L’amore non è amato (El amor no es amado): en torno al origen y la leyenda de una frase atribuida a san Francisco de Asís

«El amor no es amado», frase sobre el amor de Dios que no es reconocido, constituye una expresión atribuida a Francisco de Asís. Sin embargo, la frase no aparece en ninguna de las biografías fundamentales sobre el santo escritas en el siglo xiii, lo que lleva a preguntarnos sobre el origen de la tra...

Full description

Autores:
Álvarez A., Cristian
Tipo de recurso:
Article of journal
Fecha de publicación:
2015
Institución:
Universidad de San Buenaventura
Repositorio:
Repositorio USB
Idioma:
spa
OAI Identifier:
oai:bibliotecadigital.usb.edu.co:10819/27721
Acceso en línea:
https://hdl.handle.net/10819/27721
https://doi.org/10.21500/01201468.750
Palabra clave:
Franciscan tradition
Francis of Assisi
Jacopone da Todi
Alphonsus Maria de’ Liguori
love is not loved.
Tradición franciscana
Francisco de Asís
Jacopone da Todi
Alfonso Maria de’ Liguori
amor no amado
Rights
openAccess
License
Franciscanum. Revista de las Ciencias del Espíritu. - 2015
id SANBUENAV2_cedde9de1f8da2bb4bd1d59a0527c456
oai_identifier_str oai:bibliotecadigital.usb.edu.co:10819/27721
network_acronym_str SANBUENAV2
network_name_str Repositorio USB
repository_id_str
dc.title.spa.fl_str_mv L’amore non è amato (El amor no es amado): en torno al origen y la leyenda de una frase atribuida a san Francisco de Asís
dc.title.translated.eng.fl_str_mv L’amore non è amato (Love is Not Loved): round the Origin and the Legend of a Quote Attributed to St. Francis of Assisi
title L’amore non è amato (El amor no es amado): en torno al origen y la leyenda de una frase atribuida a san Francisco de Asís
spellingShingle L’amore non è amato (El amor no es amado): en torno al origen y la leyenda de una frase atribuida a san Francisco de Asís
Franciscan tradition
Francis of Assisi
Jacopone da Todi
Alphonsus Maria de’ Liguori
love is not loved.
Tradición franciscana
Francisco de Asís
Jacopone da Todi
Alfonso Maria de’ Liguori
amor no amado
title_short L’amore non è amato (El amor no es amado): en torno al origen y la leyenda de una frase atribuida a san Francisco de Asís
title_full L’amore non è amato (El amor no es amado): en torno al origen y la leyenda de una frase atribuida a san Francisco de Asís
title_fullStr L’amore non è amato (El amor no es amado): en torno al origen y la leyenda de una frase atribuida a san Francisco de Asís
title_full_unstemmed L’amore non è amato (El amor no es amado): en torno al origen y la leyenda de una frase atribuida a san Francisco de Asís
title_sort L’amore non è amato (El amor no es amado): en torno al origen y la leyenda de una frase atribuida a san Francisco de Asís
dc.creator.fl_str_mv Álvarez A., Cristian
dc.contributor.author.spa.fl_str_mv Álvarez A., Cristian
dc.subject.eng.fl_str_mv Franciscan tradition
Francis of Assisi
Jacopone da Todi
Alphonsus Maria de’ Liguori
love is not loved.
topic Franciscan tradition
Francis of Assisi
Jacopone da Todi
Alphonsus Maria de’ Liguori
love is not loved.
Tradición franciscana
Francisco de Asís
Jacopone da Todi
Alfonso Maria de’ Liguori
amor no amado
dc.subject.spa.fl_str_mv Tradición franciscana
Francisco de Asís
Jacopone da Todi
Alfonso Maria de’ Liguori
amor no amado
description «El amor no es amado», frase sobre el amor de Dios que no es reconocido, constituye una expresión atribuida a Francisco de Asís. Sin embargo, la frase no aparece en ninguna de las biografías fundamentales sobre el santo escritas en el siglo xiii, lo que lleva a preguntarnos sobre el origen de la tradición que acoge esta frase asociada con la gesta del Poverello. Oktavian von Rieden observa que puede afirmarse que fue Jacopone da Todi quien compuso la expresión «l’amore non è amato». Esto se comprueba con la revisión de varios manuscritos del siglo xv. La documentación muestra que la identificación de Jacopone como el autor de la frase se registra claramente por dos líneas de tradición textual: una biográfica religiosa y otra relacionada con el estudio filológico de su obra poética. Ello lleva nuevamente a interrogarnos sobre una tradición diferente que asocia al santo de Asís con la frase, y que hipotéticamente tuvo que iniciarse en la periferia de las órdenes franciscanas no antes del siglo xviii. En este sentido, la influyente obra de Alfonso Maria de’ Liguori quizás establecería los trazos definitivos del episodio legendario con la frase «el amor no es amado» pronunciada por Francisco.
