Voltaire y Condorcet: del Essai al Esquisse

In 1770, Condorcet met Voltaire at Ferney. From that moment they kept in close contact. In 1789, he wrote Vie de Voltaire, where he acknowledges his debt with the philosophy of the history of the author of the Henriade. The aim of this paper is to show, from the analytical examination of different s...

Full description

Autores:: Ratto, Adrián

Tipo de recurso:

Fecha de publicación:: 2015

Institución:: Universidad de San Buenaventura

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description	In 1770, Condorcet met Voltaire at Ferney. From that moment they kept in close contact. In 1789, he wrote Vie de Voltaire, where he acknowledges his debt with the philosophy of the history of the author of the Henriade. The aim of this paper is to show, from the analytical examination of different sources, that there are, nevertheless, some tensions between historical and historiographic works of the philosophers and that to a certain extent Condorcet´s Esquisse d’un tableau historique des progrès de l’esprit humain is a step backwards from Voltaire´s Essai sur les mœurs. In order to reach that objective, we briefly rebuild the historiographic programme that Voltaire developed during Cirey´s 40´s, then his famous Essai is analysed in order to observe the application of the method and finally we study the Esquisse in the light of the Voltairean project, to which Condorcet declares himself indebted.
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spelling	Comunidad Científica y AcadémicaRatto, Adrián83fcbaee-5f91-47c0-b2e5-45f2338eac3b-12017-11-02T19:46:06Z2017-11-02T19:46:06Z2015-072017-11-01In 1770, Condorcet met Voltaire at Ferney. From that moment they kept in close contact. In 1789, he wrote Vie de Voltaire, where he acknowledges his debt with the philosophy of the history of the author of the Henriade. The aim of this paper is to show, from the analytical examination of different sources, that there are, nevertheless, some tensions between historical and historiographic works of the philosophers and that to a certain extent Condorcet´s Esquisse d’un tableau historique des progrès de l’esprit humain is a step backwards from Voltaire´s Essai sur les mœurs. In order to reach that objective, we briefly rebuild the historiographic programme that Voltaire developed during Cirey´s 40´s, then his famous Essai is analysed in order to observe the application of the method and finally we study the Esquisse in the light of the Voltairean project, to which Condorcet declares himself indebted.En 1770, Condorcet conoció a Voltaire en su residencia de Ferney. Desde ese momento mantuvieron un estrecho contacto. En 1789, escribió una Vie de Voltaire, en la que reconoce su deuda con la filosofía de la historia del autor de la Henriade. El propósito de este trabajo es demostrar, a partir del examen analítico de las fuentes y otros documentos, que existen, sin embargo, tensiones entre los trabajos históricos e historiográficos de los filósofos y que en ciertos aspectos el Esquisse d’un tableau historique des progrès de l’esprit humain de Condorcet es un paso atrás con respecto al Essai sur les mœurs, de Voltaire. Con el fin de alcanzar ese objetivo, se reconstruye someramente el programa historiográfico que Voltaire elabora en los años cuarenta durante el período de Cirey, luego se analiza su célebre Essai, para observar la aplicación del método, y finalmente se evalúa el Esquisse a la luz del proyecto volteriano, del que Condorcet se declara deudor.Universidad de San Buenaventura - Calipdf17 - 23 páginasRecurso en lineaapplication/pdf1794-192X2256-3202 (en línea)http://hdl.handle.net/10819/4835spaUniversidad de San BuenaventuraDocumento USBDocumentos USBCaliRevista Científica Guillermo de Ockham;Vol. 13, No 2. Julio-Diciembre 2015Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 ColombiaPor medio de este formato manifiesto mi voluntad de AUTORIZAR a la Universidad de San Buenaventura, Sede Bogotá, Seccionales Medellín, Cali y Cartagena, la difusión en texto completo de manera gratuita y por tiempo indefinido en la Biblioteca Digital Universidad de San Buenaventura, el documento académico-investigativo objeto de la presente autorización, con fines estrictamente educativos, científicos y culturales, en los términos establecidos en la Ley 23 de 1982, Ley 44 de 1993, Decisión Andina 351 de 1993, Decreto 460 de 1995 y demás normas generales sobre derechos de autor. Como autor manifiesto que el presente documento académico-investigativo es original y se realiza sin violar o usurpar derechos de autor de terceros, por lo tanto, la obra es de mi exclusiva autora y poseo la titularidad sobre la misma. La Universidad de San Buenaventura no será responsable de ninguna utilización indebida del documento por parte de terceros y será exclusivamente mi responsabilidad atender personalmente cualquier reclamación que pueda presentarse a la Universidad. Autorizo a la Biblioteca Digital de la Universidad de San Buenaventura convertir el documento al formato que el repositorio lo requiera (impreso, digital, electrónico o cualquier otro conocido o por conocer) o con fines de preservación digital. Esta autorización no implica renuncia a la facultad que tengo de publicar