Allgemeine Stimme, Einstimmung, Zusammenstimmung: El papel de la 'voz' (Stimme) en la naturaleza humana y el sensus communis, el placer y el juicio estético en Kant

RESUMEN: Para Kant, juzgar algo como bello presupone sentir un placer que no depende de un determinado interés ni de un concepto previo. ¿De dónde viene entonces el placer en el que se basa el juicio estético, si este último, siendo sensible, alberga la posibilidad de una aprobación universal? Para...

Full description

Autores:
Rabe, Ana María
Tipo de recurso:
http://purl.org/coar/resource_type/c_c94f
Fecha de publicación:
2024
Institución:
Universidad de Antioquia
Repositorio:
Repositorio UdeA
Idioma:
spa
OAI Identifier:
oai:bibliotecadigital.udea.edu.co:10495/41185
Acceso en línea:
https://hdl.handle.net/10495/41185
Palabra clave:
Kant, Immanuel, 1724-1804
Estética
Aesthetics
Rights
openAccess
License
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
id UDEA2_73466c8f3891d272387a17023db59433
oai_identifier_str oai:bibliotecadigital.udea.edu.co:10495/41185
network_acronym_str UDEA2
network_name_str Repositorio UdeA
repository_id_str
dc.title.spa.fl_str_mv Allgemeine Stimme, Einstimmung, Zusammenstimmung: El papel de la 'voz' (Stimme) en la naturaleza humana y el sensus communis, el placer y el juicio estético en Kant
title Allgemeine Stimme, Einstimmung, Zusammenstimmung: El papel de la 'voz' (Stimme) en la naturaleza humana y el sensus communis, el placer y el juicio estético en Kant
spellingShingle Allgemeine Stimme, Einstimmung, Zusammenstimmung: El papel de la 'voz' (Stimme) en la naturaleza humana y el sensus communis, el placer y el juicio estético en Kant
Kant, Immanuel, 1724-1804
Estética
Aesthetics
title_short Allgemeine Stimme, Einstimmung, Zusammenstimmung: El papel de la 'voz' (Stimme) en la naturaleza humana y el sensus communis, el placer y el juicio estético en Kant
title_full Allgemeine Stimme, Einstimmung, Zusammenstimmung: El papel de la 'voz' (Stimme) en la naturaleza humana y el sensus communis, el placer y el juicio estético en Kant
title_fullStr Allgemeine Stimme, Einstimmung, Zusammenstimmung: El papel de la 'voz' (Stimme) en la naturaleza humana y el sensus communis, el placer y el juicio estético en Kant
title_full_unstemmed Allgemeine Stimme, Einstimmung, Zusammenstimmung: El papel de la 'voz' (Stimme) en la naturaleza humana y el sensus communis, el placer y el juicio estético en Kant
title_sort Allgemeine Stimme, Einstimmung, Zusammenstimmung: El papel de la 'voz' (Stimme) en la naturaleza humana y el sensus communis, el placer y el juicio estético en Kant
dc.creator.fl_str_mv Rabe, Ana María
dc.contributor.author.none.fl_str_mv Rabe, Ana María
dc.contributor.conferencename.spa.fl_str_mv Congreso Internacional de la SEKLE “Caminos kantianos del pensar” (6 : del 15 al 19 de julio de 2024 : Santiago de Compostela, España)
dc.contributor.researchgroup.spa.fl_str_mv Filosofía Política
dc.subject.lemb.none.fl_str_mv Kant, Immanuel, 1724-1804
Estética
Aesthetics
topic Kant, Immanuel, 1724-1804
Estética
Aesthetics
description RESUMEN: Para Kant, juzgar algo como bello presupone sentir un placer que no depende de un determinado interés ni de un concepto previo. ¿De dónde viene entonces el placer en el que se basa el juicio estético, si este último, siendo sensible, alberga la posibilidad de una aprobación universal? Para Kant, el placer estético es la manifestación de un determinado “estado del alma” o “ánimo” (Gemüt) que se siente al detenerse y recibir un objeto bello, especialmente de la naturaleza. Ese estado se da cuando las facultades del alma (Gemütskräfte) –la imaginación y el entendimiento– entran en “concordancia” (Zusammenstimmung). La palabra que Kant usa para caracterizar ese estado contiene el adverbio zusammen (“junto”, “en conjunto”) y el verbo stimmen (“afinar”, “acordar”) que viene del sustantivo “Stimme” (“voz”). Podríamos decir entonces que en la naturaleza interna de cualquier ser humano existe, en principio, la misma voz general que la voz de la naturaleza externa puede despertar y hacer resonar mediante sus apariciones bellas. En la ponencia quiero mostrar que, según la visión de Kant, la experiencia de lo bello natural no solo une al ser humano de manera libre con la naturaleza, sino también con los demás seres humanos, esto es, con toda la humanidad.
