Representación del victimario: Análisis del caso de Yuliana Samboni en Los Divinos de Laura Restrepo
El presente trabajo de grado analiza la figura del victimario desde una perspectiva psicoanalítica a través del estudio literario de Los Divinos, de Laura Restrepo. El trabajo se basa en la necesidad de entender los procesos subjetivos que configuran la estructura maligna y cómo se relacionan con fe...
- Autores:
-
Ángel Meza, Eva Lorena
- Tipo de recurso:
- Trabajo de grado de pregrado
- Fecha de publicación:
- 2025
- Institución:
- Universidad Autónoma de Bucaramanga - UNAB
- Repositorio:
- Repositorio UNAB
- Idioma:
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- OAI Identifier:
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- Acceso en línea:
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- Psychology
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El presente trabajo de grado analiza la figura del victimario desde una perspectiva psicoanalítica a través del estudio literario de Los Divinos, de Laura Restrepo. El trabajo se basa en la necesidad de entender los procesos subjetivos que configuran la estructura maligna y cómo se relacionan con fenómenos sociales actuales. El propósito principal fue analizar los componentes simbólicos y psíquicos que surgen durante la creación del personaje del Muñeco, basándose en el goce, perversión, la Ley y el vínculo con el Otro. Se llevó a cabo una investigación cualitativa, utilizando un análisis literario y la revisión conceptual como estrategias metodológicas. Los hallazgos prueban que la novela presenta una representación coherente con características de una estructura perversa, lo cual se evidencia en la renegación y la lógica del goce. Se deduce que Los Divinos brinda un material literario importante para entender la subjetividad del victimario desde el psicoanálisis, facilitando la articulación de aspectos clínicos, simbólicos y sociales relacionados con el crimen y sus repercusiones en el vínculo social. |
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Celis Estupiñán, Carlos German8c1a25eb-f55e-4caa-9297-a6fb76d39a17Ángel Meza, Eva Lorena4a895dc9-af9b-463e-87e5-bfadff64c835Celis Estupiñán, Carlos German [0000548944]Celis Estupiñán, Carlos German [0000-0002-5319-0114]Grupo de Investigación en Violencia, Lenguaje y Estudios CulturalesCelis Estupiñán, Carlos German [carlos-german-celis-estupiñan-2/]Bucaramanga (Santander, Colombia)2025UNAB Campus Bucaramanga2025-11-28T21:38:07Z2025-11-28T21:38:07Z2025-11-25http://hdl.handle.net/20.500.12749/32339instname:Universidad Autónoma de Bucaramanga - UNABreponame:Repositorio Institucional UNABrepourl:https://repository.unab.edu.coEl presente trabajo de grado analiza la figura del victimario desde una perspectiva psicoanalítica a través del estudio literario de Los Divinos, de Laura Restrepo. El trabajo se basa en la necesidad de entender los procesos subjetivos que configuran la estructura maligna y cómo se relacionan con fenómenos sociales actuales. El propósito principal fue analizar los componentes simbólicos y psíquicos que surgen durante la creación del personaje del Muñeco, basándose en el goce, perversión, la Ley y el vínculo con el Otro. Se llevó a cabo una investigación cualitativa, utilizando un análisis literario y la revisión conceptual como estrategias metodológicas. Los hallazgos prueban que la novela presenta una representación coherente con características de una estructura perversa, lo cual se evidencia en la renegación y la lógica del goce. Se deduce que Los Divinos brinda un material literario importante para entender la subjetividad del victimario desde el psicoanálisis, facilitando la articulación de aspectos clínicos, simbólicos y sociales relacionados con el crimen y sus repercusiones en el vínculo social.AGRADECIMIENTOS 4 Resumen 4 Introducción 7 Planteamiento y pregunta 11 Problema 14 Justificación 18 Objetivos 21 Objetivo general 21 Objetivos específicos 21 Hipótesis interpretativa 22 Fundamentación teórica y antecedentes 22 Estado del arte 25 Marco Conceptual 34 Identificación de rasgos de la estructura perversa desde el psicoanálisis 34 Concepto de perversión y estructura perversa 34 Aplicación a Los divinos 34 Contraste entre discursos mediáticos y literarios 35 Medios de