Cuerpos blindados : símbolos, representaciones y prácticas

RESUMEN: Este trabajo de investigación tiene como interés mostrar algunas de las prácticas, símbolos y representaciones que hay en torno a la protección del cuerpo en algunos sujetos que pertenecen a grupos o combos al margen de la ley en la ciudad de Medellín. El contexto es algo fundamental y por...

Full description

Autores:
Carmona Bedoya, Eduard Humberto
Jaramillo Palacio, Luis Miguel
Tipo de recurso:
Trabajo de grado de pregrado
Fecha de publicación:
2018
Institución:
Universidad de Antioquia
Repositorio:
Repositorio UdeA
Idioma:
spa
OAI Identifier:
oai:bibliotecadigital.udea.edu.co:10495/15305
Acceso en línea:
http://hdl.handle.net/10495/15305
Palabra clave:
Bandas delincuenciales - Medellín
Cuerpo humano - Aspectos simbólicos
Representaciones sociales - Antioquia (Colombia)
Cuerpo humano - Aspectos sociales
Cuerpo y cultura
Creencias populares
Religión y magia
Cuerpos
Símbolos
Creencias
Blindaje
Prácticas
Magia
Representación
Estigma
Territorio
Violencia
Rights
openAccess
License
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/
Description
Summary:RESUMEN: Este trabajo de investigación tiene como interés mostrar algunas de las prácticas, símbolos y representaciones que hay en torno a la protección del cuerpo en algunos sujetos que pertenecen a grupos o combos al margen de la ley en la ciudad de Medellín. El contexto es algo fundamental y por eso trata de evidenciar es esa ciudad que es poco habitada o entendida por las instituciones del estado, en donde por décadas existe la ley del más fuerte sin mediación del estado, las formas en que esto se logró fue a través del registro fotográfico y escrito usando como herramientas principales la cámara y el diario de campo. Se evidencian múltiples creencias en torno a la protección o blindaje del cuerpo y se reconocen además algunos estigmas que poseen los mismos entrevistados, los ejes temáticos del trabajo son la antropología del cuerpo, el cuerpo como símbolo, el concepto de estigma y el territorio y la violencia. Estos conceptos tan propios de la antropología se ponen como en una especie de diálogo con lo que se encuentra teóricamente y lo que se evidencia en las Narraciones de los entrevistados así se agrupa la mayoría de la información recolectada en campo y además esta información es respaldada por pensamientos de autores que han contribuido al conocimiento antropológico.