Explorando el afroboom: un análisis multisituado de danzas afrourbanas y su conexión con la cultura contemporánea africana desde practicantes afrodescendientes en Bogotá

Estilos músico-danzarios como el coupé-décalé, ndombolo, afrohouse o azonto, han logrado atraer a jóvenes de diversas identidades étnico-raciales y ubicaciones geográficas, en el marco de un afroboom. Este contexto refleja una masificación de elementos culturales "afro" relacionado...

Full description

Autores:
Sánchez Arismendi, Aidaluz
Tipo de recurso:
Article of journal
Fecha de publicación:
2024
Institución:
Universidad de Cartagena
Repositorio:
Repositorio Universidad de Cartagena
Idioma:
spa
OAI Identifier:
oai:repositorio.unicartagena.edu.co:11227/19950
Acceso en línea:
https://hdl.handle.net/11227/19950
https://doi.org/10.32997/pa-2024-4734
Palabra clave:
dance
Afro-modern
Afro-urban
cultural circulation
globalization
danza
afromoderna
afrourbana
circulación cultural
globalización
Rights
openAccess
License
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
id UCART2_2863f0aec9de4d5bd547dd240f1bd7d1
oai_identifier_str oai:repositorio.unicartagena.edu.co:11227/19950
network_acronym_str UCART2
network_name_str Repositorio Universidad de Cartagena
repository_id_str
dc.title.spa.fl_str_mv Explorando el afroboom: un análisis multisituado de danzas afrourbanas y su conexión con la cultura contemporánea africana desde practicantes afrodescendientes en Bogotá
dc.title.translated.eng.fl_str_mv Exploring the Afroboom: A Multi-Sited Analysis of Afrourban Dances and their Connection to Contemporary African Culture from Afrodescendant Practitioners in Bogotá
title Explorando el afroboom: un análisis multisituado de danzas afrourbanas y su conexión con la cultura contemporánea africana desde practicantes afrodescendientes en Bogotá
spellingShingle Explorando el afroboom: un análisis multisituado de danzas afrourbanas y su conexión con la cultura contemporánea africana desde practicantes afrodescendientes en Bogotá
dance
Afro-modern
Afro-urban
cultural circulation
globalization
danza
afromoderna
afrourbana
circulación cultural
globalización
title_short Explorando el afroboom: un análisis multisituado de danzas afrourbanas y su conexión con la cultura contemporánea africana desde practicantes afrodescendientes en Bogotá
title_full Explorando el afroboom: un análisis multisituado de danzas afrourbanas y su conexión con la cultura contemporánea africana desde practicantes afrodescendientes en Bogotá
title_fullStr Explorando el afroboom: un análisis multisituado de danzas afrourbanas y su conexión con la cultura contemporánea africana desde practicantes afrodescendientes en Bogotá
title_full_unstemmed Explorando el afroboom: un análisis multisituado de danzas afrourbanas y su conexión con la cultura contemporánea africana desde practicantes afrodescendientes en Bogotá
title_sort Explorando el afroboom: un análisis multisituado de danzas afrourbanas y su conexión con la cultura contemporánea africana desde practicantes afrodescendientes en Bogotá
dc.creator.fl_str_mv Sánchez Arismendi, Aidaluz
dc.contributor.author.spa.fl_str_mv Sánchez Arismendi, Aidaluz
dc.subject.eng.fl_str_mv dance
Afro-modern
Afro-urban
cultural circulation
globalization
topic dance
Afro-modern
Afro-urban
cultural circulation
globalization
danza
afromoderna
afrourbana
circulación cultural
globalización
dc.subject.spa.fl_str_mv danza
afromoderna
afrourbana
circulación cultural
globalización
description Estilos músico-danzarios como el coupé-décalé, ndombolo, afrohouse o azonto, han logrado atraer a jóvenes de diversas identidades étnico-raciales y ubicaciones geográficas, en el marco de un afroboom. Este contexto refleja una masificación de elementos culturales "afro" relacionados con la industria del entretenimiento y la identidad. Desde un enfoque multisituado, realicé entrevistas a profesores danzantes en Bogotá, incluyendo hombres y mujeres afrodescendientes o negros, así como observación participante en contextos de enseñanza entre 2021 y 2022. Este artículo presenta una caracterización de las redes de circulación, el lugar de la autenticidad, vínculos afrodiaspóricos y los procesos de jerarquización entre diferentes estilos, así como propuestas por desnaturalizar las cualidades asignadas a corporalidades negras desde diferentes comprensiones de la práctica.
