Las palabras del poder. Configuración del Lenguaje Político alrededor del Suicidio en Medellín durante la primera mitad del siglo XX
RESUMEN: En este trabajo, se analiza La Construcción del Lenguaje Político alrededor del Suicidio en Medellín durante la primera mitad del siglo XX, para esto se buscó rastrear el fundamento vital edificado desde el Ethos antioqueño, en función de comprender las relaciones y maneras de constituir la...
- Autores:
-
Vargas Soto, Maria José
- Tipo de recurso:
- Trabajo de grado de pregrado
- Fecha de publicación:
- 2024
- Institución:
- Universidad de Antioquia
- Repositorio:
- Repositorio UdeA
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:bibliotecadigital.udea.edu.co:10495/39141
- Acceso en línea:
- https://hdl.handle.net/10495/39141
- Palabra clave:
- Suicidio
Suicide
Medellín - Antioquia - Colombia
Análisis del discurso
Discourse analysis
https://id.nlm.nih.gov/mesh/D013405
- Rights
- openAccess
- License
- http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/
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RESUMEN: En este trabajo, se analiza La Construcción del Lenguaje Político alrededor del Suicidio en Medellín durante la primera mitad del siglo XX, para esto se buscó rastrear el fundamento vital edificado desde el Ethos antioqueño, en función de comprender las relaciones y maneras de constituir la vida que se propusieron instaurar en el imaginario colectivo identitario de los habitantes de la región. Cuando alguien decide morir necesariamente se acude a la pregunta ¿Para qué vivía?, por ende, para comprender el suicidio se acude a la pareja inseparable de la muerte, la vida y por qué se supone que vale la pena vivirla. De lo que se busca dar cuenta es de cómo se fueron construyendo los sentidos que se le han atribuido al Suicidio, mediante la articulación entre el lenguaje y la experiencia histórica del ser antioqueño. Para lograr este objetivo se consultaron las cartas pastorales de Monseñor Miguel Ángel Builes, El Magazine Policial Sucesos Sensacionales, Diarios de viajeros y discursos médicos de la época; recursos que dan cuenta de los valores morales, místicos, religiosos y económicos, analizados en clave a las teorías de Reinhart Koselleck, Michel Foucault, Elías Palti y Hans Blumenberg. |
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Posada Morales, Juan EstebanVargas Soto, Maria José2024-04-26T17:38:32Z2024-04-26T17:38:32Z2024https://hdl.handle.net/10495/39141RESUMEN: En este trabajo, se analiza La Construcción del Lenguaje Político alrededor del Suicidio en Medellín durante la primera mitad del siglo XX, para esto se buscó rastrear el fundamento vital edificado desde el Ethos antioqueño, en función de comprender las relaciones y maneras de constituir la vida que se propusieron instaurar en el imaginario colectivo identitario de los habitantes de la región. Cuando alguien decide morir necesariamente se acude a la pregunta ¿Para qué vivía?, por ende, para comprender el suicidio se acude a la pareja inseparable de la muerte, la vida y por qué se supone que vale la pena vivirla. De lo que se busca dar cuenta es de cómo se fueron construyendo los sentidos que se le han atribuido al Suicidio, mediante la articulación entre el lenguaje y la experiencia histórica del ser antioqueño. Para lograr este objetivo se consultaron las cartas pastorales de Monseñor Miguel Ángel Builes, El Magazine Policial Sucesos Sensacionales, Diarios de viajeros y discursos médicos de la época; recursos que dan cuenta de los valores morales, místicos, religiosos y económicos, analizados en clave a las teorías de Reinhart Koselleck, Michel Foucault, Elías Palti y Hans Blumenberg.ABSTRACT: This work analyzes the Construction of Political Language around suicide in Medellín during the first half of the 20th century. To achieve this, the aim was to trace the vital foundation built by the Antioquian Ethos, in order to understand the relationships and ways of approaching life proposed to establish in the imaginary collective identity of the region's inhabitants. When someone decides to die, the inevitable question arises: What was the purpose of their life? Therefore, to comprehend suicide, it is necessary to evaluate the inseparable paradox of death and life, and why it is assumed to be worth living. The focus is on how the meanings attributed to suicide were constructed, as well as the constructions of what is considered "the truth," through the articulation between language, historical experience, and power networks that result in semantic fields. To achieve this objective, pastoral letters from Monsignor Miguel Ángel Builes, the police-focused magazine Sucesos Sensacionales, travel diaries, literature, and medical discourses of the time were reviewed. These resources provide insights into the moral, mythical, religious, and economic values specific to the time and space of work, which were analyzed based on the theories of Reinhart Koselleck, Michel Foucault, Elías Palti, and Hans Blumenberg.PregradoHistoriadora36 páginasapplication/pdfspaUniversidad de AntioquiaMedellín, ColombiaFacultad de Ciencias Sociales y Humanas. 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