publishDate 2015
dc.date.accessioned.none.fl_str_mv 2015-01-28T00:00:00Z
2025-08-22T13:30:44Z
dc.date.available.none.fl_str_mv 2015-01-28T00:00:00Z
2025-08-22T13:30:44Z
dc.date.issued.none.fl_str_mv 2015-01-28
dc.type.spa.fl_str_mv Artículo de revista
dc.type.coar.fl_str_mv http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1
dc.type.coar.spa.fl_str_mv http://purl.org/coar/resource_type/c_6501
dc.type.coarversion.spa.fl_str_mv http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85
dc.type.content.spa.fl_str_mv Text
dc.type.driver.spa.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/article
dc.type.local.eng.fl_str_mv Journal article
dc.type.version.spa.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/publishedVersion
format http://purl.org/coar/resource_type/c_6501
status_str publishedVersion
dc.identifier.doi.none.fl_str_mv 10.21500/01201468.750
dc.identifier.eissn.none.fl_str_mv 2665-3834
dc.identifier.issn.none.fl_str_mv 0120-1468
dc.identifier.uri.none.fl_str_mv https://hdl.handle.net/10819/27721
dc.identifier.url.none.fl_str_mv https://doi.org/10.21500/01201468.750
identifier_str_mv 10.21500/01201468.750
2665-3834
0120-1468
url https://hdl.handle.net/10819/27721
https://doi.org/10.21500/01201468.750
dc.language.iso.spa.fl_str_mv spa
language spa
dc.relation.bitstream.none.fl_str_mv https://revistas.usb.edu.co/index.php/Franciscanum/article/download/750/831
dc.relation.citationedition.spa.fl_str_mv Núm. 163 , Año 2015 : Franciscanum 163
dc.relation.citationendpage.none.fl_str_mv 477
dc.relation.citationissue.spa.fl_str_mv 163
dc.relation.citationstartpage.none.fl_str_mv 441
dc.relation.citationvolume.spa.fl_str_mv 57
dc.relation.ispartofjournal.spa.fl_str_mv Franciscanum
dc.relation.references.spa.fl_str_mv Alfonso Maria de’ Liguori. Novena del Santo Natale colle meditazioni per tutti i giorni dell’Avvento fino all’Ottava dell’Epifania. Bassano: Remondini, 1766.
________. Opere ascetiche. Volume X. Via della salute e opuscoli affini. Roma: Edizioni di Storia e Letteratura, 1968.
Antoine Marie. Lettre mensuelle (2007). Consultada en junio 14, 2012. www.clairval.com/lettres/fr/2007/03/14/6140307.htm.
Barolo, Agostino. Jacopone da Todi. Torino: Fratelli Boca, Editori, 1929.
Balthasar, Hans Urs von. Teo-logica, Lo Spirito della Verità. Milano: Jaca Book, 1992.
Belcari, Feo. Lettere. Ed. Domenico Moreni. Firenzi: Per il Magheri, 1825.
Benedicto XVI. Deus Caritas est. Carta Encíclica del Sumo Pontífice a los obispos, a los presbíteros y diáconos, a las personas consagradas y a todos los fieles laicos sobre el amor cristiano. Roma: Libreria Editrice Vaticana, 2005.
Bettarini, Rosanna. Jacopone e il Laudario Urbinate. Firenze: G. C. Sansoni, 1969.
Biblia de Jerusalén. Bilbao: Desclée de Brouwer, 1975.
Biblioteca Paroniana, Fondo di Fontecolombo 9, Rieti. Manuscrito I.2.11, folios 137-142.