publishDate 2024
dc.date.accessioned.none.fl_str_mv 2024-06-04T09:19:56Z
2025-07-25T21:27:29Z
dc.date.available.none.fl_str_mv 2024-06-04T09:19:56Z
2025-07-25T21:27:29Z
dc.date.issued.none.fl_str_mv 2024-06-04
dc.type.spa.fl_str_mv Artículo de revista
dc.type.coar.fl_str_mv http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1
dc.type.version.spa.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/publishedVersion
dc.type.coarversion.spa.fl_str_mv http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85
dc.type.coar.spa.fl_str_mv http://purl.org/coar/resource_type/c_6501
dc.type.content.spa.fl_str_mv Text
dc.type.driver.spa.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/article
dc.type.local.eng.fl_str_mv Journal article
format http://purl.org/coar/resource_type/c_6501
status_str publishedVersion
dc.identifier.uri.none.fl_str_mv https://hdl.handle.net/11227/19950
dc.identifier.doi.none.fl_str_mv 10.32997/pa-2024-4734
dc.identifier.eissn.none.fl_str_mv 2805-7090
dc.identifier.url.none.fl_str_mv https://doi.org/10.32997/pa-2024-4734
url https://hdl.handle.net/11227/19950
https://doi.org/10.32997/pa-2024-4734
identifier_str_mv 10.32997/pa-2024-4734
2805-7090
dc.language.iso.spa.fl_str_mv spa
language spa
dc.relation.ispartofjournal.spa.fl_str_mv Perspectivas Afro
dc.relation.bitstream.none.fl_str_mv https://revistas.unicartagena.edu.co/index.php/PersAfro/article/download/4734/3671
https://revistas.unicartagena.edu.co/index.php/PersAfro/article/download/4734/3691
dc.relation.citationendpage.none.fl_str_mv 322
dc.relation.citationissue.spa.fl_str_mv 2
dc.relation.citationstartpage.none.fl_str_mv 308
dc.relation.citationvolume.spa.fl_str_mv 3
dc.relation.references.spa.fl_str_mv Aldana, Ligia S. “‘Somos Afro’: Champeta Music as a Means for Cultural/(Political) Organization for Afrodescendants in Colombia”. Callaloo 36/2 (2013): 391–402, https://doi.org/10.1353/cal.2013.0109.
Alisch, Stefanie. “‘I opened the door to develop kuduro at JUPSON:’ Music Studios as Spaces of Collective Creativity in the Context of Electronic Dance Music in Angola”. Contemporary Music Review 39/6 (2020): 663–83, https://doi.org/10.1080/07494467.2020.1863004
Allende, Ana, et al. Danza Afro en Chile: Abriendo Caminos. Santiago de Chile: Kuriche, 2019.
Amigo, Ricardo. “Bailes ‘negros’ en la ciudad ‘blanca’: Reflexiones en torno a una performance de africanidad en Santiago de Chile”. Revista de Antropologia do Centro-Oeste 4/ 7 (2017): 141–52.
Arocha, Jaime. “Afro­Colombia en los años post­Durban”. Palimpsestvs 5 (2005): 26–41.
Arocha, Jaime. “Metrópolis y puritanismo en Afrocolombia”. Antípoda. Revista de Antropología y Arqueología 1 (2005): 79–108, https://doi.org/10.7440/antipoda1.2005.05
Barrero, Camilo. Djembe Chilango. La escena de la música de África Occidental en la Ciudad de México. Tesis de Maestría,UNAM, 2017.
Birenbaum-Quintero, Michael. “Música afropacífica y autenticidad identitaria en la época de la etnodiversidad”. Traslaciones, legitimaciones e identificaciones. Música y sociedad en Colombia. Bogotá: Universidad del Rosario, 2009. 174–97.
