Tejidos de libertad
Por medio de la ilustración digital, el proyecto propone la creación de universos ficcionales a través del simbolismo desde la moda Lolita y la mujer durante el Periodo Edo en Japón, representando dos conceptos que en el proceso comenzaron a relacionarse y desarrollarse, la libertad y la belleza. Es...
- Autores:
-
Rincon Cardenas, Juana Fernada
- Tipo de recurso:
- https://purl.org/coar/resource_type/c_7a1f
- Fecha de publicación:
- 2024
- Institución:
- Universidad El Bosque
- Repositorio:
- Repositorio U. El Bosque
- Idioma:
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- OAI Identifier:
- oai:repositorio.unbosque.edu.co:20.500.12495/13584
- Acceso en línea:
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- Palabra clave:
- Simbolismo
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Libertad
Periodo Edo
Belleza
Simbolos
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Por medio de la ilustración digital, el proyecto propone la creación de universos ficcionales a través del simbolismo desde la moda Lolita y la mujer durante el Periodo Edo en Japón, representando dos conceptos que en el proceso comenzaron a relacionarse y desarrollarse, la libertad y la belleza. Esta investigación permite comprender los extremos que enfrenta la mujer japonesa y su mimetización, entendiendo el uso de la infantilización, la pureza e inocencia para desligarse de sus responsabilidades cotidianas, representadas con los símbolos utilizados en su indumentaria. La fusión de estas dos épocas expone las perspectivas e ideales dentro de un mundo fantasioso, colmado de minuciosos detalles que se adentraran en los deseos más profundos de la mujer japonesa. |
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La fusión de estas dos épocas expone las perspectivas e ideales dentro de un mundo fantasioso, colmado de minuciosos detalles que se adentraran en los deseos más profundos de la mujer japonesa.Maestro en Artes PlásticasPregradoThrough digital illustration, the project proposes the creation of fictional universes through symbolism from Lolita and women's fashion during the Edo Period in Japan, representing two concepts that in the process began to relate and develop, freedom and beauty. This research allows us to understand the extremes faced by Japanese women and their mimicry, understanding the use of infantilization, purity and innocence to separate themselves from their daily responsibilities, represented with the symbols used in their clothing. The fusion of these two eras exposes the perspectives and ideals within a fantasy world, full of minute details that delve into the deepest desires of the Japanese woman.application/pdfAttribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internacionalhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/Acceso abiertoinfo:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2SimbolismoModa LolitaLibertadPeriodo EdoBellezaSimbolosMujer japonesa730SymbolismLolita fashionEdo periodFreedomBeautySymbolsJapanese womanTejidos de libertadFreedom fabricsArtes PlásticasUniversidad El BosqueFacultad de Creación y ComunicaciónTesis/Trabajo de grado - Monografía - Pregradohttps://purl.org/coar/resource_type/c_7a1fhttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1finfo:eu-repo/semantics/bachelorThesishttps://purl.org/coar/version/c_ab4af688f83e57aaE. Barlés. (s. f.). Mujeres, sociedad y arte en el Japón de la era Edo (1603-1868). Una sucinta aproximación [Universidad de Zaragoza]. https://ifc.dpz.es/recursos/publicaciones/38/38/05barles.pdfEntwistle, J. (2002). El cuerpo y la moda una visión sociológica [PDF]. https://www.academia.edu/9272209/6553449_joanne_entwistle_el_cuerpo_y_la_modaInstituto Cultural de León. (2017, agosto). Revista Cultural Alternativas N86. ISSUU. Recuperado 23 de septiembre de 2024, de https://issuu.com/revistaculturalalternativas/docs/revista_cultural_alternativas_n86_aNakashima, T. (2004). Shimotsuma Monogatari - Kamikaze Girls.Martí, S. A. (2013). La ciudad como espacio escénico de diversos grupos juveniles: las Lolitas. Diseño en Síntesis, (46), 26-35.Fryga, V. Segovia, N. Soliani, P. de Rueda, M, A. (2022). “EL MAL COMO VÍA DE RETORNO a LO BELLO: DOS INTERPRETACIONES DE LAS FLORES DEL MAL” [Universidad Nacional de La Plata]. https://sedici.unlp.edu.ar/bitstream/handle/10915/149313/Documento_completo.-FRYGA-SEGOVIA-SOLIANI-DE-RUEDA.pdf-PDFA.pdf?sequence=1&isAllowed=yEl sueño. (1998). Google Books. https://books.google.com.co/books/about/El_Sue%C3%B1o.html?id=f8Af6lzRp0AC&redir_esc=yAugé, M. (1999). De lo imaginario a lo" ficcional local". Maguaré, (14), 5-18.About art – Kristin Sue Kim’s art. (s. f.). http://kristinsueart.com/about-art/Alfonso, C. (2024). CARLOS ALFONSO: ALTARES DEL SUELO SE ANIMAN CON FUEGO. Artishock. https://artishockrevista.com/2024/02/07/carlos-alfonso-altares-casas-riegner/Bloghemia. (2024, 5 mayo). Sobre la libertad | por Zygmunt Bauman. Bloghemia. https://www.bloghemia.com/2023/06/la-libertad-nunca-es-completa-por.html#google_vignetteCooper, J. C. (1988). El simbolismo. México: Editorial Lidium.De Leirecamara, V. T. L. E. (2021, 20 julio). La subcultura lolita y el feminismo. Rebelión Feminista. https://rebelionfeminista.wordpress.com/2021/07/20/la-subcultura-lolita-y-el-feminismo/de Nerval, P. G. EL MOVIMIENTO SIMBOLISTA.El jardín de la infanta. (s. f.). 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