Conexiones de paz territorial entre mujeres afrocolombianas: Experiencias organizativas y de participación en clave de paz territorial de mujeres afrocolombianas sobrevivientes al conflicto armado en Quibdó y Bogotá

La investigación en curso nos ha permitido ratificar su pertinencia, en el sentido de aportar a la “recomposición epistémica en red” (Miranda, 2018) cuyo propósito es impregnar los circuitos académicos de epistemologías decoloniales y feministas, entre otras, a través de la politización de equipos d...

Full description

Autores:: Corpas Figueroa, Jessica Nathalie

Tipo de recurso:: Investigation report

Fecha de publicación:: 2025

Institución:: Universidad Autónoma de Bucaramanga - UNAB

Repositorio:: Repositorio UNAB

Idioma:: spa

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description	La investigación en curso nos ha permitido ratificar su pertinencia, en el sentido de aportar a la “recomposición epistémica en red” (Miranda, 2018) cuyo propósito es impregnar los circuitos académicos de epistemologías decoloniales y feministas, entre otras, a través de la politización de equipos de investigación comprometidos con la Justicia Epistémica, que en nuestro caso posiciona las afroepistemologías y los feminismos antirracistas. Se han llevado adelante las etapas previstas dentro del plan de trabajo para este periodo, con algunos ajustes razonables que dan más coherencia a la investigación. El trabajo se ha concentrado en el ejercicio de articulación con las organizaciones Red Juvenil de Mujeres Chocoanas y Fundación CISPAC, para la consolidación de un cronograma de trabajo que nos permita arribar a los objetivos propuestos y para generar aportes desde la investigación a cada una de las organizaciones. Como se mencionó en el proyecto, nos situamos desde una ética del cuidado en la investigación científica que reconoce el carácter protagónico de las mujeres de las organizaciones en este ejercicio y a su vez nos permite reconocer nuestra responsabilidad social como sujetos que conectan la ciencia con las apuestas socio comunitarias promovidas desde los territorios.
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Revista De Estudios Contemporáneos Del Sur Global, 4(11), e230195. https://doi.org/10.46652/pacha.v4i11.195 Cruz Castillo, A., Calderón, A., Flórez, S. y Córdoba, L. (2018). El papel del cuidado en la sanación del dolor. Experiencia desde víctimas sobrevivientes de violencia sexual en el contexto colombiano. Memorias: Revista Digital de Historia y Arqueología desde el Caribe , (36), 128-145. https://doi.org/10.14482/memor.36.305.48 Cruz Castillo, A. y Baracaldo, D. (2019). Reflexiones teóricas a partir de contribuciones de organizaciones de mujeres negras víctimas sobrevivientes a los procesos de reparación colectiva en Colombia. Revista Criterios, 26(2), 125–151. https://doi.org/10.31948/rev.criterios/26.2-art6 Cruz Castillo, A. y Baracaldo, D. (2019). Aportes desde iniciativas colectivas de mujeres negras para consolidar los procesos de afro-reparación en la transición política en Colombia. 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Ediciones Poder Negro y Centro Popular Afrodescendiente Medina García P. (2018). Mujeres, polifonías y justicia transicional en Colombia: narrativas afrocéntricas de la(s) violencia(s) en el conflicto armado. Investigaciones Feministas, 9(2), 309-326. https://doi.org/10.5209/INFE.58392 Miranda, C. (2018). «Politización de la investigación académica y demanda afrodescendiente.» En Afrodescendencias: voces en resistencia, de Claudia Miranda (et al), editado por Rosa Campoalegre, 37-58. Buenos Aires: CLACSO. Palacios Córdoba, E. (2019). Sentipensar la paz en Colombia: oyendo las reexistentes voces pacificas de mujeres Negras Afrodescendientes.Revista Digital de Historia y Arqueologia desde el Caribe Colombiano, 15 (32) 131-161 https://rcientificas.uninorte.edu.co/index.php/memorias/article/view/11613 