Bourdieu, Pierre. “Los Tres Estados del Capital Cultural”. Sociológica, UAM- Azcapotzalco 5 (2015): 11–17.
Braun, Lesley Nicole. “YouTube and the Urban Experience Embodied”. Urbanities 1/1 ( 2011): 32–42.
Cajigas-Rotundo, Juan Camilo. “Capoeira angola: vuelos entre colibríes. Una tecnología de descolonización de la subjetividad”. Tabula Rasa 9 (2008): 103–15.
Carpio, Carla. “Trayectorias danzadas. Circulación de la danza afrocubana y las formas de su relocalización en la Ciudad de México”. Desacatos 53 (2017): 38–55.
Castañeda, Silvia. Danza guineana y sus actores en la ciudad de México. Un enfoque desde la teoría de los campos de Perre Bourdieu. Tesina, Universidad de Guadalajara, 2018.
Carvalho, José. Las Culturas Afroamericanas en Iberoamérica: Lo Negociable y lo Innegociable. Universidad de Brasilia, 2002, http://www.dan.unb.br/images/doc/Serie311empdf.pdf.
Cashmore, Ellis. The Black Culture Industry. London and New York: Routledge, 1997.
Citro, Silvia. “El multiculturalismo en los cuerpos y las paradojas de la desigualdad poscolonial”. Boletín de Antropología 25/ 42 (2011): 102–28.
Citro, Silvia y Patricia Aschieri. Cuerpos en movimiento: antropología de y desde las danzas. Buenos Aires: Biblos, 2012.
Comaroff, John, y Jean Comaroff. Etnicidad S.A. Buenos Aires-Madrid: Katz, 2009.
Cornejo, Inés, y Mario Rufer (eds.). Horizontalidad. Hacia una crítica de la metodología. Buenos Aires: Clacso-Calas, 2020.
Cuestas, Paula, et al. “Nuevas fuentes de la imaginación sociológica: la operación reflexiva y la construcción del objeto etnográfico”. ¿Condenados a la reflexividad? Apuntes para repensar el proceso de investigación social. Buenos Aires: Clacso, 2018.164–97.
Cueto Quintero, Edinson. “La Música Champeta: un movimiento de resistencia cultural afrodescendiente a través del cuerpo”. Daímon 5 (2017): 651–658 https://doi.org/10.6018/daimon/270971.
Cunin, Elisabeth. “De Kinshasa a Cartagena, pasando por París: itinerarios de una ‘música negra’, la champeta”. Augaita 15-16 (2005): 176–92.
Domínguez, Freddy, et al. Circulaciones culturales: lo afrocaribeño entre Cartagena, Veracruz y La Habana. México-Cartagena: Centro de investigaciones y estudios superiores de Antropología Social; El colegio de Michoacán; Universidad de Cartagena; IRD, 2011.
Espinosa, María Cecilia, y Sofía Cecilia Checa. “Corporalidades Negras en Cuerpos Blancos: Reflexiones en torno a Performances Afro en el Noroeste Argentino”. Revista de Humanidades Populares 7/7 (2013): 27–42.
Feldman, Heidi Carolyn. Ritmos negros del Perú. Reconstruyendo la herencia musical africana. Lima: Instituto de Etnomusicología, 2009.
Gil, Franklin. Vivir en un mundo de ‘blancos’. Experiencias,reflexiones y representaciones de “raza” y clase de personas negras de sectores medios en Bogotá. Tesis de Maestría, Universidad Nacional de Colombia, 2010.
Giraldo, Jorge Enrique y Jair Vega Casanova. “Entre champeta y sonidos africanos: Fronteras difusas y discusiones sobre ‘músicas negras’ en el Caribe Colombiano”. Memorias 23 (2014): 128–52.
Hale, Charles. “When I hear the word culture …”. Cultural Studies 32/3 (2018): 497–509.
Hall, Stuart. Sin garantías: trayectorias y problemáticas en estudios culturales. Eduardo Restrepo et al.,eds. Quito-Bogotá-Lima: Envión editores, Instituto de Estudios Peruanos, Instituto de Estudios Sociales y Culturales, Pensar. Universidad Javeriana, Universidad Andina Simón Bolívar, Sede Ecuador, 2010.