Bibliothèque Nationale de France. Département des manuscrits. Manuscrit en italien cote 1037. Consultada en octubre 9, 2013. http://archivesetmanuscrits.bnf.fr/ead. html?id=FRBNFEAD000010131.
Böhmer, Eduard. «Jacopone da Todi. Prosastücke von ihm, nebst Angaben über Manuscripte, Drucke und Uebersetzungen seine Schriften». Romanische Studien, volumen 1 (abril 1871): 123-161.
Cacciatore, Giuseppe. «Fonti e i modi di documentazione». En Alfonso Maria de’ Liguori. Opere ascetiche. Volume I. Introduzione generale, ed. Oreste Gregorio, Giuseppe Cacciatore, Domenico Capone, 119-290. Roma: Edizioni di Storia e Letteratura, 1960.
Cacciotti, Alvaro. Amor sacro e amor profano in Jacopone da Todi. Roma: Edizioni Antonianum, 1989.
Cardini, Franco. «Un modello agiografico cavalleresco: san Martino de Tours». En Nella presenza del soldan superba. Saggi francescani, 177-188. Spoleto: Fondazione Centro Italiano di Studi sull’Alto Medioevo, 2009.
Cavanna, Nicola (1926) Del beato Frate Jacopone da Tode. Vita e Laude contenute nella «Franceschina» del P. Giacomo Oddi. Codice inedito del sec. XV. Santa Maria degli Angeli, Assisi: Tipografia Porziuncola, 1926.
Ceci, Getulio. Alla ricerca di Fra Jacopone. Notizie biografiche inedite e saggio di edizione critica. Todi: Tipografia Tuderte, 1932.
Ciccarelli, Marciano. I misteri di Cristo nella spiritualità francescana. Benevento: Tip. R. Scotti, 1961.
Daniélou, Jean. Le mystère du salut des nations. Paris: Editions du Seuil, 1946.
________. Il mistero della salvezza delle nazioni. Brescia: Morcelliana, 1954.
D’Ancona, Alessandro. Iacopone da Todi il Giullare di Dio del secolo XIII. Città di Castello: Casa Editrice Atanòr,1914.
D’Ascoli, Emidio. Il misticismo nei canti spirituali di frate Iacopone da Todi. Recanati: Librería Editrice San Francesco d’Assisi, 1925.
Hensel, Luise. «Die Liebe ist nicht geliebt». Die Deutsche Gedichtebibliothek. Gesamtverzeichnis deutschsprachiger Gedichte. Consultada en junio 15, 2012. http://gedichte.xbib.de/Hensel_gedicht_Die+Liebe+ist+nicht+geliebt.htm.
Facchinetti, Vittorino. Siate apostoli! Il «tutto serafico in ardore» e il problema dell’Apostolato. Firenze: Quarachi Tip. del Collegio di S. Bonaventura, 1919.
Francisco de Asís, San y Santa Clara de Asís, S. Escritos. Valencia: Editorial Asís, 1992.
Huguet, Paul. Richesses de la pauvreté. Paris: Éditions franciscaines, 1962.
________. La ricchezza della povertà. Milano: Biblioteca Francescana Provinciale, 1963.
Huizinga, Johan. El otoño de la Edad Media. Madrid: Alianza Editorial, 1982.
Iammarone, Giovanni. La spiritualità francescana. Anima e contenuti fondamentali. Padova: Messaggero, 1993.
Jacopone da Todi. Laude. Roma-Bari-Città di Castello: Gius Laterza & Figli, 1974.
________. Le Laude secondo la stampa fiorentina del 1490. Bari: Gius Laterza & Figli, 1915.
________. Laudi, trattato e detti. Firenze: Felice le Monnier, 1953.
________. Laude di Jacopone da Todi. Tratte da due manoscritti umbri. Torino: Istituto Editoriale Gheroni, 1947.
Kalberer, Augustine. «December 22. Saint Frances Xavier Cabrini, foundress (1850-1917)» en Lives of the Saints. Franciscan Herald Press: Chicago, 1975.
Larrañaga, Ignacio. El Hermano de Asís. Vida profunda de San Francisco. Bogotá: Sociedad de San Pablo, 2007.
«Lettera di Giuseppe Manuzzi al suo Tommaso Azzocchi, a Roma». Antologia. Giornale di Scienze, Lettere e Arti, Volume xlvi. Volume sesto del secondo decennio (1832): 38-44.