posteriormente la obra, en forma total o parcial, por lo cual podrá, dando aviso por escrito con no menos de un mes de antelación, solicitar que el documento deje de estar disponible para el público en la Biblioteca Digital de la Universidad de San Buenaventura, así mismo, cuando se requiera por razones legales y/o reglas del editor de una revista.http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/http://purl.org/coar/access_right/c_abf2Revista Científica Guillermo de OckhamBaczko, B. (2001). Lumières de l'utopie. Paris: Payot. Borghero, C. (1990). Les philosophes face à l’histoire: quelques discussions sur la connaissance historique aux XVIIe et XVIIIe siècles”. En Ch. Grell & J. M. Dufays (Eds.), Pratiques et concepts de l’histoire en Europe, XVIe-XVIIIe siècles. (pp. 73-83). París: Presses de l’Université de Paris-Sorbonne. Brumfitt, J. (1958). Voltaire Historian. Oxford: Oxford University Press. Cassirer, E. (1984). Filosofía de la Ilustración. México: Fondo de Cultura Económica. Chouillet, A. M., & Crépel, P. (1994a). Un voyage d’Italie manqué ou trois encyclopédistes réunis (D'Alembert et Condorcet chez Voltaire). Recherches sur Diderot et sur l'Encyclopédie, 17, 9-53. Chouillet, A. M. (1994b). Le combat de Condorcet contre « l’infâme ». En T. D. Emming, et al., (Eds.). The Secular City. Studies in the Enlightenment. (pp. 170-179). Exeter: University of Exeter Press. Chouillet, A. M. (1996). La visite de Condorcet à Voltaire et ses suites. Mélanges de l’Ecole française de Rome. Italie et Méditerranée, 108(2), 609-616. Condorcet. (1847a). Vie de Voltaire. En M. F. Arago (Ed). OEuvres complètes de Condorcet. (pp. 3-183. Vol. 4). París: Firmin-Didot. Condorcet. (1847b). Esquisse d’un tableau historique des progrès de l’esprit humain. En F. Arago (Ed) OEuvres complètes de Condorcet. (pp. 13-234. Vol. 6) Paris: Firmin-Didot. Condorcet (2004). Tableau historique des progrés de l’esprit humain. Projets, Esquisse, Fragments, Notes. Ed. Schandeler, J. y Crépel, P. París: INED. Cordemoy, G. (1691). Ce qu’on doit observer en écrivant l’Histoire”. En Divers traitez (sic) de métaphysique, d’histoire, et de politique. París: Coignard. Crépel, P. (1996). Esquisse d’une histoire du Tableau historique. Mélanges de l'Ecole française de Rome. Italie et Méditerranée, 108(2), 469-504. Dagen, J. (1977). L’histoire de l’esprit humain dans la pensée française de Fontenelle à Condorcet. Paris: Klincksieck. Grell, Ch. (1993). L’histoire entre érudition et philosophie: étude sur la connaissance historique à l'âge des Lumières. Paris: Presses universitaires de France. Guion, B. (2008). Du bon usage de l’histoire: histoire, morale et politique à l’âge classique. Paris: Honoré Champion. Méricam-Bourdet, M. (2012). Voltaire historien: un chantier qui s’achève?. Revue Voltaire, 12, 21-30. Michael, C. (1987). Voltaire, Condorcet et la réhabilitation du Chevalier de La Barre. Condorcet Studies, 2, 141-154. Minuti, R. (2010). L’Orient dans le Tableau de Condorcet: notes de lecture. En B. Binoche, (Ed.), Nouvelles lectures du Tableau historique de Condorcet. (pp. 171-199). Québec: Presses de l'Université Laval. Pomeau, R. (2001). Voltaire et Mme du Châtelet à Cirey: amour et travail. En F. Gandt, (Ed.), Cirey dans la vie intellectuelle: La réception de Newton en France. (pp. 9-15). Oxford: Voltaire Foundation. Pomeau, R. (1995). Voltaire en son temps. Paris: Fayard. Pomeau, R. (1963). “Introduction”. En Voltaire. Essai sur les moeurs et l’esprit des nations. Paris: Garnier. Rousseau, J. J. (2008). Discurso sobre el origen y los fundamentos de la desigualdad entre los hombres. Buenos Aires: Prometeo. Rudnik LUF, S. (2013). “The Divinity of Human Making and Doing in the 18th Century”. En Bourgault, S. y Sparling, R. (eds.), A Companion to Enlightenment Historiography, Leiden: Brill, pp. 401-436. Volpilhac-Auger, C. (2010). D’une histoire l’autre: Voltaire, Condorcet et l’Europe?. En B. Binoche (Ed.), Nouvelles lectures du Tableau historique de Condorcet. (pp.155-170). Québec: Presses de l'Université Laval. Volpilhac-Auger, C. (2009). “Voltaire and history”. En N. Cronk (ed.). The Cambridge Companion to Voltaire. Cambridge: Cambridge University Press, pp. 139-150. Voltaire, (1882). Correspondance. En L. Moland (Ed.), OEuvres complètes de Voltaire. París: Garnier. Voltaire, (1957). Nouvelles considérations sur l’histoire. En OEuvres historiques, ed. R. Pomeau. París: Gallimard. Voltaire, (1765). Histoire. Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers. Ed. Diderot, D. y d’Alembert, J. París: Briasson, David, Le Breton, Durand, vol. 8, pp. 220-225. Voltaire, (1963a). Essai sur les moeurs et l’esprit des nations. Ed. R. Pomeau, París: Garnier. Voltaire, (1963b). Remarques pour servir de supplément à l’Essai sur les moeurs. En Essai sur les moeurs et l’esprit des nations. Ed. R. Pomeau, París: Garnier, t. 2, pp. 900-950. Voltaire, (1969). Philosophie de l’histoire. Ed. crítica J.-H. Brumfitt. En OEuvres complètes de Voltaire/Complete Works of Voltaire. Oxford: The Voltaire Foundation, vol. 59. Waldinger, R. (1984). Condorcet: The Problematic Nature of Progress. 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Voltaire y Condorcet: del Essai al Esquisse

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