Hooker, Juliet. “Indigenous Inclusion/Black Exclusion: Race, Ethnicity and Multicultural Citizenship in Latin America”. Journal of Latin American Studies 37/2 (2005). 285–310, https://doi.org/10.1017/S0022216X05009016.
Jimenez Sedano, Livia. “Ritual Roles Of ‘African Nights’ DJS In Lisbon”. Cadernos de Arte e Antropologia 7 (2018)15–26.
Juárez Huet, Nahayeilli y Christian Rinaudo. “Expresiones ‘afro’: circulaciones y relocalizaciones”. Desacatos: Revista de Ciencias Sociales 53 (2017): 8–19.
Koné, Yaya. “The Popular Movement of Coupé-Décalé. Anthropology of an Urban and Coastal Dance”. Global Journal of Anthropology Research 1/1 (2014): 20–24, https://doi.org/10.15379/2410-2806.2014.01.01.04.
Marcus, George E. “Etnografía del sistema mundo. El surgimiento de la etnografía multilocal”. Alteridades 11/22 (2001): 111–27.
Martínez, Luis Gerardo. “La champeta: una forma de resistencia palenquera a las dinámicas de exclusión de las elites ‘blancas’ de Cartagena y Barranquilla entre 1960 y 2000”. Boletín de Antropología 25/42 (2012): 150–74, https://doi.org/10.17533/udea.boan.11229.
Mosquera, Claudia y Marion Provansal. “Construcción de identidad caribeña popular en Cartagena de Indias a través de la música y el baile de champeta”. Aguaita 3 (2000): 98–113.
Moya, Katherine. “Prácticas locales como reflejos de globalización. Etnografía a la agrupación de danza y percusion Foli Afromandingue”. Kurinche II: prácticas danzarias de matriz afro. Juana Millar et al., eds. Santiago de Chile: Kuriche 2016. 12–24.
Müller, Viola F. “Champeta Music: Between Regional Popularity and National Rejection, Colombia 1970-2000”. Canadian Journal of Latin American and Caribbean Studies / Revue Canadienne Des Études Latino-Américaines et Caraïbes 43/1(2018): 79–101, https://doi.org/10.1080/08263663.2018.1426228.
Ochoa, Ana María. Músicas locales en tiempos de globalización. Norma, 2003.
Pacini, Deborah. “Sound Systems, World Beat and Diasporan Identity in Cartagena, Colombia”. Diaspora: A Journal of Transnational Studies 5/3 (1996): 429–66, https://doi.org/10.1353/dsp.1996.0018.
Pardo, Mauricio. “La champeta en el Caribe en Colombia. Valores en circulación de un fenómeno musical multifacético”. Revista Encuentros 15/3 (2017): 98–110. https://doi.org/10.15665/re.v15i3.1102.
Paulhiac, Juan. “En las redes de la Champeta”. Repertório Salvador 16 (2011): 97–132.
Ribeiro, Djamila. Lugar de Enunciación. Madrid: Ambulantes. 2020
Rinaudo, Christian. “Afromestizaje y fronteras étnicas. Una mirada desde el puerto de Veracruz”. De Raíz Diversa 2/4 (2015): 275–78.
Sánchez, Igael “Migración de artistas guineanos a México e identidad afro urbana: danza y percusión de África del Oeste”. Comunicación y Medios 30/43 (2021): 139–151, https://doi.org/10.5354/0719-1529.2021.58768.
Shipley, Jesse Weaver. “Transnational circulation and digital fatigue in Ghana’s Azonto dance craze”. American Ethnologist 40/2 (2013) 362–81, https://doi.org/10.1111/amet.12027.
Steil, Laura. “‘Realness’ Authenticity, innovation and prestige among young danseurs afro in Paris”. Migrating Music. Byron Toynbee and Jason Doureck, eds. Routledge, 2011. 55–69.
Soto, Mauricio. Entre la champeta y la pared. El futuro económico y cultural de la industria discográfica de Cartagena. Bogotá: Convenio Andres Bello. 2005.
