La forma del fragmento y la contemplación de lo inane como estética del sinsentido en Vida de un idiota de Akutagawa Ryunosuke
RESUMEN: Vida de un idiota es una novela del escritor japonés Akutagawa Ryūnosuke publicada en 1927, cuya inusual estructura fragmentaria genera un particular interés literario. Esta investigación tiene como objetivo establecer la forma del fragmento como estructura arquitectónica que configura la e...
- Autores:
-
Santa Rivero, Lisbeth Dayana
- Tipo de recurso:
- Trabajo de grado de pregrado
- Fecha de publicación:
- 2024
- Institución:
- Universidad de Antioquia
- Repositorio:
- Repositorio UdeA
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:bibliotecadigital.udea.edu.co:10495/42831
- Acceso en línea:
- https://hdl.handle.net/10495/42831
- Palabra clave:
- Akutagawa, Ryūnosuke, 1892-1927 - Critica e interpretación
Akutagawa, Ryūnosuke, 1892-1927. Vida de un idiota
Análisis literario
Criticism
Teoría del fragmento
Inconsciente estético
- Rights
- openAccess
- License
- http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/co/
| Summary: | RESUMEN: Vida de un idiota es una novela del escritor japonés Akutagawa Ryūnosuke publicada en 1927, cuya inusual estructura fragmentaria genera un particular interés literario. Esta investigación tiene como objetivo establecer la forma del fragmento como estructura arquitectónica que configura la estética de la obra a partir de la contemplación de la belleza inane como elemento epifánico que revela el sinsentido de la existencia. Con este propósito, la teoría del fragmento del crítico Kazimierz Bartoszynski, aunado al planteamiento de Jacques Rancière denominado El inconsciente estético, constituyen el marco teórico que cimienta este estudio. Además, el análisis se sustenta en una metodología fenomenológico-hermenéutica, más específicamente con el método teleológico propuesto por Mijail Bajtin, por lo que se emplean diferentes herramientas narratológicas y de análisis poético según una lectura jerarquizada por niveles (historia, narración y discurso). De esta forma, a partir de la aplicación teórica y metódica descrita anteriormente se logra concluir que la estética de Vida de un idiota se sustenta en la reflexión ontológica originada por la percepción sensorial del mundo físico, la cual conduce a la revelación del sinsentido como verdad ineludible; todo ello consolidado gracias a la forma del fragmento. |
|---|