Másmela, Carlos. El tiempo del ser. Madrid: Trotta, 2000
RESUMEN: El libro El tiempo del Ser de Carlos Másmela nos otorga, al modo de donación libre, una exposición abarcadora del concepto de tiempo en su relación con el Ser, que va desde la noción de tiempo comprendida como temporalidad del Dasein, desarrollada en Ser y tiempo ( 1927), a la tematiza...
- Autores:
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Bernal Rivera, Beatriz Elena
- Tipo de recurso:
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- Fecha de publicación:
- 1999
- Institución:
- Universidad de Antioquia
- Repositorio:
- Repositorio UdeA
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:bibliotecadigital.udea.edu.co:10495/12539
- Acceso en línea:
- http://hdl.handle.net/10495/12539
- Palabra clave:
- Heidegger, Martin, 1889-1976 - Crítica e interpretación
Ser en Heidegger
Being
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RESUMEN: El libro El tiempo del Ser de Carlos Másmela nos otorga, al modo de donación libre, una exposición abarcadora del concepto de tiempo en su relación con el Ser, que va desde la noción de tiempo comprendida como temporalidad del Dasein, desarrollada en Ser y tiempo ( 1927), a la tematización ulterior del tiempo en el sentido del instante o acontecimiento- apropiador (Ereignis) presente en Tiempo y Ser (1962) y en Contribuciones a la filosofía (1935-38)-obra publicada póstumamente en 1989 y aún no traducida al español-.Estas son las tres "fugas", como él mismo las denomina, que componen su libro, señalan el itinerario seguido por Heidegger en su búsqueda del concepto de tiempo, dejando ver el carácter no unívoco de esta noción respecto a la pregunta por el Ser: la pregunta por el Ser en el horizonte del tiempo, el acontecimiento-apropiador como determinación del Ser, y la pregunta por el Ser que se descubre en su esenciación histórica como acontecimiento- apropiador, respectivamente. |
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Madrid: Trotta, 2000, Estudios de Filosofía, 19-20, 253-2590121-3628http://hdl.handle.net/10495/125392256-358XRESUMEN: El libro El tiempo del Ser de Carlos Másmela nos otorga, al modo de donación libre, una exposición abarcadora del concepto de tiempo en su relación con el Ser, que va desde la noción de tiempo comprendida como temporalidad del Dasein, desarrollada en Ser y tiempo ( 1927), a la tematización ulterior del tiempo en el sentido del instante o acontecimiento- apropiador (Ereignis) presente en Tiempo y Ser (1962) y en Contribuciones a la filosofía (1935-38)-obra publicada póstumamente en 1989 y aún no traducida al español-.Estas son las tres "fugas", como él mismo las denomina, que componen su libro, señalan el itinerario seguido por Heidegger en su búsqueda del concepto de tiempo, dejando ver el carácter no unívoco de esta noción respecto a la pregunta por el Ser: la pregunta por el Ser en el horizonte del tiempo, el acontecimiento-apropiador como determinación del Ser, y la pregunta por el Ser que se descubre en su esenciación histórica como acontecimiento- apropiador, respectivamente.6application/pdfspaUniversidad de Antioquia, Instituto de FilosofíaMedellín, Colombiahttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/co/https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/Atribución-NoComercial-CompartirIgual 2.5 Colombia (CC BY-NC-SA 2.5 CO)info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Heidegger, Martin, 1889-1976 - Crítica e interpretaciónSer en HeideggerBeingTimeMásmela, Carlos. 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