Torre, Renée de la, y Cristina Gutierrez. Mismos pasos y nuevos caminos. Transnacionalización de la danza conchero azteca. Guadalajara: El Colegio de Jalisco, CIESAS, 2017.
Viveros Vigoya, Mara. “Social Mobility, Whiteness, and Whitening in Colombia”. Journal of Latin American and Caribbean Anthropology 20/3 (2015): 496–512, https://doi.org/10.1111/jlca.12176.
Wade, Peter. “La mercantilización de la música ‘negra’ en Colombia en el siglo XX”. Circulaciones culturales: lo afrocaribeño entre Cartagena, Veracruz y La Habana. Freddy Domínguez et al., eds. México-Cartagena: Centro de investigaciones y estudios superiores de Antropología Social; El colegio de Michoacán; Universidad de Cartagena; IRD, 2011. 147–64.
___. “La presencia de ‘lo negro’ en el mestizaje”. Mestizaje, diferencia y nación: Lo “negro” en América Central y el Caribe. Elisabeth Cunin, ed. México: Centro de estudios mexicanos y centroamericanos, 2010, 107–27, https://doi.org/10.4000/books.cemca.162.
dc.rights.uri.spa.fl_str_mv https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
dc.rights.coar.spa.fl_str_mv http://purl.org/coar/access_right/c_abf2
dc.rights.accessrights.spa.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/openAccess
rights_invalid_str_mv https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
http://purl.org/coar/access_right/c_abf2
eu_rights_str_mv openAccess
dc.format.mimetype.spa.fl_str_mv application/pdf
text/html
dc.publisher.spa.fl_str_mv Universidad de Cartagena
dc.source.spa.fl_str_mv https://revistas.unicartagena.edu.co/index.php/PersAfro/article/view/4734
institution Universidad de Cartagena
bitstream.url.fl_str_mv https://repositorio.unicartagena.edu.co/bitstreams/93fc6d67-483e-401f-874f-c55b3f1c33a3/download
bitstream.checksum.fl_str_mv 6e8165ec91195d77255d750270dab737
bitstream.checksumAlgorithm.fl_str_mv MD5
repository.name.fl_str_mv Biblioteca Digital Universidad de Cartagena
repository.mail.fl_str_mv bdigital@metabiblioteca.com
_version_ 1851053463942725632
spelling Sánchez Arismendi, Aidaluz2024-06-04T09:19:56Z2025-07-25T21:27:29Z2024-06-04T09:19:56Z2025-07-25T21:27:29Z2024-06-04https://hdl.handle.net/11227/1995010.32997/pa-2024-47342805-7090https://doi.org/10.32997/pa-2024-4734Estilos músico-danzarios como el coupé-décalé, ndombolo, afrohouse o azonto, han logrado atraer a jóvenes de diversas identidades étnico-raciales y ubicaciones geográficas, en el marco de un afroboom. Este contexto refleja una masificación de elementos culturales "afro" relacionados con la industria del entretenimiento y la identidad. Desde un enfoque multisituado, realicé entrevistas a profesores danzantes en Bogotá, incluyendo hombres y mujeres afrodescendientes o negros, así como observación participante en contextos de enseñanza entre 2021 y 2022. Este artículo presenta una caracterización de las redes de circulación, el lugar de la autenticidad, vínculos afrodiaspóricos y los procesos de jerarquización entre diferentes estilos, así como propuestas por desnaturalizar las cualidades asignadas a corporalidades negras desde diferentes comprensiones de la práctica.Music-dance styles such as coupé-décalé, ndombolo, afrohouse, or azonto have succeeded in attracting young dancers from diverse ethnic and racial backgrounds and geographical locations within the framework of an "afroboom." This context reflects a proliferation of "afro" cultural elements associated with the entertainment industry and identity. Employing a multisited approach, interviews were conducted with dance teachers in Bogotá, including Afrodescendant or black men and women, as well as participant observation in teaching contexts between 