurso:
- Book
- Fecha de publicación:
- 2025
- Institución:
- Universidad de Ibagué
- Repositorio:
- Repositorio Universidad de Ibagué
- Idioma:
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- OAI Identifier:
- oai:repositorio.unibague.edu.co:20.500.12313/5457
- Acceso en línea:
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- Palabra clave:
- 110 - Metafísica::111 - Ontología
170 - Ética (Filosofía moral)
Filosofía
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Entre Tierra y Cielo es la re-unión de catorce textos escritos por el autor entre el 2001 y el 2014, curiosamente, la mayoría (ocho) de ellos fueron escritos en el mes de diciembre. El orden escogido no es cronológico y, de hecho, podrían leerse en cualquier orden, pues al ser textos que no fueron escritos inicialmente como parte de un libro, cada uno es autocontenido. Por eso, el libro es una re-unión, es decir, una unión (que le da sentido a la totalidad de los textos) que el lector puede re-hacer cada vez que quiera recorrer sus páginas, porque es un libro que invita a más de una lectura. Es muy probable que, en cada lectura, el lector lea algo distinto, no porque el texto hubiese cambiado, sino porque el lector (o mejor dicho su leer) seguramente fue transformado por su lectura previa. Y es justamente a este tipo de circularidad de pensamiento (tan alejada del pensamiento lineal aristotélico) al que invita la lectura de sus páginas. El autor critica cómo el pensamiento occidental (y el occidentalizado, es decir, aquél adoptado acríticamente en otras latitudes) ha privilegiado el “ser” sobre el “haber”, olvidando que la posibilidad de la existencia (es decir, el “haber”) precede a la existencia misma. En este sentido, la historia de Occidente se ha caracterizado por ser una historia de un olvido: “el olvido del haber como la condición primaria del ser”. |
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Y es justamente a este tipo de circularidad de pensamiento (tan alejada del pensamiento lineal aristotélico) al que invita la lectura de sus páginas. El autor critica cómo el pensamiento occidental (y el occidentalizado, es decir, aquél adoptado acríticamente en otras latitudes) ha privilegiado el “ser” sobre el “haber”, olvidando que la posibilidad de la existencia (es decir, el “haber”) precede a la existencia misma. En este sentido, la historia de Occidente se ha caracterizado por ser una historia de un olvido: “el olvido del haber como la condición primaria del ser”.Contenido Prólogo................................................................ 5 Prefacio.............................................................. 13 Apertura narrativa de la apertura “Entre Tierra y Cielo” en la que aparece esta apertura narrativa...................... 14 Este otro mundo...................................................23 Armonía.............................................................47 A modo de coda:...........................................65 Entre tierra y cielo................................................67 Segunda hoja.............................................. 70 Tercera hoja................................................ 71 Cuarta hoja.................................................74 Pachamama.........................................................81 Usos de crianza...................................................121 La sonrisa de los niños..........................................133 ¿Qué será?..........................................................157 El transcurrir del tiempo y los amantes................... 169 Lo más terrible se aprende enseguida y lo más hermoso nos cuesta la vida..............................179 ¿La locura de Don Quijote?.................................... 185 Entre distinciones...............................................203 Primera escena y primera distinción..............205 Segunda escena y segunda distinción.............207 Distinción de la distinción............................209 El ancla..............................................................211 Agradecimiento al Maestro Briceño Guerrero................................................ 221 Agradecimiento al maestro..........................222 La matica agradecida.................................. 227 La Alegoría de la Caverna de Platón............... 234 La posibilidad de agradecer en el presente...... 251 Entre la alegría y la tristeza................................... 253 Una primera mirada a la superficie................ 255 Un poco más a fondo................................... 255 Lo visible y sonoro...................................... 257 Lo invisible y silente.................................... 259 Un primer paréntesis.................................. 259 Un segundo paréntesis................................260 Lo invisible y silente.................................... 262258 páginasapplication/pdfFuenmayor. 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