Ello y sus distancias
No hay duda, extraña debió parecerle esta obra a su autor una vez la hubo terminado, una vez en ella se hubo adentrado. prólogo nos anuncia donde el primer momento el encierro en que se hallaba, procurando apartarse de a si mismo tratando de atrapar sus imágenes para conocerlas en forma e clara, par...
- Autores:
-
Bosch Fossi, Javier Alfredo
- Tipo de recurso:
- Trabajo de grado de pregrado
- Fecha de publicación:
- 1989
- Institución:
- Universidad Autónoma de Bucaramanga - UNAB
- Repositorio:
- Repositorio UNAB
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:repository.unab.edu.co:20.500.12749/29207
- Acceso en línea:
- http://hdl.handle.net/20.500.12749/29207
- Palabra clave:
- Social Communication
Art
Work
Journalism
Consciousness
Self-awareness
Desire
Communication
Periodismo
Conciencia
Autoconciencia
Deseo
Comunicación
Comunicación Social
Arte
Obra
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- License
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No hay duda, extraña debió parecerle esta obra a su autor una vez la hubo terminado, una vez en ella se hubo adentrado. prólogo nos anuncia donde el primer momento el encierro en que se hallaba, procurando apartarse de a si mismo tratando de atrapar sus imágenes para conocerlas en forma e clara, para darlas al sol, reírse, hacerlas diáfanas... Y vaya contradicción ese querer apartares de los asuntos sombríos y al mismo tiempo recurrir a un encuentro como buscando ser repelido, también repelerse , quizás al acecho de nuevas sensaciones, de redescubrir mundos y en sus dolores adentrarse para saber de placeres más sutiles, más callados, tal vez más ciertos. Y cuantos choques en cada avanzar, cuantas rupturas, presentir vacíos y lanzarse en el acto, cuantos caminos inciertos, otros demasiado claros y más peligrosos y ene, en esta obra señalar y ser señalado; ataques contra nadie y contra cada uno de sus potenciales lectores, contra nosotros aquí 11ama- dos ello. Ello, asi se nos señala y se ve en la presente, nuestro actuar, nuestro ser, nuestras distancias. |
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Y vaya contradicción ese querer apartares de los asuntos sombríos y al mismo tiempo recurrir a un encuentro como buscando ser repelido, también repelerse , quizás al acecho de nuevas sensaciones, de redescubrir mundos y en sus dolores adentrarse para saber de placeres más sutiles, más callados, tal vez más ciertos. Y cuantos choques en cada avanzar, cuantas rupturas, presentir vacíos y lanzarse en el acto, cuantos caminos inciertos, otros demasiado claros y más peligrosos y ene, en esta obra señalar y ser señalado; ataques contra nadie y contra cada uno de sus potenciales lectores, contra nosotros aquí 11ama- dos ello. Ello, asi se nos señala y se ve en la presente, nuestro actuar, nuestro ser, nuestras distancias.Introducción Prologo 1. Sección primera del arte 2. Sección segunda de la mirada 3. Sección tercera de la distancia, su conciencia y la autoconciencia 4. Sección cuarta del deseo 5. Sección quinta de la nausea y la acción 6. Sección sexta de la naturaleza, el espíritu y la verdad 7. Sección séptima de la representación y la voluntad 8. Sección octava de la voluntad de poder 9. Sección novena de la culpa 10. Sección decima del eterno retorno EpodoPregradoThere is no doubt this work must have seemed strange to its author once he had finished it, once he had delved into it. The prologue announces to us where the first moment took place, the confinement in which he found himself, trying to distance himself from himself, trying to capture his images to know them clearly, to expose them to the sun, to laugh at them, to make them diaphanous... And what a contradiction this wanting to distance oneself from dark matters and at the same time resort to an encounter as if seeking to be repelled, also to repel oneself, perhaps on the lookout for new sensations, to rediscover worlds and delve into their pains to know more subtle, quieter, perhaps more certain pleasures. And how many clashes in each advance, how many ruptures, sensing emptiness and launching himself into the act, how many uncertain paths, others too clear and more dangerous, and so many, in this work, to point out and be pointed out; attacks against no one and against each one of its potential readers, against us here, loved by them. This is how we are pointed out and seen in the present, our actions, our being, our distances.Modalidad Presencialapplication/pdfspahttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/Abierto (Texto Completo)Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombiahttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Ello y sus distanciasIt and its distancesBachelor tesisinfo:eu-repo/semantics/bachelorThesisTrabajo de Gradohttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1finfo:eu-repo/semantics/acceptedVersionhttp://purl.org/redcol/resource_type/TPComunicador Social PeriodistaUniversidad Autónoma de Bucaramanga UNABFacultad Ciencias Sociales, Humanidades y ArtesPregrado Comunicación Social PeriodismoSocial CommunicationArtWorkJournalismConsciousnessSelf-awarenessDesireCommunicationPeriodismoConcienciaAutoconcienciaDeseoComunicaciónComunicación SocialArteObraLICENSElicense.txtlicense.txttext/plain; charset=utf-8829https://repository.unab.edu.co/bitstream/20.500.12749/29207/2/license.txt3755c0cfdb77e29f2b9125d7a45dd316MD52open accessORIGINAL1989_Tesis_Javier_Bosch (1).pdf1989_Tesis_Javier_Bosch (1).pdfTesisapplication/pdf3348799https://repository.unab.edu.co/bitstream/20.500.12749/29207/3/1989_Tesis_Javier_Bosch%20%281%29.pdf881ccc9aff41616edfb6d23021d0e0d3MD53open accessTHUMBNAIL1989_Tesis_Javier_Bosch (1).pdf.jpg1989_Tesis_Javier_Bosch (1).pdf.jpgIM Thumbnailimage/jpeg4214https://repository.unab.edu.co/bitstream/20.500.12749/29207/4/1989_Tesis_Javier_Bosch%20%281%29.pdf.jpge273a1a966ddd3700b0cc82c7b9fae19MD54open access20.500.12749/29207oai:repository.unab.edu.co:20.500.12749/292072025-05-19 22:00:09.114open accessRepositorio Institucional | Universidad Autónoma de Bucaramanga - UNABrepositorio@unab.edu.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 |