2021 and 2022. This study presents a characterization of circulation networks, the role of authenticity and Afro-diasporic connections, processes of hierarchization among different styles, as well as proposals to denaturalize the qualities assigned to Black corporealities from varying understandings of practice.application/pdftext/htmlspaUniversidad de CartagenaPerspectivas Afrohttps://revistas.unicartagena.edu.co/index.php/PersAfro/article/download/4734/3671https://revistas.unicartagena.edu.co/index.php/PersAfro/article/download/4734/369132223083Aldana, Ligia S. “‘Somos Afro’: Champeta Music as a Means for Cultural/(Political) Organization for Afrodescendants in Colombia”. Callaloo 36/2 (2013): 391–402, https://doi.org/10.1353/cal.2013.0109.Alisch, Stefanie. “‘I opened the door to develop kuduro at JUPSON:’ Music Studios as Spaces of Collective Creativity in the Context of Electronic Dance Music in Angola”. Contemporary Music Review 39/6 (2020): 663–83, https://doi.org/10.1080/07494467.2020.1863004Allende, Ana, et al. Danza Afro en Chile: Abriendo Caminos. Santiago de Chile: Kuriche, 2019.Amigo, Ricardo. “Bailes ‘negros’ en la ciudad ‘blanca’: Reflexiones en torno a una performance de africanidad en Santiago de Chile”. Revista de Antropologia do Centro-Oeste 4/ 7 (2017): 141–52.Arocha, Jaime. “Afro­Colombia en los años post­Durban”. Palimpsestvs 5 (2005): 26–41.Arocha, Jaime. “Metrópolis y puritanismo en Afrocolombia”. Antípoda. Revista de Antropología y Arqueología 1 (2005): 79–108, https://doi.org/10.7440/antipoda1.2005.05Barrero, Camilo. Djembe Chilango. La escena de la música de África Occidental en la Ciudad de México. Tesis de Maestría,UNAM, 2017.Birenbaum-Quintero, Michael. “Música afropacífica y autenticidad identitaria en la época de la etnodiversidad”. Traslaciones, legitimaciones e identificaciones. Música y sociedad en Colombia. Bogotá: Universidad del Rosario, 2009. 174–97.Bourdieu, Pierre. “Los Tres Estados del Capital Cultural”. Sociológica, UAM- Azcapotzalco 5 (2015): 11–17.Braun, Lesley Nicole. “YouTube and the Urban Experience Embodied”. Urbanities 1/1 ( 2011): 32–42.Cajigas-Rotundo, Juan Camilo. “Capoeira angola: vuelos entre colibríes. Una tecnología de descolonización de la subjetividad”. Tabula Rasa 9 (2008): 103–15.Carpio, Carla. “Trayectorias danzadas. Circulación de la danza afrocubana y las formas de su relocalización en la Ciudad de México”. Desacatos 53 (2017): 38–55.Castañeda, Silvia. Danza guineana y sus actores en la ciudad de México. Un enfoque desde la teoría de los campos de Perre Bourdieu. Tesina, Universidad de Guadalajara, 2018.Carvalho, José. Las Culturas Afroamericanas en Iberoamérica: Lo Negociable y lo Innegociable. Universidad de Brasilia, 2002, http://www.dan.unb.br/images/doc/Serie311empdf.pdf.Cashmore, Ellis. The Black Culture Industry. London and New York: Routledge, 1997.Citro, Silvia. “El multiculturalismo en los cuerpos y las paradojas de la desigualdad poscolonial”. Boletín de Antropología 25/ 42 (2011): 102–28.Citro, Silvia y Patricia Aschieri. Cuerpos en movimiento: antropología de y desde las danzas. Buenos Aires: Biblos, 2012.Comaroff, John, y Jean Comaroff. Etnicidad S.A. Buenos Aires-Madrid: Katz, 2009.Cornejo, Inés, y Mario Rufer (eds.). Horizontalidad. Hacia una crítica de la metodología. Buenos Aires: Clacso-Calas, 2020.Cuestas, Paula, et al. “Nuevas fuentes de la imaginación sociológica: la operación reflexiva y la construcción del objeto etnográfico”. ¿Condenados a la reflexividad? Apuntes para repensar el proceso de investigación social. Buenos Aires: Clacso, 2018.164–97.Cueto Quintero, Edinson. “La Música Champeta: un movimiento