Aspectos fenomenológicos en la teoría del conocimiento de Thomas Hobbes como génesis del estado civil
RESUMEN: El presente texto desea dar cuenta, a partir de aquellos aspectos fenomenológicos de la teoría del conocimiento de Thomas Hobbes, el fundamento y justificación de la génesis del Estado civil. Sin lugar a dudas, serán la percepción o la intuición, lo sensible, la imaginación o la memoria, el...
- Autores:
-
Calle Zapata, Mauricio
- Tipo de recurso:
- Article of investigation
- Fecha de publicación:
- 2016
- Institución:
- Universidad de Antioquia
- Repositorio:
- Repositorio UdeA
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:bibliotecadigital.udea.edu.co:10495/32450
- Acceso en línea:
- https://hdl.handle.net/10495/32450
- Palabra clave:
- Teoría del conocimiento
Knowledge, Theory of
Fenomenología
Phenomenology
Estado civil
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Filosofía de la naturaleza
Philosophy of nature
Lenguaje
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- openAccess
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RESUMEN: El presente texto desea dar cuenta, a partir de aquellos aspectos fenomenológicos de la teoría del conocimiento de Thomas Hobbes, el fundamento y justificación de la génesis del Estado civil. Sin lugar a dudas, serán la percepción o la intuición, lo sensible, la imaginación o la memoria, el lenguaje, el movimiento, el cómputo, el deseo, el miedo, entre otros, lo que lleva al sujeto a comprender su propia naturaleza y a partir de ella, a pactar con otros sujetos cediendo sus derechos naturales a un tercero para dar fin al estado de naturaleza y poder conservar su vida y vivir en paz. |
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Calle Zapata, MauricioLa Hermenéutica en la Discusión Filosófica Contemporánea2022-11-29T21:31:05Z2022-11-29T21:31:05Z2016Calle, M. (2016). Aspectos fenomenológicos en la teoría del conocimiento de Thomas Hobbes como génesis del estado civil. Revista Filosofía UIS, 15 (2), doi: http://dx.doi.org/10.18273/revfil.v15n2-20160111692-2484https://hdl.handle.net/10495/3245010.18273/revfil.v15n2-20160112145-8529RESUMEN: El presente texto desea dar cuenta, a partir de aquellos aspectos fenomenológicos de la teoría del conocimiento de Thomas Hobbes, el fundamento y justificación de la génesis del Estado civil. Sin lugar a dudas, serán la percepción o la intuición, lo sensible, la imaginación o la memoria, el lenguaje, el movimiento, el cómputo, el deseo, el miedo, entre otros, lo que lleva al sujeto a comprender su propia naturaleza y a partir de ella, a pactar con otros sujetos cediendo sus derechos naturales a un tercero para dar fin al estado de naturaleza y poder conservar su vida y vivir en paz.ABSTRACT: This text intends to account for the rationale and justification of the origin of the civil State from the phenomenological aspects of Thomas Hobbes’ theory. Undoubtedly, perception or intuition, sensitivity, imagination or memory, language, movement, calculation, desire, wish, fear, among others, are what lead the subject to understand his own nature; and from it, to come to agreements with other subjects giving in his natural rights to a third party, and therefore, to give an end to the natural state to be able to preserve his life and to live in peace.COL006419122application/pdfspaUniversidad Industrial de SantanderBucaramanga, Colombiahttp://creativecommons.org/licenses/by/2.5/co/https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Aspectos fenomenológicos en la teoría del conocimiento de Thomas Hobbes como génesis del estado civilPhenomenological aspects in Thomas Hobbes’ theory of knowledge as the origin of the civil stateArtículo de investigaciónhttp://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1https://purl.org/redcol/resource_type/ARThttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionTeoría del conocimientoKnowledge, Theory ofFenomenologíaPhenomenologyEstado civilStatusFilosofía de la naturalezaPhilosophy of natureLenguajeRev. 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