publishDate 2024
dc.date.accessioned.none.fl_str_mv 2024-08-15T20:01:34Z
dc.date.available.none.fl_str_mv 2024-08-15T20:01:34Z
dc.date.issued.none.fl_str_mv 2024-07-17
dc.type.spa.fl_str_mv Documento de conferencia
dc.type.coar.spa.fl_str_mv http://purl.org/coar/resource_type/c_c94f
dc.type.redcol.spa.fl_str_mv https://purl.org/redcol/resource_type/EC
dc.type.coarversion.spa.fl_str_mv http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85
dc.type.driver.spa.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/conferenceObject
dc.type.version.spa.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/publishedVersion
format http://purl.org/coar/resource_type/c_c94f
status_str publishedVersion
dc.identifier.uri.none.fl_str_mv https://hdl.handle.net/10495/41185
url https://hdl.handle.net/10495/41185
dc.language.iso.spa.fl_str_mv spa
language spa
dc.relation.conferencedate.spa.fl_str_mv 2024-07-15/2024-07-19
dc.relation.conferenceplace.spa.fl_str_mv Universidad de Santiago de Compostela, Santiago de Compostela, España
dc.relation.ispartofjournal.spa.fl_str_mv VI Congreso Internacional de la SEKLE “Caminos kantianos del pensar”
dc.rights.uri.spa.fl_str_mv https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
dc.rights.uri.*.fl_str_mv http://creativecommons.org/licenses/by-nc/2.5/co/
dc.rights.accessrights.spa.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rights.coar.spa.fl_str_mv http://purl.org/coar/access_right/c_abf2
rights_invalid_str_mv https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/2.5/co/
http://purl.org/coar/access_right/c_abf2
eu_rights_str_mv openAccess
dc.format.mimetype.spa.fl_str_mv application/pdf
institution Universidad de Antioquia
bitstream.url.fl_str_mv https://bibliotecadigital.udea.edu.co/bitstreams/4a56add4-feec-4016-be21-490066ae4ba5/download
https://bibliotecadigital.udea.edu.co/bitstreams/0f2a2cc3-3547-4a3d-b132-7110840b6e44/download
https://bibliotecadigital.udea.edu.co/bitstreams/1a590717-65eb-4f5e-b7be-129121588060/download
https://bibliotecadigital.udea.edu.co/bitstreams/a9a0a0de-8953-4287-840c-b142b0c3258e/download
https://bibliotecadigital.udea.edu.co/bitstreams/89c5ac7d-a9e9-4f8b-b13f-83e907a32fc6/download
bitstream.checksum.fl_str_mv 396853209cfcc9eefd355b575956f3df
8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33
c0c92b0ffc8b7d22d9cf56754a416a76
237f80de0ae71dd471512558e7e193df
a25ffea89f048ddf5ffbdf92582dd2c3
bitstream.checksumAlgorithm.fl_str_mv MD5
MD5
MD5
MD5
MD5
repository.name.fl_str_mv Repositorio Institucional de la Universidad de Antioquia
repository.mail.fl_str_mv aplicacionbibliotecadigitalbiblioteca@udea.edu.co
_version_ 1851052255558500352
spelling Rabe, Ana MaríaCongreso Internacional de la SEKLE “Caminos kantianos del pensar” (6 : del 15 al 19 de julio de 2024 : Santiago de Compostela, España)Filosofía Política2024-08-15T20:01:34Z2024-08-15T20:01:34Z2024-07-17https://hdl.handle.net/10495/41185RESUMEN: Para Kant, juzgar algo como bello presupone sentir un placer que no depende de un determinado interés ni de un concepto previo. ¿De dónde viene entonces el placer en el que se basa el juicio estético, si este último, siendo sensible, alberga la posibilidad de una aprobación universal? Para Kant, el placer estético es la manifestación de un determinado “estado del alma” o “ánimo” (Gemüt) que se siente al detenerse y recibir un objeto bello, especialmente de la naturaleza. Ese estado se da cuando