de resistencia cultural afrodescendiente a través del cuerpo”. Daímon 5 (2017): 651–658 https://doi.org/10.6018/daimon/270971.Cunin, Elisabeth. “De Kinshasa a Cartagena, pasando por París: itinerarios de una ‘música negra’, la champeta”. Augaita 15-16 (2005): 176–92.Domínguez, Freddy, et al. Circulaciones culturales: lo afrocaribeño entre Cartagena, Veracruz y La Habana. México-Cartagena: Centro de investigaciones y estudios superiores de Antropología Social; El colegio de Michoacán; Universidad de Cartagena; IRD, 2011.Espinosa, María Cecilia, y Sofía Cecilia Checa. “Corporalidades Negras en Cuerpos Blancos: Reflexiones en torno a Performances Afro en el Noroeste Argentino”. Revista de Humanidades Populares 7/7 (2013): 27–42.Feldman, Heidi Carolyn. Ritmos negros del Perú. Reconstruyendo la herencia musical africana. Lima: Instituto de Etnomusicología, 2009.Gil, Franklin. Vivir en un mundo de ‘blancos’. Experiencias,reflexiones y representaciones de “raza” y clase de personas negras de sectores medios en Bogotá. Tesis de Maestría, Universidad Nacional de Colombia, 2010.Giraldo, Jorge Enrique y Jair Vega Casanova. “Entre champeta y sonidos africanos: Fronteras difusas y discusiones sobre ‘músicas negras’ en el Caribe Colombiano”. Memorias 23 (2014): 128–52.Hale, Charles. “When I hear the word culture …”. Cultural Studies 32/3 (2018): 497–509.Hall, Stuart. Sin garantías: trayectorias y problemáticas en estudios culturales. Eduardo Restrepo et al.,eds. Quito-Bogotá-Lima: Envión editores, Instituto de Estudios Peruanos, Instituto de Estudios Sociales y Culturales, Pensar. Universidad Javeriana, Universidad Andina Simón Bolívar, Sede Ecuador, 2010.Hooker, Juliet. “Indigenous Inclusion/Black Exclusion: Race, Ethnicity and Multicultural Citizenship in Latin America”. Journal of Latin American Studies 37/2 (2005). 285–310, https://doi.org/10.1017/S0022216X05009016.Jimenez Sedano, Livia. “Ritual Roles Of ‘African Nights’ DJS In Lisbon”. Cadernos de Arte e Antropologia 7 (2018)15–26.Juárez Huet, Nahayeilli y Christian Rinaudo. “Expresiones ‘afro’: circulaciones y relocalizaciones”. Desacatos: Revista de Ciencias Sociales 53 (2017): 8–19.Koné, Yaya. “The Popular Movement of Coupé-Décalé. Anthropology of an Urban and Coastal Dance”. Global Journal of Anthropology Research 1/1 (2014): 20–24, https://doi.org/10.15379/2410-2806.2014.01.01.04.Marcus, George E. “Etnografía del sistema mundo. El surgimiento de la etnografía multilocal”. Alteridades 11/22 (2001): 111–27.Martínez, Luis Gerardo. “La champeta: una forma de resistencia palenquera a las dinámicas de exclusión de las elites ‘blancas’ de Cartagena y Barranquilla entre 1960 y 2000”. Boletín de Antropología 25/42 (2012): 150–74, https://doi.org/10.17533/udea.boan.11229.Mosquera, Claudia y Marion Provansal. “Construcción de identidad caribeña popular en Cartagena de Indias a través de la música y el baile de champeta”. Aguaita 3 (2000): 98–113.Moya, Katherine. “Prácticas locales como reflejos de globalización. Etnografía a la agrupación de danza y percusion Foli Afromandingue”. Kurinche II: prácticas danzarias de matriz afro. Juana Millar et al., eds. Santiago de Chile: Kuriche 2016. 12–24.Müller, Viola F. “Champeta Music: Between Regional Popularity and National Rejection, Colombia 1970-2000”. Canadian Journal of Latin American and Caribbean Studies / Revue Canadienne Des Études Latino-Américaines et Caraïbes 43/1(2018): 79–101, https://doi.org/10.1080/08263663.2018.1426228.Ochoa, Ana María. Músicas locales en tiempos de globalización. Norma, 2003.Pacini, Deborah. “Sound Systems, World Beat and Diasporan Identity in Cartagena, Colombia”. Diaspora: A Journal of Transnational Studies 5/3 (1996): 429–66, https://doi.org/10.1353/dsp.1996.0018.Pardo, Mauricio. “La champeta en el Caribe en Colombia. Valores en circulación de un fenómeno musical multifacético”. Revista Encuentros 15/3 (2017): 98–110. https://doi.org/10.15665/re.v15i3.1102.Paulhiac, Juan. “En las redes de la Champeta”. Repertório Salvador 16 (2011): 97–132.Ribeiro, Djamila. Lugar de Enunciación. Madrid: Ambulantes. 