Lewis, C.S. «Modern Man and his Categories of Thought». En Present concerns, ed. Walter Hooper, 61-66. San Diego - New York-London: Harcourt Brace Jovanovich, Publishers, 1986.
Mancini, Franco. Testimonianze e documenti per un laudario iacoponico del’300. Firenze: Leo S. Olschki, [s.d.].
Mariani, Paolo. «Liber e contesto: codici miscellanei a confronto». En Angèle de Foligno. Le Dossier. Editado por Giulia Barone y Jacques Dalarum, 71-144. Roma: École française de Rome, 1999.
Marco da Lisbona. Croniche de’ Frati Minori. Parte seconda divisa in dieci libri nella qvale si contiene qvuello, che occorse nella Religione del P.S. Francesco, nel tempo di ventiquattro Ministri Generali per lo spatio d’anni centocinquanta. Venezia: Appresso i Gioliti, 1586.
________. Croniche degli ordini dal P. S. Francesco. Volume Primo, della Prima Parte. Che contiene la sva vita, la sua morte, & i suoi miracoli. Venezia: Appresso Pietro Miloco, 1617.
Maria Maddalena de’ Pazzi, Santa. Tutte le opere di Santa Maria Maddalena de’ Pazzi: dai manoscritti originali. 7 volúmenes. Editado por Fulvio Nardoni. Firenze: Centro Internazionale del Libro, 1960-1966.
«Marie de Jésus Deluil-Martiny». Blog sur la Bienheureuse Marie Deluil-Martiny, Fondatrice de la Société des Filles du Coeur de Jésus. Consultada en junio 14, 2012. http://marie-dejesus-deluil-martiny.blogspot.com/2012/04/lamour-nestpas-connu-lamour-nest-pas.html.
Mazza, Giuseppe. Il laudario iacoponico Δ - viii -15 della Biblioteca Civica «Angelo Maj». Bergamo: Editrice San Marco, 1960.
Mazzara, Benedetto. Leggendario francescano, o vero Istorie de Santi, Beati, Venerabili, ed altri Uomini illustri che fiorirono nelli tre Ordini istituiti dal Serafico Padre San Francesco. Raccolto, e disposto secondo i giorni de Masi in quattro Tomi. Venezia: Domenico Lovisa, 1722.
Mazzatinti, G. Inventari dei Manoscritti delle Biblioteche d’Italia. Vol. 2º. Forlì: Casa Editrice Luigi Bordandini, 1892.
Mori, Alfredo. Giullari di Dio: S. Francesco – Fra Jacopone – Beato Ugo Panziera – Il Bianco da Siena. Canti scelti e annotati. Milano: Società Editrice «Vita e Pensiero», 1920.
Mussini, Cesare. Jacopona da Todi. Vita spirituale e poetica. Torino: Casa Editrice L’Aquila, 1950.
Musso, Cornelio. Il secondo Libro delle Prediche. Vinegia: Gabriel Giolito de’ Ferrari. 1571.
Nembro, Metodio da. Misticismo e missione di S. Veronica Giuliani, cappuccina (1660-1727). Milano: Centro di Studi Cappuccini Lombardi, 1962.
Novati, Francesco. L’amor mistico in S. Francesco d’Assisi ed in Jacopone da Todi. Conferenza tenuta nella Società Internazionale di Studi Francescani il 13 aprile 1908. Assisi: Tipografia Metastasio, 1908.
Octavianus a Rieden. «De quibusdam commentariis circa paupertatem franciscanam nuper in lucem editis». Collectanea Franciscana 4, tomus 32 (1962): 445-460.
Ozanam, Antoine-Frédéric. I poeti francescani in Italia nel secolo decimoterzo. Prato: Tipografia F. Alberghetti, 1854.
_________. Les poëtes franciscains en Italie au treizième siècle. Avec un choix des Petites Fleurs de saint François traduites de l’italien. Paris: Jacques Lecoffre, 1852.
Pax et bonum. Franciscan Biographic Sources. Consultada en diciembre 26, 2011. www.paxetbonum.net/biographies.
Penco, Gregorio. Storia della Chiesa in Italia. Volume ii. Milano: Jaca Book, 1978.
