Acción social en pandemia : construcción de identidad con la ecología política en las prácticas comunicativas del colectivo Siclas durante el 2020
RESUMEN: La bicicleta históricamente ha tenido impacto en la cultura, las señales de las calles y la forma del espacio público. Además de representar simbólicamente posturas de clase, rebeldía o autonomía y libertad según el contexto. Se han configurado movimientos sociales para impulsar su uso, vis...
- Autores:
-
Villa Giraldo, Samuel
- Tipo de recurso:
- Trabajo de grado de pregrado
- Fecha de publicación:
- 2023
- Institución:
- Universidad de Antioquia
- Repositorio:
- Repositorio UdeA
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:bibliotecadigital.udea.edu.co:10495/38071
- Acceso en línea:
- https://hdl.handle.net/10495/38071
- Palabra clave:
- Ciclismo
Cycling
Ecología política
Political ecology
Movimientos sociales
Social movements
Ciclismo urbano
Practicas comunicativas
- Rights
- openAccess
- License
- https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
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RESUMEN: La bicicleta históricamente ha tenido impacto en la cultura, las señales de las calles y la forma del espacio público. Además de representar simbólicamente posturas de clase, rebeldía o autonomía y libertad según el contexto. Se han configurado movimientos sociales para impulsar su uso, visibilizar al nuevo ciudadano que es el ciclista urbano o reclamar mejores espacios para transitar en bicicleta. Específicamente en Medellín rueda por las calles el Colectivo Ciudadano Siclas2 , que a pesar de su influencia en la Masa Crítica3 tiene algunas características diferenciadoras como actor social y corporación sin ánimo de lucro. Las prácticas comunicativas del CS constan de rituales, simbología y organización y sirven como construcción de identidad con la Ecología Política. En esta investigación se trabajó desde el campo de estudio de los estudios culturales, con un enfoque cualitativo y una perspectiva socio crítica. Los métodos fueron el análisis documental, de discurso y la etnografía virtual. Los instrumentos fueron las matrices de análisis de contenido, entrevistas semiestructuradas, observación participante y diario de campo. A partir de esto se buscó analizar cómo se construye identidad con la ecología política en los miembros del CS a partir de sus prácticas comunicativas durante la pandemia del coronavirus. |
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Cano Ramírez, Carlos MarioDomínguez Gómez, EduardoVilla Giraldo, Samuel2024-02-06T23:36:24Z2024-02-06T23:36:24Z2023https://hdl.handle.net/10495/38071RESUMEN: La bicicleta históricamente ha tenido impacto en la cultura, las señales de las calles y la forma del espacio público. Además de representar simbólicamente posturas de clase, rebeldía o autonomía y libertad según el contexto. Se han configurado movimientos sociales para impulsar su uso, visibilizar al nuevo ciudadano que es el ciclista urbano o reclamar mejores espacios para transitar en bicicleta. Específicamente en Medellín rueda por las calles el Colectivo Ciudadano Siclas2 , que a pesar de su influencia en la Masa Crítica3 tiene algunas características diferenciadoras como actor social y corporación sin ánimo de lucro. Las prácticas comunicativas del CS constan de rituales, simbología y organización y sirven como construcción de identidad con la Ecología Política. En esta investigación se trabajó desde el campo de estudio de los estudios culturales, con un enfoque cualitativo y una perspectiva socio crítica. Los métodos fueron el análisis documental, de discurso y la etnografía virtual. Los instrumentos fueron las matrices de análisis de contenido, entrevistas semiestructuradas, observación participante y diario de campo. A partir de esto se buscó analizar cómo se construye identidad con la ecología política en los miembros del CS a partir de sus prácticas comunicativas durante la pandemia del coronavirus.ABSTRACT: The bicycle has historically had an impact on culture, street signs and the shape of public space. In addition to symbolically representing class positions, rebellion or autonomy and freedom depending on the context. Social movements have been formed to promote its use, to make visible the new citizen that is the urban cyclist or to claim better spaces for cycling. Specifically in Medellín, the Colectivo Ciudadano Siclas, which despite its influence in the critical mass, has some differentiating characteristics as a social actor and non-profit corporation. The communicative practices of the CS consist of rituals, symbolism and organization and serve as identity construction with Political Ecology. In this research we worked from the field of study of cultural studies, with a qualitative approach and a sociocritical perspective. The methods used were documentary analysis, discourse analysis and virtual ethnography. The instruments were content analysis matrices, semi-structured interviews, participant observation and field diary. From this we sought to analyze how identity with political ecology is constructed in the members of the SC from their communicative practices during the coronavirus pandemic.PregradoProfesional en comunicaciones30application/pdfspaUniversidad de AntioquiaMedellín, ColombiaFacultad de Comunicaciones y Filología. Comunicacioneshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Acción social en pandemia : construcción de identidad con la ecología política en las prácticas comunicativas del colectivo Siclas durante el 2020Tesis/Trabajo de grado - Monografía - Pregradohttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1fhttps://purl.org/redcol/resource_type/TPhttp://purl.org/coar/version/c_b1a7d7d4d402bcceinfo:eu-repo/semantics/bachelorThesisinfo:eu-repo/semantics/draftCiclismoCyclingEcología políticaPolitical ecologyMovimientos socialesSocial movementsCiclismo urbanoPracticas comunicativasPublicationORIGINALVillaSamuel_2023_AccionSocialPandemia.pdfVillaSamuel_2023_AccionSocialPandemia.pdfTrabajo de grado de pregradoapplication/pdf2009238https://bibliotecadigital.udea.edu.co/bitstreams/17516cb3-5a86-4af9-b29d-7d07308b3bf5/download45eb02e1e4127247b0c51dccecf41c66MD51trueAnonymousREADLICENSElicense.txtlicense.txttext/plain; charset=utf-81748https://bibliotecadigital.udea.edu.co/bitstreams/f1878bb4-071c-4793-a78d-e251aea7316a/download8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33MD53falseAnonymousREADTEXTVillaSamuel_2023_AccionSocialPandemia.pdf.txtVillaSamuel_2023_AccionSocialPandemia.pdf.txtExtracted texttext/plain49860https://bibliotecadigital.udea.edu.co/bitstreams/e99b998f-2ec1-47cd-8f66-9c9c30a3dd06/downloade7c56bcd612fbd3f1dc691d3aa037f06MD54falseAnonymousREADTHUMBNAILVillaSamuel_2023_AccionSocialPandemia.pdf.jpgVillaSamuel_2023_AccionSocialPandemia.pdf.jpgGenerated Thumbnailimage/jpeg7916https://bibliotecadigital.udea.edu.co/bitstreams/a4d6c35e-2f3a-4c77-a498-64de3c6b0f16/download474ddb062920f6c0d08d1294e6988402MD55falseAnonymousREAD10495/38071oai:bibliotecadigital.udea.edu.co:10495/380712025-03-26 22:37:43.538https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/open.accesshttps://bibliotecadigital.udea.edu.coRepositorio Institucional de la Universidad de Antioquiaaplicacionbibliotecadigitalbiblioteca@udea.edu.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 |