Perea Palacios, Y. (2016). Mujeres negras, conflicto armado, victimización histórica y horizontes de transformación social en el marco de los diálogos de paz de La Habana. En: S, Gruner. M, Blandón. J, Gómez. y C, Mina-Rojas (Eds). Des/DIBUJANDO EL PAIS/aje. Aportes para la paz con los pueblos afrodescen-dientes e indígenas: Territorio, autonomía y buen vivir. (pp.159 -178). Centro Popular Afrodescendiente - Poder Negro Ediciones - PCN. Perea Lasso, A. (2023). Reconstrucción de la memoria de mujeres negrasafrocolombianas de la organización “La Comadre” (sede Bogotá), ante la violencia racista en el marco de la guerra entre 2010 y 2020. [Teis de maestría, Universidad de Caldas]. https://repositorio.ucaldas.edu.co/server/api/core/bitstreams/bed885e0-be50-48de-a54b-f243579aa5e8/content Triviño-Monar, M. (2024). Acciones colectivas para la construcción de paz con perspectiva interseccional. El caso de la Asociación de Mujeres Afrodescendientes de Yolombó (ASOMUAFROYO). Revista CS, (41), a06. https://doi.org/10.18046/recs.i41.06 Rodríguez Calderón, C., Ascanio-Noreña, C., Castrillón-Arias, G., y Zarama-Alvarado, S. . (2024). 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Se han llevado adelante las etapas previstas dentro del plan de trabajo para este periodo, con algunos ajustes razonables que dan más coherencia a la investigación. El trabajo se ha concentrado en el ejercicio de articulación con las organizaciones Red Juvenil de Mujeres Chocoanas y Fundación CISPAC, para la consolidación de un cronograma de trabajo que nos permita arribar a los objetivos propuestos y para generar aportes desde la investigación a cada una de las organizaciones. Como se mencionó en el proyecto, nos situamos desde una ética del cuidado en la investigación científica que reconoce el carácter protagónico de las mujeres de las organizaciones en este ejercicio y a su vez nos permite reconocer nuestra responsabilidad social como sujetos que conectan la ciencia con las apuestas socio comunitarias promovidas desde los territorios.Instituto de Estudios Políticos UNAB1.Información general del proyecto 2.Tabla de contenido 3.Resumen 4.Sinopsis técnica del proyecto 5.Cumplimiento de objetivos a.Cumplimiento del objetivo general b.Cumplimiento de los objetivos específicos 6.Descripción de otros resultados obtenidos 7.Resultados adicionales 8.Cumplimiento de la metodología 9.Cronograma de ejecución a la fecha, dificultades y plan de contingencia 10.Proyección de los resultados obtenidos frente a los impactos registrados 11.Actividades desarrolladas por la doctora 12.Aspectos financieros 13.Discusión y análisis 14.Conclusiones 15.Siglas y abreviaturas 16.Referencias bibliográficas 17.Lista de anexosThe ongoing research has allowed us to reaffirm its relevance, in the sense of contributing to the “networked epistemic recomposition” (Miranda, 2018), whose purpose is to permeate academic circuits with decolonial and feminist epistemologies, among others, through the politicization of research teams committed to Epistemic Justice, which in our case positions Afro-epistemologies and anti-racist feminisms. The stages planned within the work plan for this period have been carried out, with some reasonable adjustments that lend greater coherence to the research. The work has focused on coordinating with the organizations Red Juvenil de Mujeres Chocoanas (Chocoan Women's Youth Network) and Fundación CISPAC (CISPAC Foundation) to consolidate a work schedule that will allow us to achieve the proposed objectives and to generate contributions from the research to each of the organizations. As mentioned in the project, we position ourselves from an ethics of care in scientific research that recognizes the leading role of women in organizations in this exercise and in turn allows us to recognize our social responsibility as subjects who connect science with the socio-community initiatives promoted