Pinamonti, Giovanni. Il cuor contrito ossia motivi per eccitare alla contrizione. Monza: Tipografia Corbetta, 1836.
Puccini, Vincenzo. La vita di Santa Maria Maddalena de’ Pazzi vergine, nobile fiorentina. Monaca nel Venerando Munistero di Santa Maria degl’Angioli in Borgo San Fridiano (oggi in Pinti) di Firenze. Venetia: Banca, 1671.
Rader, Mathäus. Viridarivm Sanctorvm Tripartitvm Lugdunum: Sumpt. Michaëlis Cheualier, 1627.
Rey-Mermet, Théodule. Le saint du siècle des Lumières: Alfonso de Liguori (1696-1787). Paris: Nouvelle Cité, 1982.
Riccardi, Fulgenzio Maria. L’anno francescano, ossia vite de’fratelli, e sorelle del Terz’Ordine di S. Francesco d’Assisi. Torino: Dalla Satamperia Mairese, 1789.
Sapegno, Natalino. Frate Jacopone. Napoli: Libreria Scientifica Editrice, 1969.
Segneri, Paolo. Il Cristiano Istruito en Opere. Tomo secondo. Parma: Paolo Monti, 1720.
Thode, Henry. Franz von Assisi und die Anfänge der Kunst der Renaissance in Italien. Wien: George Allen & Unwin Ltd. Phaidon Verlag, 1934.
________. Francesco d´Assisi e le origini dell’arte del Rinascimento in Italia. Roma: Donzelli Editore, 1993.
Torres, Antonio de. Giesù Bambino, o sieno ragionamenti per modo di meditazioni sopra i dolori: ed allegrezze, ch’ebbe il Cuore di Giesù Cristo nell’utero della Madre; come altresi sopra le virtù da Lui esercitate mentre stava ivi racchiuso. Napoli: Carlo Salzano e Francesco Castaldo, 1731.
Vanalesti, Francesco Saverio. Discorsi per le Novene. Venezia: Giambatista Pasquali, 1744.
Wadingo, Luca. Annales Minorum seu Trium Ordinum a. S Francisco Institorum. Tomus v (1276-1300). Ad Claras Aquas (Quaracchi): Prope Florentiam, 1931.
Zacchetti, Corrado. Laude sacre riprodotte da un codice del secolo xv appartenente alla Biblioteca del Convento di Fonte Colombo presso Rieti. Oneglia: Ghilini, 1898.
dc.rights.spa.fl_str_mv Franciscanum. Revista de las Ciencias del Espíritu. - 2015
dc.rights.accessrights.spa.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rights.coar.spa.fl_str_mv http://purl.org/coar/access_right/c_abf2
dc.rights.uri.spa.fl_str_mv https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
rights_invalid_str_mv Franciscanum. Revista de las Ciencias del Espíritu. - 2015
http://purl.org/coar/access_right/c_abf2
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
eu_rights_str_mv openAccess
dc.format.mimetype.spa.fl_str_mv application/pdf
dc.publisher.spa.fl_str_mv Universidad San Buenaventura
dc.source.spa.fl_str_mv https://revistas.usb.edu.co/index.php/Franciscanum/article/view/750
institution Universidad de San Buenaventura
bitstream.url.fl_str_mv https://bibliotecadigital.usb.edu.co/bitstreams/5b6f344a-90a1-487b-9672-9af23c25ed07/download
bitstream.checksum.fl_str_mv b80538b671af25e5730a4744cb6032ca
bitstream.checksumAlgorithm.fl_str_mv MD5
repository.name.fl_str_mv Repositorio Institucional Universidad de San Buenaventura Colombia
repository.mail.fl_str_mv bdigital@metabiblioteca.com
_version_ 1851053689591037952
spelling Álvarez A., Cristian2015-01-28T00:00:00Z2025-08-22T13:30:44Z2015-01-28T00:00:00Z2025-08-22T13:30:44Z2015-01-28«El amor no es amado», frase sobre el amor de Dios que no es reconocido, constituye una expresión atribuida a Francisco de Asís. Sin embargo, la frase no aparece en ninguna de las biografías fundamentales sobre el santo escritas en el siglo xiii, lo que lleva a preguntarnos sobre el origen de la tradición que acoge esta frase asociada con la gesta del Poverello. Oktavian von Rieden observa que puede afirmarse que fue Jacopone da Todi quien