La determinación de la lógica como ciencia común intencional en Duns Escoto
El presente trabajo estudia las dos primeras cuestiones del comentario de Juan Duns Escoto a la Isagoge de Porfirio. En ellas, Escoto establece en primer lugar la cientificidad de la lógica, frente a la objeción aristotélica que ve en la lógica el método de la ciencia. Y, en segundo lugar, frente a...
- Autores:
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Salinas, Héctor Hernando
- Tipo de recurso:
- Article of journal
- Fecha de publicación:
- 2016
- Institución:
- Universidad de San Buenaventura
- Repositorio:
- Repositorio USB
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- OAI Identifier:
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- Acceso en línea:
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- Palabra clave:
- Duns Escoto
Robert Kilwardby
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El presente trabajo estudia las dos primeras cuestiones del comentario de Juan Duns Escoto a la Isagoge de Porfirio. En ellas, Escoto establece en primer lugar la cientificidad de la lógica, frente a la objeción aristotélica que ve en la lógica el método de la ciencia. Y, en segundo lugar, frente a la definición aristotélica del objeto de la ciencia como un género determinado, Escoto establece el carácter de la lógica como ciencia común. Se ofrece en anexo la traducción castellana de estas dos cuestiones. |
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Se ofrece en anexo la traducción castellana de estas dos cuestiones.application/pdf10.21500/01201468.21832665-38340120-1468https://hdl.handle.net/10819/27847https://doi.org/10.21500/01201468.2183spaUniversidad San Buenaventurahttps://revistas.usb.edu.co/index.php/Franciscanum/article/download/2183/1911Núm. 165 , Año 2016 : Vol. 58, Núm. 165 (2016)861655158FranciscanumAl-Fārābi, Über die Wissenschaften-De scientiis, Nach der lateinischen Übersetzung Gerhards von Cremona. Edición, introducción, traducción alemana y notas de Franz Shupp. Hamburg: Felix Meiner Verlag, 2005.Aristoteles Latinus, «Metaphysica lib. i-x, xii-xiv. Translatio Anonyma sive “Media”». En Aristoteles Latinus, xxv 2, editado por G. Vuillemin-Diem. Leyde: E.J. Brill, 1976.________. «Analytica posteriora. Translationes Iacobi, Anonymi sive ‘Ioannis’, Gerardi et Recensio Guillelmi de Moerbeka». En Aristoteles Latinus, iv 1-4. Editado por L. Minio-Paluello y B. G. Dod. Bruges-París: Desclée De Brouwer, 1968.________. Tratados de lógica (Órganon). ii vols. Introducciones, traducciones y notas de Miguel Candel Sanmartín. Madrid: Gredos, 1995.________. Metafísica. Introducción, traducción y notas de Tomás Calvo Martínez. Madrid: Gredos, 1998.________. «Physica». Translatio Vetus. Editado por F. Bossier y J. Brams; Translatio Vaticana 2 vols, 2 ed. En Aristoteles Latinus, vii 1-2. Editado por A. Mansion. Leyde-New York: Brill, 1990.Avicenna. «Liber de philosophia prima sive Scientia divina i-iv». En Avicenna Latinus. Editado por S. Van Riet. Introducción doctrinal de G. Verbeke. Louvain-Leyde: Peeters-Brill, 1977.________. Logyca. Venetiis: s.e. 1508.Demange, Dominique. Jean Duns Scot. La théorie du savoir. París: Vrin, 2007.Duns Scoti, Ioannis. «Quaestiones In Librum Porphyrii Isagoge et Quaestiones Super Praedicamenta Aristotelis». En Opera philosophica. Editado por R. Andrews et al., tomo i. 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