Arqueología indígena para el registro del Sitio Sagrado Piedra de los Monos del pueblo Pasto en el Resguardo indígena de Mueses, municipio de Potosí, Nariño
La Piedra de los Monos es un Sitio Sagrado para el pueblo indígena binacional Pasto y es su única pintura rupestre conocida. Está ubicada en el Resguardo indígena de Mueses y se considera un sitio cosmoreferencial en el que habitan espiritualidades propias, donde se rememora la historia oral desde t...
- Autores:
-
Lucero Bernal, Angela María
- Tipo de recurso:
- Trabajo de grado de pregrado
- Fecha de publicación:
- 2025
- Institución:
- Universidad de Antioquia
- Repositorio:
- Repositorio UdeA
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- spa
- OAI Identifier:
- oai:bibliotecadigital.udea.edu.co:10495/46395
- Acceso en línea:
- https://hdl.handle.net/10495/46395
- Palabra clave:
- Pintura rupestre
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Arqueología indígena
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Pueblo Pasto
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La Piedra de los Monos es un Sitio Sagrado para el pueblo indígena binacional Pasto y es su única pintura rupestre conocida. Está ubicada en el Resguardo indígena de Mueses y se considera un sitio cosmoreferencial en el que habitan espiritualidades propias, donde se rememora la historia oral desde tiempos muy antiguos y hasta la actualidad es un sitio de curación que mantiene y fortalece la espiritualidad. Por ende, las forma de acercarse al sitio son diferenciales desde los usos y costumbres. A pesar de conocer esta importancia al interior de las comunidades, el sitio ha sufrido daños definitivos por abandono, desinformación e intereses particulares que lo privan de un contexto arqueológico más integral; aun así, en la comunidad aledaña a la Piedra de los Monos se ha mantenido el recuerdo oral y visitantes generaron registros audiovisuales que permitieron pensar el sitio en el pasado. De forma respetuosa y no invasiva en el lugar, se realizó un nuevo registro fotográfico con cámara y dron para un posterior procesamiento generando un modelo 3D, revelado de pinturas poco visibles a simple vista con el plugin D-Strech que posibilitaron la generación de un calco con muchos más motivos que en registros anteriores no eran visibles para tener un acercamiento estratigráfico entre los motivos pintados y capas de patina. En el proceso de investigación se presenta un constante diálogo con personas de los municipios y Resguardos de Mueses e Ipiales para seguir nutriendo el conocimiento respecto a este Sitio Sagrado y sitio arqueológico. |
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A pesar de conocer esta importancia al interior de las comunidades, el sitio ha sufrido daños definitivos por abandono, desinformación e intereses particulares que lo privan de un contexto arqueológico más integral; aun así, en la comunidad aledaña a la Piedra de los Monos se ha mantenido el recuerdo oral y visitantes generaron registros audiovisuales que permitieron pensar el sitio en el pasado. De forma respetuosa y no invasiva en el lugar, se realizó un nuevo registro fotográfico con cámara y dron para un posterior procesamiento generando un modelo 3D, revelado de pinturas poco visibles a simple vista con el plugin D-Strech que posibilitaron la generación de un calco con muchos más motivos que en registros anteriores no eran visibles para tener un acercamiento estratigráfico entre los motivos pintados y capas de patina. En el proceso de investigación se presenta un constante diálogo con personas de los municipios y Resguardos de Mueses e Ipiales para seguir nutriendo el conocimiento respecto a este Sitio Sagrado y sitio arqueológico.The Piedra de los Monos is a sacred site for the Pasto bi-national indigenous people and is their only known rock painting. It is located in the Mueses Indigenous Reservation and is considered a cosmoreferential place where indigenous spiritualities live, where oral history is recalled from ancient times and, to this day, it is a healing place that maintains and strengthens Pasto spirituality. Therefore, the way of approaching the site is different from the customs and traditions of the Pasto people. Despite the knowledge of its importance within the communities, the site has suffered permanent damage due to abandonment, disinformation and special interests, that deprive it of a more integral archaeological context; nevertheless, in the community surrounding the Piedra de los Monos, the oral memory has been maintained and visitors have created audiovisual records that allowed to think about the site in the past. In a respectful and non-invasive way, a new photographic record was made with camera and drone for later processing, generating a 3D model, revealing paintings not easily visible to the naked eye with the D-stretch plugging that made it possible to generate a tracing displaying many more motifs that were not visible in previous records, to have a stratigraphic approach between the painted motifs and layers of patina. In the research process, there is a constant dialog with the people of the municipalities, and the Indigenous Reservations of Mueses and Ipiales to continue nurturing the knowledge of this sacred and archaeological site.PregradoAntropólogo164 páginasapplication/pdfspaUniversidad de AntioquiaAntropologíaFacultad de Ciencias Sociales y HumanasCampus Medellín - Ciudad Universitariahttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccessAttribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 Internationalhttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Arqueología indígena para el registro del Sitio Sagrado Piedra de los Monos del pueblo Pasto en el Resguardo indígena de Mueses, municipio de Potosí, NariñoTrabajo de grado - Pregradohttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1fTexthttp://purl.org/coar/version/c_b1a7d7d4d402bcceinfo:eu-repo/semantics/bachelorThesisinfo:eu-repo/semantics/draftPintura rupestreRock paintingsArqueología indígenaIndians - antiquitiesArte rupestreArqueología 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