compuso la expresión «l’amore non è amato». Esto se comprueba con la revisión de varios manuscritos del siglo xv. La documentación muestra que la identificación de Jacopone como el autor de la frase se registra claramente por dos líneas de tradición textual: una biográfica religiosa y otra relacionada con el estudio filológico de su obra poética. Ello lleva nuevamente a interrogarnos sobre una tradición diferente que asocia al santo de Asís con la frase, y que hipotéticamente tuvo que iniciarse en la periferia de las órdenes franciscanas no antes del siglo xviii. En este sentido, la influyente obra de Alfonso Maria de’ Liguori quizás establecería los trazos definitivos del episodio legendario con la frase «el amor no es amado» pronunciada por Francisco.«Love is not loved», phrase about how the Love of God is notrecognized, and it’s an expression attributed to Francis of Assisi.However, the phrase does not appear in any of the fundamentalbiographies written about the saint in the thirteenth century, which raises the question about the origin of the tradition that collected this phrase associated with the exploit of the Poverello. Oktavian von Rieden observes that it can be affirmed that it was Jacopone da Todi who composed the expression «l’amore non è amato». This is verified by means of a revision of several manuscripts belonging to the fifteenth century. The documentation shows how the identification of Jacopone as the author of the phrase is clearly recorded by two lines of textual tradition: one religious biographical, and another related to the philological study of his poetic work. This leads again to wonder about a different tradition that associates the saint of Assisi to the phrase, and that hypothetically had to be initiated at the periphery of the Franciscan orders not before the eighteenth century. In this sense, the influential work of Alphonsus Maria de’ Liguori perhaps established the definitive traces of the legendary episode with the phrase «love is not loved» pronounced by Francisco.application/pdf10.21500/01201468.7502665-38340120-1468https://hdl.handle.net/10819/27721https://doi.org/10.21500/01201468.750spaUniversidad San Buenaventurahttps://revistas.usb.edu.co/index.php/Franciscanum/article/download/750/831Núm. 163 , Año 2015 : Franciscanum 16347716344157FranciscanumAlfonso Maria de’ Liguori. Novena del Santo Natale colle meditazioni per tutti i giorni dell’Avvento fino all’Ottava dell’Epifania. Bassano: Remondini, 1766.________. Opere ascetiche. Volume X. Via della salute e opuscoli affini. Roma: Edizioni di Storia e Letteratura, 1968.Antoine Marie. Lettre mensuelle (2007). Consultada en junio 14, 2012. www.clairval.com/lettres/fr/2007/03/14/6140307.htm.Barolo, Agostino. Jacopone da Todi. Torino: Fratelli Boca, Editori, 1929.Balthasar, Hans Urs von. Teo-logica, Lo Spirito della Verità. Milano: Jaca Book, 1992.Belcari, Feo. Lettere. Ed. Domenico Moreni. Firenzi: Per il Magheri, 1825.Benedicto XVI. Deus Caritas est. Carta Encíclica del Sumo Pontífice a los obispos, a los presbíteros y diáconos, a las personas consagradas y a todos los fieles laicos sobre el amor cristiano. Roma: Libreria Editrice Vaticana, 2005.Bettarini, Rosanna. Jacopone e il Laudario Urbinate. Firenze: G. C. Sansoni, 1969.Biblia de Jerusalén. Bilbao: Desclée de Brouwer, 1975.Biblioteca Paroniana, Fondo di Fontecolombo 9, Rieti. Manuscrito I.2.11, folios 137-142.Bibliothèque Nationale de France. Département des manuscrits. Manuscrit en italien cote 1037. Consultada en octubre 9, 