Hacia una propuesta de maestro abrahámico desde la perspectiva filosófica de Emmanuel Levinas

Esta investigación desarrolla una propuesta de replanteamiento de la relación educativa basada en la figura del maestro abrahámico desde la perspectiva filosófica de Emmanuel Levinas. Para ello se plantea que el maestro debe adoptar una postura ética de responsabilidad infinita hacia el educando, ab...

Full description

Autores:
Navarro Uribe, Uriel
Tipo de recurso:
Doctoral thesis
Fecha de publicación:
2024
Institución:
Universidad de Antioquia
Repositorio:
Repositorio UdeA
Idioma:
spa
OAI Identifier:
oai:bibliotecadigital.udea.edu.co:10495/45858
Acceso en línea:
https://hdl.handle.net/10495/45858
Palabra clave:
Levinas, Emmanuel, 1906-1995 - Critica e interpretación
Filosofía de la educación
Education - philosophy
Relaciones maestro - Estudiante
Teacher - Student relationships
Ética y educación
Responsabilidad por el Otro
ODS 4: Educación de calidad. Garantizar una educación inclusiva y equitativa de calidad y promover oportunidades de aprendizaje permanente para todos
ODS 16: Paz, justicia e instituciones sólidas. Promover sociedades pacíficas e inclusivas para el desarrollo sostenible, facilitar el acceso a la justicia para todos y construir a todos los niveles instituciones eficaces e inclusivas que rindan cuentas
Rights
openAccess
License
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
Description
Summary:Esta investigación desarrolla una propuesta de replanteamiento de la relación educativa basada en la figura del maestro abrahámico desde la perspectiva filosófica de Emmanuel Levinas. Para ello se plantea que el maestro debe adoptar una postura ética de responsabilidad infinita hacia el educando, abandonando la tradicional relación de poder que lo convierte en una figura de dominio. Este enfoque propone un cambio de paradigma en el ámbito educativo, abogando por una relación intersubjetiva centrada en la responsabilidad por el Otro, es decir, el educando. La educación es una relación interhumana donde el maestro cumple un papel fundamental: ser para Otro. Su capacidad para acoger y cuidar al educando transforma la enseñanza en un acontecimiento ético. En concreto, la tesis que plantea esta investigación es que Emmanuel Levinas se sirve de la figura de Abraham, para pensar el maestro como aquel que aprende de la altura del sufrimiento del educando y que abandona las pretensiones totalizantes en la educación. De esta manera, aparece como aquel que en la relación educativa se abre a lo infinito y a la promesa. En la obra de Emmanuel Levinas, la figura de Abraham cobra una relevancia fundamental al representar la esencia de la relación ética de la responsabilidad por el Otro.