las facultades del alma (Gemütskräfte) –la imaginación y el entendimiento– entran en “concordancia” (Zusammenstimmung). La palabra que Kant usa para caracterizar ese estado contiene el adverbio zusammen (“junto”, “en conjunto”) y el verbo stimmen (“afinar”, “acordar”) que viene del sustantivo “Stimme” (“voz”). Podríamos decir entonces que en la naturaleza interna de cualquier ser humano existe, en principio, la misma voz general que la voz de la naturaleza externa puede despertar y hacer resonar mediante sus apariciones bellas. En la ponencia quiero mostrar que, según la visión de Kant, la experiencia de lo bello natural no solo une al ser humano de manera libre con la naturaleza, sino también con los demás seres humanos, esto es, con toda la humanidad.Universidad de AntioquiaCOL0005083application/pdfspahttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/http://creativecommons.org/licenses/by-nc/2.5/co/info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Allgemeine Stimme, Einstimmung, Zusammenstimmung: El papel de la 'voz' (Stimme) en la naturaleza humana y el sensus communis, el placer y el juicio estético en KantDocumento de conferenciahttp://purl.org/coar/resource_type/c_c94fhttps://purl.org/redcol/resource_type/EChttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85info:eu-repo/semantics/conferenceObjectinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionKant, Immanuel, 1724-1804EstéticaAesthetics2024-07-15/2024-07-19Universidad de Santiago de Compostela, Santiago de Compostela, EspañaVI Congreso Internacional de la SEKLE “Caminos kantianos del pensar”Recordar la naturaleza: memoria como futuro de la humanidad. Caminos filosóficos, estéticos y ecológicos hacia una nueva relación con la naturalezaRoR:03bp5hc83$184,021,385PublicationORIGINALRabeAna_2024_Allgemeine_Stimme_Einstimmung.pdfRabeAna_2024_Allgemeine_Stimme_Einstimmung.pdfDocumento de conferenciaapplication/pdf54926https://bibliotecadigital.udea.edu.co/bitstreams/4a56add4-feec-4016-be21-490066ae4ba5/download396853209cfcc9eefd355b575956f3dfMD51trueAnonymousREADLICENSElicense.txtlicense.txttext/plain; charset=utf-81748https://bibliotecadigital.udea.edu.co/bitstreams/0f2a2cc3-3547-4a3d-b132-7110840b6e44/download8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33MD53falseAnonymousREADCC-LICENSElicense_rdflicense_rdfapplication/rdf+xml; charset=utf-8933https://bibliotecadigital.udea.edu.co/bitstreams/1a590717-65eb-4f5e-b7be-129121588060/downloadc0c92b0ffc8b7d22d9cf56754a416a76MD52falseAnonymousREADTEXTRabeAna_2024_Allgemeine_Stimme_Einstimmung.pdf.txtRabeAna_2024_Allgemeine_Stimme_Einstimmung.pdf.txtExtracted texttext/plain1871https://bibliotecadigital.udea.edu.co/bitstreams/a9a0a0de-8953-4287-840c-b142b0c3258e/download237f80de0ae71dd471512558e7e193dfMD54falseAnonymousREADTHUMBNAILRabeAna_2024_Allgemeine_Stimme_Einstimmung.pdf.jpgRabeAna_2024_Allgemeine_Stimme_Einstimmung.pdf.jpgGenerated Thumbnailimage/jpeg11500https://bibliotecadigital.udea.edu.co/bitstreams/89c5ac7d-a9e9-4f8b-b13f-83e907a32fc6/downloada25ffea89f048ddf5ffbdf92582dd2c3MD55falseAnonymousREAD10495/41185oai:bibliotecadigital.udea.edu.co:10495/411852025-03-26 19:26:03.489https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/open.accesshttps://bibliotecadigital.udea.edu.coRepositorio Institucional de la Universidad de Antioquiaaplicacionbibliotecadigitalbiblioteca@udea.edu.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