2013. http://archivesetmanuscrits.bnf.fr/ead. html?id=FRBNFEAD000010131.Böhmer, Eduard. «Jacopone da Todi. Prosastücke von ihm, nebst Angaben über Manuscripte, Drucke und Uebersetzungen seine Schriften». Romanische Studien, volumen 1 (abril 1871): 123-161.Cacciatore, Giuseppe. «Fonti e i modi di documentazione». En Alfonso Maria de’ Liguori. Opere ascetiche. Volume I. Introduzione generale, ed. Oreste Gregorio, Giuseppe Cacciatore, Domenico Capone, 119-290. Roma: Edizioni di Storia e Letteratura, 1960.Cacciotti, Alvaro. Amor sacro e amor profano in Jacopone da Todi. Roma: Edizioni Antonianum, 1989.Cardini, Franco. «Un modello agiografico cavalleresco: san Martino de Tours». En Nella presenza del soldan superba. Saggi francescani, 177-188. Spoleto: Fondazione Centro Italiano di Studi sull’Alto Medioevo, 2009.Cavanna, Nicola (1926) Del beato Frate Jacopone da Tode. Vita e Laude contenute nella «Franceschina» del P. Giacomo Oddi. Codice inedito del sec. XV. Santa Maria degli Angeli, Assisi: Tipografia Porziuncola, 1926.Ceci, Getulio. Alla ricerca di Fra Jacopone. Notizie biografiche inedite e saggio di edizione critica. Todi: Tipografia Tuderte, 1932.Ciccarelli, Marciano. I misteri di Cristo nella spiritualità francescana. Benevento: Tip. R. Scotti, 1961.Daniélou, Jean. Le mystère du salut des nations. Paris: Editions du Seuil, 1946.________. Il mistero della salvezza delle nazioni. Brescia: Morcelliana, 1954.D’Ancona, Alessandro. Iacopone da Todi il Giullare di Dio del secolo XIII. Città di Castello: Casa Editrice Atanòr,1914.D’Ascoli, Emidio. Il misticismo nei canti spirituali di frate Iacopone da Todi. Recanati: Librería Editrice San Francesco d’Assisi, 1925.Hensel, Luise. «Die Liebe ist nicht geliebt». Die Deutsche Gedichtebibliothek. Gesamtverzeichnis deutschsprachiger Gedichte. Consultada en junio 15, 2012. http://gedichte.xbib.de/Hensel_gedicht_Die+Liebe+ist+nicht+geliebt.htm.Facchinetti, Vittorino. Siate apostoli! Il «tutto serafico in ardore» e il problema dell’Apostolato. Firenze: Quarachi Tip. del Collegio di S. Bonaventura, 1919.Francisco de Asís, San y Santa Clara de Asís, S. Escritos. Valencia: Editorial Asís, 1992.Huguet, Paul. Richesses de la pauvreté. Paris: Éditions franciscaines, 1962.________. La ricchezza della povertà. Milano: Biblioteca Francescana Provinciale, 1963.Huizinga, Johan. El otoño de la Edad Media. Madrid: Alianza Editorial, 1982.Iammarone, Giovanni. La spiritualità francescana. Anima e contenuti fondamentali. Padova: Messaggero, 1993.Jacopone da Todi. Laude. Roma-Bari-Città di Castello: Gius Laterza & Figli, 1974.________. Le Laude secondo la stampa fiorentina del 1490. Bari: Gius Laterza & Figli, 1915.________. Laudi, trattato e detti. Firenze: Felice le Monnier, 1953.________. Laude di Jacopone da Todi. Tratte da due manoscritti umbri. Torino: Istituto Editoriale Gheroni, 1947.Kalberer, Augustine. «December 22. Saint Frances Xavier Cabrini, foundress (1850-1917)» en Lives of the Saints. Franciscan Herald Press: Chicago, 1975.Larrañaga, Ignacio. El Hermano de Asís. Vida profunda de San Francisco. Bogotá: Sociedad de San Pablo, 2007.