Resignificación del género binario a través del contenido desarrollado por instagramers. Fuente directa del proceso de creación de la imagen virtual
RESUMEN: El objetivo de la investigación consistió en analizar los procesos de resignificación de la feminidad que se articulan en los ejercicios de construcción y comunicación de la imagen virtual en Instagram realizados por dos creadoras de contenido digital. Para desarrollar este objetivo se cont...
- Autores:
-
Arango Gil, Valentina
- Tipo de recurso:
- Trabajo de grado de pregrado
- Fecha de publicación:
- 2023
- Institución:
- Universidad de Antioquia
- Repositorio:
- Repositorio UdeA
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:bibliotecadigital.udea.edu.co:10495/33432
- Acceso en línea:
- https://hdl.handle.net/10495/33432
- Palabra clave:
- Redes sociales
Social Networks
Imagen corporal
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Género no binario
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RESUMEN: El objetivo de la investigación consistió en analizar los procesos de resignificación de la feminidad que se articulan en los ejercicios de construcción y comunicación de la imagen virtual en Instagram realizados por dos creadoras de contenido digital. Para desarrollar este objetivo se contó con la participación de dos personas no binarias de la ciudad de Medellín, que usan activamente su cuenta de Instagram para comunicar un discurso disruptivo sobre las normas y estereotipos de género a través de la imagen. Los objetivos específicos fueron desarrollados siguiendo una metodología cualitativa, que constó de una matriz de análisis de imagen, dos entrevistas semiestructuradas y una matriz de análisis del discurso. De este modo, se obtuvieron varios resultados que aportan evidencias para mostrar que la imagen proyectada en Instagram por ambas creadoras es el resultado de un proceso de construcción del Yo a través de la interacción con otros, que va acompañado de la transformación de la apariencia, se sustenta en el pensamiento crítico y tiene por horizonte el rompimiento de las normas de género binario. En cuanto al papel de Instagram en estos procesos, los hallazgos permiten concluir que, en el caso de ambas creadoras, esta plataforma no tiene un rol articulador en sus ejercicios de construcción de la imagen, pero sí les permite comunicar su discurso disruptivo a otras personas y formar parte de los procesos virtuales de divulgación de referentes alternativos a los establecidos por los estereotipos de género femenino y masculino. |
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De este modo, se obtuvieron varios resultados que aportan evidencias para mostrar que la imagen proyectada en Instagram por ambas creadoras es el resultado de un proceso de construcción del Yo a través de la interacción con otros, que va acompañado de la transformación de la apariencia, se sustenta en el pensamiento crítico y tiene por horizonte el rompimiento de las normas de género binario. En cuanto al papel de Instagram en estos procesos, los hallazgos permiten concluir que, en el caso de ambas creadoras, esta plataforma no tiene un rol articulador en sus ejercicios de construcción de la imagen, pero sí les permite comunicar su discurso disruptivo a otras personas y formar parte de los procesos virtuales de divulgación de referentes alternativos a los establecidos por los estereotipos de género femenino y masculino.ABSTRACT: The objective of the research consisted of analyzing the processes of resignification of femininity that are articulated in the exercises of construction and communication of the virtual image in Instagram carried out by two digital content creators. To develop this objective, two non-binary people from the city of Medellín, who actively use their Instagram account to communicate a disruptive discourse on gender norms and stereotypes through the image, were involved. The specific objectives were developed following a qualitative methodology consisting of an image analysis matrix, two semi-structured interviews and a discourse analysis matrix. In this way, several results were obtained that provide evidence to show that the image projected on Instagram by both creators is the result of a process of construction of the Self through interaction with others, which is accompanied by the transformation of appearance, is supported by critical thinking and has as its horizon the breaking of binary gender norms. Regarding the role of Instagram in these processes, the findings allow us to conclude that, in the case of both creators, this platform does not have an articulating role in their image construction exercises, but it does allow them to communicate their disruptive discourse to other people and to be part of the virtual processes of dissemination of alternative referents to those established by female and male gender stereotypes.PregradoProfesional en Comunicaciones30application/pdfspaUniversidad de AntioquiaMedellín - ColombiaFacultad de Comunicaciones y Filología. Comunicacioneshttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/co/https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/info:eu-repo/semantics/embargoedAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_f1cfResignificación del género binario a través del contenido desarrollado por instagramers. Fuente directa del proceso de creación de la imagen virtualResignification of the binary gender through the content developed by instagramers. Direct source of the virtual image creation processTesis/Trabajo de grado - Monografía - Pregradohttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1fhttps://purl.org/redcol/resource_type/TPhttp://purl.org/coar/version/c_b1a7d7d4d402bcceinfo:eu-repo/semantics/bachelorThesisinfo:eu-repo/semantics/draftRedes socialesSocial NetworksImagen corporalBody imagefeminidadCuerpo humanoBody, humanGénero no binarioImágenes virtualesEstereotipos de géneroPublicationLICENSElicense.txtlicense.txttext/plain; charset=utf-81748https://bibliotecadigital.udea.edu.co/bitstreams/0fb4823f-ed53-4b08-8c9b-b9e10aa04dcc/download8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33MD54falseAnonymousREADORIGINALArangoValentina_2023_ResignificacionGeneroInstagramers.pdfArangoValentina_2023_ResignificacionGeneroInstagramers.pdfTrabajo de grado de pregradoapplication/pdf2920258https://bibliotecadigital.udea.edu.co/bitstreams/21ebb666-3647-4b1e-a719-4e33f071ef03/download5ebfe70dd94e1695e01d9ea480bbd909MD51trueAnonymousREAD2024-01-23CC-LICENSElicense_rdflicense_rdfapplication/rdf+xml; charset=utf-81051https://bibliotecadigital.udea.edu.co/bitstreams/91737d6d-27c0-432a-89ac-ee4a80e7c819/downloade2060682c9c70d4d30c83c51448f4eedMD53falseAnonymousREADTEXTArangoValentina_2023_ResignificacionGeneroInstagramers.pdf.txtArangoValentina_2023_ResignificacionGeneroInstagramers.pdf.txtExtracted texttext/plain64608https://bibliotecadigital.udea.edu.co/bitstreams/7b63b92a-3900-4a96-a113-7ddb9850a826/download6d5bfb30535e0416f179f57d521a9293MD55falseAnonymousREAD2024-01-23THUMBNAILArangoValentina_2023_ResignificacionGeneroInstagramers.pdf.jpgArangoValentina_2023_ResignificacionGeneroInstagramers.pdf.jpgGenerated Thumbnailimage/jpeg7695https://bibliotecadigital.udea.edu.co/bitstreams/befa4965-52cf-4e08-be9a-7888b3daa05f/downloade38d76a6a8f84700905eda11866ec518MD56falseAnonymousREAD2024-01-2310495/33432oai:bibliotecadigital.udea.edu.co:10495/334322025-03-27 01:09:26.091http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/co/open.accesshttps://bibliotecadigital.udea.edu.coRepositorio Institucional de la Universidad de Antioquiaaplicacionbibliotecadigitalbiblioteca@udea.edu.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 |