comunicación y construcción del sujeto criminal 35 Convergencias y tensiones con la literatura 35 Representación simbólica del hecho criminal y del victimario 36 Narrador colectivo y desplazamientos ficcionales 36 Interpretación crítica 37 Integración del psicoanálisis en la interpretación del sujeto criminal 38 Aportes teóricos al análisis literario 38 Aplicación a la narrativa de Los divinos 38 Capítulo I La perversión desde el psicoanálisis 40 Conceptualización de la perversión en el psicoanálisis 40 La perversión frente a neurosis y psicosis: diferenciación estructural 42 Rasgos definitorios y su operacionalización clínica 43 Perversión y crimen: la articulación del acto como escritura del fantasma 44 Consideraciones contemporáneas y evidencia empírica reciente 48 El personaje de “Muñeco” dentro de la obra Los Divinos, como representación de una estructura psíquica perversa 52 Capítulo II La construcción del victimario: entre la ficción, el psicoanálisis y el espejo social 56 Análisis del crimen de Yuliana Samboní con la obra de Héctor Gallo 59 El crimen de Yuliana Samboní y la configuración perversa del victimario en Los divinos 64 Perversión 68 Goce 69 Ley de Castración 69 Pedofilia 70 Crimen 70 Puente con la novela Los divinos y el crimen de Yuliana Samboní 71 Capítulo III Relación con la Evolución Judicial 81 Propósito y encuadre: literatura, derecho y el caso Samboní 81 De la impronta religiosa al constitucionalismo laico: mutaciones de legitimidad y efectos procesales 82 Crítica marxista, “delincuencia de élite” y subjetividad del perpetrador: claves para leer Los divinos 85 Del escándalo moral a la responsabilidad pública 87 Discusión 89 Contexto del caso y del problema social 89 La trama y la estructura narrativa de Los divinos 90 La perversión como estructura en psicoanálisis 91 Goce y destrucción del otro 92 El caso de Yuliana Samboní y la subjetividad perversa 93 El Muñeco y su construcción social 94 El monstruo y la responsabilidad social 96 Violencia de género, clase y poder 97 Discurso mediático y discurso literario 98 Conclusiones 100 Referencias 103PregradoThis thesis analyzes the figure of the perpetrator from a psychoanalytic perspective through a literary study of Los Divinos by Laura Restrepo. The work is based on the need to understand the subjective processes that shape the malignant structure and how they relate to current social phenomena. The main purpose was to analyze the symbolic and psychic components that arise during the creation of the character Muñeco, based on enjoyment, perversion, the Law, and the link with the Other. Qualitative research was carried out, using literary analysis and conceptual review as methodological strategies. The findings prove that the novel presents a representation consistent with the characteristics of a perverse structure, which is evident in the renunciation and logic of enjoyment. It can be deduced that Los Divinos provides important literary material for understanding the subjectivity of the perpetrator from a psychoanalytic perspective, facilitating the articulation of clinical, symbolic, and social aspects related to crime and its repercussions on social bonds.Modalidad Presencialapplication/pdfspahttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/Abierto (Texto Completo)Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombiahttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Representación del victimario: Análisis del caso de Yuliana Samboni en Los Divinos de Laura RestrepoRepresentation of the perpetrator: Analysis of the case of Yuliana Samboni in Los Divinos by Laura RestrepoPsicólogoUniversidad Autónoma de Bucaramanga UNABFacultad Ciencias de la SaludPregrado PsicologíaPSI-231info:eu-repo/semantics/bachelorThesisTrabajo de Gradohttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1finfo:eu-repo/semantics/acceptedVersionhttp://purl.org/redcol/resource_type/TPPsychologyPerversionPerpetratorPsychoanalysisJouissanceSymbolic lawCollective narratorPrivilegeViolenceHuman behaviorSociologyFeminismPsicologíaViolenciaConducta humanaSociologíaFeminismoPerversiónVictimarioGoceLey simbolicaNarrador colectivoPrivilegioPsicoanálisisLos DivinosPsicologíaReferencias Acento / BBC News Mundo. 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