Construcción de paz y universidad

RESUMEN: Este artículo analiza cómo el patrimonio cultural inmaterial puede contribuir a los procesos de construcción de paz durante periodos de posconflicto. Asimismo, pretende enriquecer el debate alrededor del actual proceso de paz en Colombia. La investigación utiliza una metodología cualitativa...

Full description

Autores:
Hurtado Galeano, Deicy Patricia
Tipo de recurso:
Article of journal
Fecha de publicación:
2017
Institución:
Universidad de Antioquia
Repositorio:
Repositorio UdeA
Idioma:
spa
OAI Identifier:
oai:bibliotecadigital.udea.edu.co:10495/10398
Acceso en línea:
http://hdl.handle.net/10495/10398
https://doi.org/10.17533/udea.espo.n50a01
Palabra clave:
Colombia
Cultura
Patrimonio cultural
Paz
Posconflicto
Cultural heritage
Peace
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description RESUMEN: Este artículo analiza cómo el patrimonio cultural inmaterial puede contribuir a los procesos de construcción de paz durante periodos de posconflicto. Asimismo, pretende enriquecer el debate alrededor del actual proceso de paz en Colombia. La investigación utiliza una metodología cualitativa con técnicas de recolección de información como observación, entrevistas a expertos, comunicaciones con personas relevantes y análisis documental. Se argumenta que el uso del patrimonio cultural permite el mayor involucramiento de la población en la construcción de paz y apropiación del proceso; puede ayudar a reconstruir el tejido social afectado por la guerra y reducir la violencia cultural y estructural presente en sociedades de posconflicto; más específicamente, puede promover la justicia transicional, la reintegración social de los excombatientes y la transformación pacífica de los conflictos. A pesar de este potencial, el patrimonio cultural también puede perpetuar prácticas de exclusión hacia ciertos grupos sociales o ensalzar el uso de la violencia directa. Las etapas de posconflicto son propicias para acometer reformas en el patrimonio cultural inmaterial y hacerlo más inclusivo.
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Se argumenta que el uso del patrimonio cultural permite el mayor involucramiento de la población en la construcción de paz y apropiación del proceso; puede ayudar a reconstruir el tejido social afectado por la guerra y reducir la violencia cultural y estructural presente en sociedades de posconflicto; más específicamente, puede promover la justicia transicional, la reintegración social de los excombatientes y la transformación pacífica de los conflictos. A pesar de este potencial, el patrimonio cultural también puede perpetuar prácticas de exclusión hacia ciertos grupos sociales o ensalzar el uso de la violencia directa. Las etapas de posconflicto son propicias para acometer reformas en el patrimonio cultural inmaterial y hacerlo más inclusivo.Ciudadanías, Culturas Políticas y Subjetividades en contextos transicionalesCOL00046583application/pdfspaUniversidad de Antioquia, Instituto de Estudios PolíticosMedellín, Colombiahttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/co/https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/Atribución-NoComercial-CompartirIgual 2.5 Colombia (CC BY-NC-SA 2.5 CO)info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2ColombiaCulturaPatrimonio culturalPazPosconflictoCultural heritagePeaceConstrucción de paz y universidadArtículo de reflexiónhttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1https://purl.org/redcol/resource_type/ARTREFhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85info:eu-repo/semantics/articleEstudios Políticos4150Estudios PolíticosPublicationORIGINALHurtadoDeicy_2007_ConstrucciónPazUniversidad.pdfHurtadoDeicy_2007_ConstrucciónPazUniversidad.pdfArtículo de reflexiónapplication/pdf323905https://bibliotecadigital.udea.edu.co/bitstreams/04007ef8-1a28-4a79-aa11-ec519942e0b6/download067a8ddaf6746ac2d033acd549cb7283MD51trueAnonymousREADCC-LICENSElicense_urllicense_urltext/plain; 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