Entre la opresión y la memoria: Dinámicas de resistencia política y emancipación social en El cuento de la criada de Margaret Atwood
Esta investigación analiza la dinámica de resistencia política y social de las mujeres sistemáticamente oprimidas representadas en El cuento de la criada (1985) de Margaret Atwood. El estudio aborda la novela desde un marco interdisciplinario que combina la teoría feminista, la narratología y la fil...
- Autores:
-
Quevedo Agray, Valentina
- Tipo de recurso:
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- Fecha de publicación:
- 2025
- Institución:
- Universidad El Bosque
- Repositorio:
- Repositorio U. El Bosque
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- OAI Identifier:
- oai:repositorio.unbosque.edu.co:20.500.12495/18089
- Acceso en línea:
- https://hdl.handle.net/20.500.12495/18089
- Palabra clave:
- opresión
resistencia
feminismo
narrativa
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patriarcado
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320
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Esta investigación analiza la dinámica de resistencia política y social de las mujeres sistemáticamente oprimidas representadas en El cuento de la criada (1985) de Margaret Atwood. El estudio aborda la novela desde un marco interdisciplinario que combina la teoría feminista, la narratología y la filosofía política para explorar cómo Atwood construye una narrativa que denuncia los mecanismos patriarcales de dominación, creando simultáneamente espacios simbólicos de subversión y emancipación. A través de teóricas como Iris Marion Young, Silvia Federici, Kate Millett, Catharine MacKinnon, Angela Davis, Chela Sandoval y Cathy Caruth, el estudio examina cómo la opresión opera mediante estructuras de poder, disciplina e imperialismo cultural, y cómo la resistencia emerge de la memoria, el lenguaje y el cuerpo femenino como espacios de agencia. El análisis revela que la obra de Atwood transforma el trauma y el testimonio en actos de resistencia política, donde la narración misma se convierte en una forma de rebelión contra el discurso totalitario. En definitiva, la novela retrata la resistencia no como una revuelta abierta, sino como un proceso de reapropiación de la identidad y la subjetividad, situando a El cuento de la criada como una reflexión política y ética sobre la persistencia de la dominación patriarcal y el poder transformador de la solidaridad femenina. |
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A través de teóricas como Iris Marion Young, Silvia Federici, Kate Millett, Catharine MacKinnon, Angela Davis, Chela Sandoval y Cathy Caruth, el estudio examina cómo la opresión opera mediante estructuras de poder, disciplina e imperialismo cultural, y cómo la resistencia emerge de la memoria, el lenguaje y el cuerpo femenino como espacios de agencia. El análisis revela que la obra de Atwood transforma el trauma y el testimonio en actos de resistencia política, donde la narración misma se convierte en una forma de rebelión contra el discurso totalitario. En definitiva, la novela retrata la resistencia no como una revuelta abierta, sino como un proceso de reapropiación de la identidad y la subjetividad, situando a El cuento de la criada como una reflexión política y ética sobre la persistencia de la dominación patriarcal y el poder transformador de la solidaridad femenina.Profesional en Ciencia PolíticaPregradoThis research analyzes the political and social resistance dynamics of systematically oppressed women represented in The Handmaid’s Tale (1985) by Margaret Atwood. The study approaches the novel through an interdisciplinary framework that combines feminist theory, narratology, and political philosophy to explore how Atwood constructs a narrative that denounces patriarchal mechanisms of domination while simultaneously creating symbolic spaces of subversion and emancipation. Using theorists such as Iris Marion Young, Silvia Federici, Kate Millett, Catharine MacKinnon, Angela Davis, Chela Sandoval, and Cathy Caruth, the study examines how oppression operates through structures of power, discipline, and cultural imperialism, and how resistance emerges from memory, language, and the female body as sites of agency. The analysis reveals that Atwood’s work transforms trauma and testimony into acts of political resistance, where narration itself becomes a form of rebellion against totalitarian discourse. Ultimately, the novel portrays resistance not as open revolt but as a process of reappropriation of identity and subjectivity, situating The Handmaid’s Tale as a political and ethical reflection on the persistence of patriarchal domination and the transformative power of female solidarity.application/pdfAttribution 4.0 Internationalhttp://creativecommons.org/licenses/by/4.0/Acceso abiertohttps://purl.org/coar/access_right/c_abf2http://purl.org/coar/access_right/c_abf2opresiónresistenciafeminismonarrativamemoriapatriarcadosubjetividad320oppressionresistancefeminismnarrativememorypatriarchysubjectivityEntre la opresión y la memoria: Dinámicas de resistencia política y emancipación social en El cuento de la criada de Margaret AtwoodBetween oppression and memory: Dynamics of political resistance and social emancipation in Margaret Atwood's The Handmaid's TaleCiencia PolíticaUniversidad El BosqueFacultad de Ciencias Jurídicas y PolíticasTesis/Trabajo de grado - Monografía - Pregradohttps://purl.org/coar/resource_type/c_7a1fhttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1finfo:eu-repo/semantics/bachelorThesishttps://purl.org/coar/version/c_ab4af688f83e57aaAtwood, M. (2017). El cuento de la criada (Trad. de Elsa Mateo Blanco). Salamandra. (Obra original publicada en 1985).Bal, Mieke. (1990). Teoría de la narrativa: una introducción a la narratología (3.ª ed., Trad. J. Franco). Madrid: Ediciones CátedraCaruth, C. (1996). Unclaimed Experience: Trauma, Narrative, and History. The Johns Hopkins University Press.Davis, A. Y. (2004). Mujeres, raza y clase (A. Varela Mateos, Trad.) Ediciones Akal. (Obra original publicada en 1981).Federici, S. (2010). Calibán y la bruja: Mujeres, cuerpo y acumulación originaria (V. Hendel & L. S. Touza, Trad.). Traficantes de Sueños. (Obra original publicada en 2004).Millett, K. (1995). Política sexual (A. M. Bravo García, Trad.; C. Martínez Gimeno, Rev. Trad.). Ediciones Cátedra. (Obra original publicada en 1970).MacKinnon, C. A. (1995). Hacia una teoría feminista del Estado (E. Martín, Trad.). Ediciones Cátedra. (Obra original publicada en 1989)Quintana, L. (2020). 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