from the territories.Modalidad Presencialapplication/pdfspaProyectos OrquídeasAlvarado Suárez, G. (2023) Construyendo paz desde la participación política. Un análisis desde el enfoque diferencial étnico aplicado a mujeres afrocolombianas (2016-2021). [Tesis de maestría, Universidad de los Andes]. https://repositorio.uniandes.edu.co/entities/publication/f6a106d4-6f86-40f1-b733-045b2ab27b67Amaya, M. P. (2021). El anhelo de las mujeres por la paz, jamás implicará ceder. La experiencia de la Corporación Afro-Indígena mi Colombia, Localidad Rafael Uribe Uribe, Bogotá. [Trabajo de grado. Pontificia Universidad Javeriana] http://hdl.handle.net/10554/60428Angola, M. y Cano Molina, P. (2022). Parteras tradicionales afrodescendientes del Pacífico colombiano y su aporte a la construcción de paz. Análisis, 55(102). https://doi.org/10.15332/21459169.7682Bello-Urrego, A. R. (2022). La ética del cuidado y la construcción de paz: estrategias de re-existencia de las mujeres negras y rurales de Ladrilleros y Juanchaco en el municipio de Buenaventura. Tabula Rasa, (41), 125-142. https://doi.org/10.25058/20112742.n41.06Cañate Cáceres, D. y Mor5ales Castro, Y. (2021). Lideresas políticas afrodescendientes y su rol en los acuerdos de paz en el Caribe colombiano. Revista Tejidos Sociales, 4 (1) 1-9. https://revistas.unisimon.edu.co/index.php/tejsociales/article/view/5583Castiblanco Moreno, S. y Hernández Pérez, M. (2020). La memoria de y desde las mujeres negra en la construcción de culturas de paz en Colombia: una reflexión a partir de la organización Kambirí. En: D, Rico, y I, Medina (Comp.). Construcción de paz en el posacuerdo. Avances, tensiones y desafíos. (pp. 158-200). Universidad del Norte.Conpa - Proceso de Articulación Mujeres (2016). Construyendo una agenda de paz afrocolombiana desde el cuerpo, el corazón y la mente de las mujeres negras afrocolombianas, palenqueras y raizales. En: S, Gruner. M, Blandón. J, Gómez. y C, Mina-Rojas (Eds). Des/DIBUJANDO EL PAIS/aje. Aportes para la paz con los pueblos afrodescen-dientes e indígenas: Territorio, autonomía y buen vivir. (pp.295-304). Centro Popular Afrodescendiente - Poder Negro Ediciones - PCN.Corpas Figueroa, J. y Anzorena, C. (2021). Participación y re-existencias en Bogotá: experiencias de mujeres afrocolombianas sobrevivientes al conflicto armado. (2021). Intersticios De La política Y La Cultura. Intervenciones Latinoamericanas, 10(20), 177-206. https://revistas.unc.edu.ar/index.php/intersticios/article/view/33002Corpas Figueroa, J. (2023). Pedagogas cimarronas en Bogotá: mujeres afrocolombianas construyendo re-existencias, esperanza y memorias por un Vivir Sabroso. Pacha. Revista De Estudios Contemporáneos Del Sur Global, 4(11), e230195. https://doi.org/10.46652/pacha.v4i11.195Cruz Castillo, A., Calderón, A., Flórez, S. y Córdoba, L. (2018). El papel del cuidado en la sanación del dolor. Experiencia desde víctimas sobrevivientes de violencia sexual en el contexto colombiano. Memorias: Revista Digital de Historia y Arqueología desde el Caribe , (36), 128-145. https://doi.org/10.14482/memor.36.305.48Cruz Castillo, A. y Baracaldo, D. (2019). Reflexiones teóricas a partir de contribuciones de organizaciones de mujeres negras víctimas sobrevivientes a los procesos de reparación colectiva en Colombia. Revista Criterios, 26(2), 125–151. https://doi.org/10.31948/rev.criterios/26.2-art6Cruz Castillo, A. y Baracaldo, D. (2019). Aportes desde iniciativas colectivas de mujeres negras para consolidar los procesos de afro-reparación en la transición política en Colombia. Revista Kavilando, 11(2), 370–388. https://kavilando.org/revista/index.php/kavilando/article/view/355Cruz Castillo, A., Calderón Martínez, A., Gómez Castellanos, D. y Flórez Bello, S. (2020). Estrategias para la transformación del dolor desde la experiencia de mujeres afrocolombianas víctimas sobrevivientes. 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