2020Rinaudo, Christian. “Afromestizaje y fronteras étnicas. Una mirada desde el puerto de Veracruz”. De Raíz Diversa 2/4 (2015): 275–78.Sánchez, Igael “Migración de artistas guineanos a México e identidad afro urbana: danza y percusión de África del Oeste”. Comunicación y Medios 30/43 (2021): 139–151, https://doi.org/10.5354/0719-1529.2021.58768.Shipley, Jesse Weaver. “Transnational circulation and digital fatigue in Ghana’s Azonto dance craze”. American Ethnologist 40/2 (2013) 362–81, https://doi.org/10.1111/amet.12027.Steil, Laura. “‘Realness’ Authenticity, innovation and prestige among young danseurs afro in Paris”. Migrating Music. Byron Toynbee and Jason Doureck, eds. Routledge, 2011. 55–69.Soto, Mauricio. Entre la champeta y la pared. El futuro económico y cultural de la industria discográfica de Cartagena. Bogotá: Convenio Andres Bello. 2005.Torre, Renée de la, y Cristina Gutierrez. Mismos pasos y nuevos caminos. Transnacionalización de la danza conchero azteca. Guadalajara: El Colegio de Jalisco, CIESAS, 2017.Viveros Vigoya, Mara. “Social Mobility, Whiteness, and Whitening in Colombia”. Journal of Latin American and Caribbean Anthropology 20/3 (2015): 496–512, https://doi.org/10.1111/jlca.12176.Wade, Peter. “La mercantilización de la música ‘negra’ en Colombia en el siglo XX”. Circulaciones culturales: lo afrocaribeño entre Cartagena, Veracruz y La Habana. Freddy Domínguez et al., eds. México-Cartagena: Centro de investigaciones y estudios superiores de Antropología Social; El colegio de Michoacán; Universidad de Cartagena; IRD, 2011. 147–64.___. “La presencia de ‘lo negro’ en el mestizaje”. Mestizaje, diferencia y nación: Lo “negro” en América Central y el Caribe. Elisabeth Cunin, ed. México: Centro de estudios mexicanos y centroamericanos, 2010, 107–27, https://doi.org/10.4000/books.cemca.162.https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0http://purl.org/coar/access_right/c_abf2info:eu-repo/semantics/openAccessEsta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0.https://revistas.unicartagena.edu.co/index.php/PersAfro/article/view/4734danceAfro-modernAfro-urbancultural circulationglobalizationdanzaafromodernaafrourbanacirculación culturalglobalizaciónExplorando el afroboom: un análisis multisituado de danzas afrourbanas y su conexión con la cultura contemporánea africana desde practicantes afrodescendientes en BogotáExploring the Afroboom: A Multi-Sited Analysis of Afrourban Dances and their Connection to Contemporary African Culture from Afrodescendant Practitioners in BogotáArtículo de revistainfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85http://purl.org/coar/resource_type/c_6501http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1Textinfo:eu-repo/semantics/articleJournal articlePublicationOREORE.xmltext/xml2726https://repositorio.unicartagena.edu.co/bitstreams/93fc6d67-483e-401f-874f-c55b3f1c33a3/download6e8165ec91195d77255d750270dab737MD5111227/19950oai:repositorio.unicartagena.edu.co:11227/199502025-07-25 16:27:29.278https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0metadata.onlyhttps://repositorio.unicartagena.edu.coBiblioteca Digital Universidad de Cartagenabdigital@metabiblioteca.com

Publicaciones similares