Chagras y mujeres: usos de las plantas medicinales de las chagras y saberes de las mujeres Kamëntšá, del municipio de Sibundoy, para el cuidado del cuerpo propio
RESUMEN: El trabajo de grado “chagras y mujeres: usos de las plantas medicinales de las chagras y saberes de las mujeres kamëntšá, del municipio de sibundoy, para el cuidado del cuerpo propio” surge del interés personal de comprender en la actualidad la relación de las mujeres Kamëntšá con la chagra...
- Autores:
-
Escobar Upegui, Sandalee
- Tipo de recurso:
- Trabajo de grado de pregrado
- Fecha de publicación:
- 2024
- Institución:
- Universidad de Antioquia
- Repositorio:
- Repositorio UdeA
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:bibliotecadigital.udea.edu.co:10495/41615
- Acceso en línea:
- https://hdl.handle.net/10495/41615
- Palabra clave:
- Autocuidado
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Ecofeminismo
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Mujeres Kamëntša
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RESUMEN: El trabajo de grado “chagras y mujeres: usos de las plantas medicinales de las chagras y saberes de las mujeres kamëntšá, del municipio de sibundoy, para el cuidado del cuerpo propio” surge del interés personal de comprender en la actualidad la relación de las mujeres Kamëntšá con la chagra para el cuidado del cuerpo propio, a través de plantas y saberes milenarios de los pueblos amerindios, campesinos e indígenas. de ese modo, en conjunto con cuatro mamitas sabedoras del pueblo Kamëntšá y el acompañamiento de otras mujeres y jóvenes se realizó el ejercicio entre 2022 y 2024 con el propósito especifico de, a través de la teoría decolonial, acercarme y describir algunos usos de las plantas de las chagras para el cuidado del cuerpo, e identificar las narrativas que las mujeres tejen desde sus saberes y prácticas alrededor de la chagra. esto dio como resultado espacios de fortalecimiento, compartir y transmisión de saberes, construyéndose como un medio -no un fin- para promover la memoria viva, trascender los saberes autóctonos en la actualidad, el encuentro de mujeres y mamitas y el agenciamiento de saberes a través de la articulación y el diálogo de conocimientos que han sido subalterninizados, dando respuesta a la apuesta y compromiso, ético, teórico y vivencial del que hacer propio. |
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In this way, together with four mamitas sabedoras of the Kamëntšá people and the accompaniment of other women and young people, the exercise was carried out between 2022 and 2024 with the specific purpose of approaching and describing, through decolonial theory, some uses of the plants of the chagras for the care of the body, and identifying the narratives that the women weave from their knowledge and practices around the chagra. This resulted in spaces of strengthening, sharing and transmission of knowledge, built as a means - not an end - to promote living memory, transcending indigenous knowledge in the present, the meeting of women and mamitas and the agency of knowledge through the articulation and dialogue of knowledge that has been subalternized, responding to the bet and commitment, ethical, theoretical and experiential of what to do itself.PregradoAntropóloga104 páginasapplication/pdfspaUniversidad de AntioquiaMedellín, ColombiaFacultad de Ciencias Sociales y Humanas. 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