Belleza, imaginarios construidos : representaciones sociales que tiene las mujeres de Segovia sobre la belleza

RESUMEN: El trabajo de grados belleza, imaginarios construidos fue realizado en el municipio de Segovia Antioquia, el cual buscaba dar respuesta a la pregunta de investigación ¿cuáles son las representaciones sociales que tienen las mujeres de Segovia sobre la belleza? Es un proceso académico constr...

Full description

Autores:
Arboleda Cataño, Yuliet Maritza
Tipo de recurso:
Trabajo de grado de pregrado
Fecha de publicación:
2016
Institución:
Universidad de Antioquia
Repositorio:
Repositorio UdeA
Idioma:
spa
OAI Identifier:
oai:bibliotecadigital.udea.edu.co:10495/14407
Acceso en línea:
http://hdl.handle.net/10495/14407
Palabra clave:
Representaciones sociales - Antioquia (Colombia)
Estereotipos sociales
Apreciación de la belleza
Belleza femenina - Estética
Imaginario social
Cuerpo
Percepciones
Imaginarios
Prácticas sociales
Mujer
Representaciones sociales
Belleza
Estereotipos
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description RESUMEN: El trabajo de grados belleza, imaginarios construidos fue realizado en el municipio de Segovia Antioquia, el cual buscaba dar respuesta a la pregunta de investigación ¿cuáles son las representaciones sociales que tienen las mujeres de Segovia sobre la belleza? Es un proceso académico construido bajo los parámetros planteados por el enfoque cualitativo, los paradigmas socio-crítico e interpretativos y los enfoques metodológicos hermenéutico y etnografía. Para abordar este tema se requirió la inmersión completa en la vida cotidiana del sujeto a investigar con la intención de conocer su cotidianidad, su conducta, al igual que interpretan sus pensamientos, sentimientos y acciones Contiene tres ejes, en primera instancia fue identificar como se ha configurado la belleza en el municipio de Segovia, permitiendo analizar el contexto, tradiciones, los estereotipos, las percepciones e imaginarios, además, de conocer cuáles han sido los medios que generan que las mujeres introduzcan en la sus vida un aspecto tan superficial como la belleza. En segundo eje, permite comprender y vislumbrar como se crean las diferentes prácticas sociales, especialmente en el tema de la belleza y como se correlaciona con la cotidianidad de las mujeres del municipio de Segovia Y como último permitió reflexionar acerca del papel del trabajo social, en esta, que hace parte de las nuevas problemáticas de la contemporaneidad.
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Para abordar este tema se requirió la inmersión completa en la vida cotidiana del sujeto a investigar con la intención de conocer su cotidianidad, su conducta, al igual que interpretan sus pensamientos, sentimientos y acciones Contiene tres ejes, en primera instancia fue identificar como se ha configurado la belleza en el municipio de Segovia, permitiendo analizar el contexto, tradiciones, los estereotipos, las percepciones e imaginarios, además, de conocer cuáles han sido los medios que generan que las mujeres introduzcan en la sus vida un aspecto tan superficial como la belleza. En segundo eje, permite comprender y vislumbrar como se crean las diferentes prácticas sociales, especialmente en el tema de la belleza y como se correlaciona con la cotidianidad de las mujeres del municipio de Segovia Y como último permitió reflexionar acerca del papel del trabajo social, en esta, que hace parte de las nuevas problemáticas de la contemporaneidad.ABSTRACT: The work of degrees beauty, built imaginary was conducted in the municipality of Segovia Antioquia, which sought to answer the research question what social representations that women of Segovia on beauty are? It is an academic process built under the parameters set by the qualitative approach, socio- critical and interpretive paradigms and ethnography hermeneutical and methodological approaches. To address this issue was required full immersion in the daily life of the subject to investigate with the intention to know their daily life, their behavior, as well as interpret their thoughts, feelings and actions. Contains three axes in the first instance was identified as configured beauty in the municipality of Segovia, allowing to analyze the context, traditions, stereotypes, perceptions and imaginary also know what have been generating means women introduce in their life as superficial as the beauty aspect. Second axis, allows us to understand and envision how different social practices are created, especially on the subject of beauty and how correlated with the daily life of women in the municipality of Segovia. And last he allowed to reflect on the role of social work in this, which is part of the new problems of contemporaneityPregradoTrabajadora Social61application/pdfspaUniversidad de AntioquiaSegovia, ColombiaFacultad de Ciencias Sociales y Humanas. Carrera de Trabajo Socialhttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombiainfo:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Belleza, imaginarios construidos : representaciones sociales que tiene las mujeres de Segovia sobre la bellezaTesis/Trabajo de grado - Monografía - Pregradohttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1fhttps://purl.org/redcol/resource_type/TPhttp://purl.org/coar/version/c_b1a7d7d4d402bcceinfo:eu-repo/semantics/bachelorThesisinfo:eu-repo/semantics/draftRepresentaciones sociales - Antioquia (Colombia)Estereotipos socialesApreciación de la bellezaBelleza femenina - EstéticaImaginario socialCuerpoPercepcionesImaginariosPrácticas socialesMujerRepresentaciones socialesBellezaEstereotiposPublicationCC-LICENSElicense_rdflicense_rdfapplication/rdf+xml; charset=utf-8823https://bibliotecadigital.udea.edu.co/bitstreams/c7f5f8ef-7fe8-4387-8358-680bc5c5a361/downloadb88b088d9957e670ce3b3fbe2eedbc13MD52falseAnonymousREADLICENSElicense.txtlicense.txttext/plain; charset=utf-81748https://bibliotecadigital.udea.edu.co/bitstreams/30132e0a-9126-49c4-86f0-82244b4c115a/download8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33MD53falseAnonymousREADORIGINALArboledaYuliet_2016_BellezaImaginariosConstruidos.pdfArboledaYuliet_2016_BellezaImaginariosConstruidos.pdfTrabajo de grado de pregradoapplication/pdf884415https://bibliotecadigital.udea.edu.co/bitstreams/5cb202ab-925e-4e55-b045-ece71037e89a/download8f1654f6b241de7da7fec15f8fa913e1MD51trueAnonymousREADTEXTArboledaYuliet_2016_BellezaImaginariosConstruidos.pdf.txtArboledaYuliet_2016_BellezaImaginariosConstruidos.pdf.txtExtracted texttext/plain101688https://bibliotecadigital.udea.edu.co/bitstreams/f52a9e44-fa4e-4250-a372-1d148e97a8a2/download5e7505268753c4e0fb53de05ed89b41aMD54falseAnonymousREADTHUMBNAILArboledaYuliet_2016_BellezaImaginariosConstruidos.pdf.jpgArboledaYuliet_2016_BellezaImaginariosConstruidos.pdf.jpgGenerated Thumbnailimage/jpeg18192https://bibliotecadigital.udea.edu.co/bitstreams/f51a9ab4-43c1-44f7-b475-3e436ecc887a/downloadfadd01b77cd9f1ada805d0dc14bb9b6dMD55falseAnonymousREAD10495/14407oai:bibliotecadigital.udea.edu.co:10495/144072025-03-26 18:38:51.163https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/open.accesshttps://bibliotecadigital.udea.edu.coRepositorio Institucional de la Universidad de Antioquiaaplicacionbibliotecadigitalbiblioteca@udea.edu.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