Las emociones: una breve historia en su marco filosófico y cultural. Edad Media

Aunque las emociones se encuentran en el núcleo de quienes somos, su naturaleza y estructura continúan siendo hoy en día un amplio campo de investigación para diferentes disciplinas científicas. No obstante, como muchos otros temas de Investigacion actual las emociones tienen unos antecedentes y una...

Full description

Autores:
Pinedo Cantillo, Iván Alfonso
Yáñez Canal, Jaime
Tipo de recurso:
Article of journal
Fecha de publicación:
2019
Institución:
Universidad de San Buenaventura
Repositorio:
Repositorio USB
Idioma:
spa
OAI Identifier:
oai:bibliotecadigital.usb.edu.co:10819/26237
Acceso en línea:
https://hdl.handle.net/10819/26237
https://doi.org/10.21500/22563202.3460
Palabra clave:
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pasión
filosofía
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Edad Media
Emociones
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description Aunque las emociones se encuentran en el núcleo de quienes somos, su naturaleza y estructura continúan siendo hoy en día un amplio campo de investigación para diferentes disciplinas científicas. No obstante, como muchos otros temas de Investigacion actual las emociones tienen unos antecedentes y una historia que conviene tener presente para ubicar los conceptos, los debates y las diversas aproximaciones teóricas en el marco cultural y las tradiciones de pensamiento que les dieron origen. En este artículo haremos un breve recorrido por la historia de las emociones en la época medieval, de tal manera que el lector pueda reconocer, a grandes rasgos, las interpretaciones y posturas originales que desencadenaron múltiples comprensiones teóricas en torno a estos fenómenos físicos y mentales que conforman nuestra existencia.
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En este artículo haremos un breve recorrido por la historia de las emociones en la época medieval, de tal manera que el lector pueda reconocer, a grandes rasgos, las interpretaciones y posturas originales que desencadenaron múltiples comprensiones teóricas en torno a estos fenómenos físicos y mentales que conforman nuestra existencia.Although emotions are at the core of who we are, their nature and structure continue to be subject of research for different scientific disciplines. However, like many other current re-search topics, emotions have a background and history that should be taken into account to contextualize the concepts, debates and diverse theoretical approaches within the cultural framework and schools of thought that gave rise to them. In this article we make a brief tour through the history of emotions in the Middle Ages in such a way that the reader can recog-nize, in general terms, the original interpretations and postures that triggered the development of multiple theoretical approaches around these physical and mental phenomena that shape our existenceapplication/pdftext/xml10.21500/22563202.34602256-3202https://hdl.handle.net/10819/26237https://doi.org/10.21500/22563202.3460spaUniversidad de San Buenaventura Calihttps://revistas.usb.edu.co/index.php/GuillermoOckham/article/download/3460/4188https://revistas.usb.edu.co/index.php/GuillermoOckham/article/download/3460/41892711717Revista Guillermo de OckhamBoeri, M. (2003). Los estoicos antiguos. Sobre la virtud y la felicidad. Santiago de Chile: Editorial Universitaria. Boeri, M., & Salles, R. (2014). Los filósofos estoicos. Ontología, lógica, física, ética. Bahnstrabe: Academia Verlag-Sankt Augustin. Brown, P. (1988). The Body and Society: Men, Women, and Sexual Renunciation in Early Christianity . New York: Columbia University Press Colish, M. (1985). The Stoic Tradition from Antiquity to the Early Middle Ages. Leiden: Brill. Cuartas, D. (1955). Las pasiones y su influjo en la vida moral. Bogotá: Orbis. Cuesta, S. (1945). El equilibrio pasional en la doctrina estoica y en la de San Agustín. Estudio de dos concepciones del universo a través de un problema antropológico. Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas. Di Bernardino, A. (2010). Literatura patrística. Madrid: San Pablo. Dixon, T. (2006). From passions to emotions. The Creation of a Secular Phychological Category. New York: Cambridge University Press. Dixon, T. (2010). Thomas Brown. Selected Philosophical Writings. Charlottesville: Academic Philosophy Documentation Center. García, J. (1995). La Cultura cristiana y san Agustín. Madrid: Cincel. Gilson, E. (1949). Introduction a L´etude de Saint Agustin. Paris: Librairie Philosophique. Graver, M. (2007). Stoicism and Emotion. Chicago: The Uni- versity of Chicago Press. Knuuttila, S. (2004). Emotions in Ancient and Medieval Philosophy. Oxford: Clarendon Press. Langa, P. (2011). Voces de sabiduría patrística. Madrid: San Pablo. Manzanedo, F. (1984). Las pasiones o emociones según santo Tomás. Madrid: Instituto de Filosofía de Madrid. Moriones, F. (2004). Teología de San Agustín. Madrid: BAC. Moya, P. (2007). Las pasiones en Tomás de Aquino: entre lo natural y lo humano. Tópicos, 33, 141-173. Nussbaum, M. (2003). La terapia del deseo. Teoría y práctica en la época helenística. Barcelona: Paidós. Oatley, K. (2004). Emotions. A Brief History. Malden: Blackwell Publishing. Olmo, R. (2008). San Agustín y convertidos de la era patrística. Madrid: Edibelsa. Padovese, L. (1996). Introducción a la teología patrística. Navarra: Verbo Divino. Pasnau, R. (2002). Thomas Aquinas on Human Nature. Cambridge : Cambridge Univesity Press. San Agustín. 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Edad MediaArtículo de revistahttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85Textinfo:eu-repo/semantics/articleJournal articlehttp://purl.org/redcol/resource_type/ARTinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionPublicationOREORE.xmltext/xml2618https://bibliotecadigital.usb.edu.co/bitstreams/2dab5733-ad77-4a08-9909-557d16e94212/download49f62936bcc569207e5972436c6454c8MD5110819/26237oai:bibliotecadigital.usb.edu.co:10819/262372025-07-31 12:13:01.724http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0https://bibliotecadigital.usb.edu.coRepositorio Institucional Universidad de San Buenaventura Colombiabdigital@metabiblioteca.com

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