«Lettera di Giuseppe Manuzzi al suo Tommaso Azzocchi, a Roma». Antologia. Giornale di Scienze, Lettere e Arti, Volume xlvi. Volume sesto del secondo decennio (1832): 38-44.Lewis, C.S. «Modern Man and his Categories of Thought». En Present concerns, ed. Walter Hooper, 61-66. San Diego - New York-London: Harcourt Brace Jovanovich, Publishers, 1986.Mancini, Franco. Testimonianze e documenti per un laudario iacoponico del’300. Firenze: Leo S. Olschki, [s.d.].Mariani, Paolo. «Liber e contesto: codici miscellanei a confronto». En Angèle de Foligno. Le Dossier. Editado por Giulia Barone y Jacques Dalarum, 71-144. Roma: École française de Rome, 1999.Marco da Lisbona. Croniche de’ Frati Minori. Parte seconda divisa in dieci libri nella qvale si contiene qvuello, che occorse nella Religione del P.S. Francesco, nel tempo di ventiquattro Ministri Generali per lo spatio d’anni centocinquanta. Venezia: Appresso i Gioliti, 1586.________. Croniche degli ordini dal P. S. Francesco. Volume Primo, della Prima Parte. Che contiene la sva vita, la sua morte, & i suoi miracoli. Venezia: Appresso Pietro Miloco, 1617.Maria Maddalena de’ Pazzi, Santa. Tutte le opere di Santa Maria Maddalena de’ Pazzi: dai manoscritti originali. 7 volúmenes. Editado por Fulvio Nardoni. Firenze: Centro Internazionale del Libro, 1960-1966.«Marie de Jésus Deluil-Martiny». Blog sur la Bienheureuse Marie Deluil-Martiny, Fondatrice de la Société des Filles du Coeur de Jésus. Consultada en junio 14, 2012. http://marie-dejesus-deluil-martiny.blogspot.com/2012/04/lamour-nestpas-connu-lamour-nest-pas.html.Mazza, Giuseppe. Il laudario iacoponico Δ - viii -15 della Biblioteca Civica «Angelo Maj». Bergamo: Editrice San Marco, 1960.Mazzara, Benedetto. Leggendario francescano, o vero Istorie de Santi, Beati, Venerabili, ed altri Uomini illustri che fiorirono nelli tre Ordini istituiti dal Serafico Padre San Francesco. Raccolto, e disposto secondo i giorni de Masi in quattro Tomi. Venezia: Domenico Lovisa, 1722.Mazzatinti, G. Inventari dei Manoscritti delle Biblioteche d’Italia. Vol. 2º. Forlì: Casa Editrice Luigi Bordandini, 1892.Mori, Alfredo. Giullari di Dio: S. Francesco – Fra Jacopone – Beato Ugo Panziera – Il Bianco da Siena. Canti scelti e annotati. Milano: Società Editrice «Vita e Pensiero», 1920.Mussini, Cesare. Jacopona da Todi. Vita spirituale e poetica. Torino: Casa Editrice L’Aquila, 1950.Musso, Cornelio. Il secondo Libro delle Prediche. Vinegia: Gabriel Giolito de’ Ferrari. 1571.Nembro, Metodio da. Misticismo e missione di S. Veronica Giuliani, cappuccina (1660-1727). Milano: Centro di Studi Cappuccini Lombardi, 1962.Novati, Francesco. L’amor mistico in S. Francesco d’Assisi ed in Jacopone da Todi. Conferenza tenuta nella Società Internazionale di Studi Francescani il 13 aprile 1908. Assisi: Tipografia Metastasio, 1908.Octavianus a Rieden. «De quibusdam commentariis circa paupertatem franciscanam nuper in lucem editis». Collectanea Franciscana 4, tomus 32 (1962): 445-460.Ozanam, Antoine-Frédéric. I poeti francescani in Italia nel secolo decimoterzo. Prato: Tipografia F. Alberghetti, 1854._________. Les poëtes franciscains en Italie au treizième siècle. Avec un choix des Petites Fleurs de saint François traduites de l’italien. Paris: Jacques Lecoffre, 1852.Pax et bonum. Franciscan Biographic Sources. Consultada en diciembre 26, 2011. www.paxetbonum.net/biographies.Penco, Gregorio. Storia della Chiesa in Italia. Volume ii. Milano: Jaca Book, 1978.Pinamonti, Giovanni. Il cuor contrito ossia motivi per eccitare alla contrizione. Monza: Tipografia Corbetta, 1836.Puccini, Vincenzo. La vita di Santa Maria Maddalena de’ Pazzi vergine, nobile fiorentina. Monaca nel Venerando Munistero di Santa Maria degl’Angioli in Borgo San Fridiano (oggi in Pinti) di Firenze. Venetia: Banca, 1671.Rader, Mathäus. Viridarivm Sanctorvm Tripartitvm Lugdunum: Sumpt. Michaëlis Cheualier, 1627.Rey-Mermet, Théodule. Le saint du siècle des Lumières: Alfonso de Liguori (1696-1787). Paris: Nouvelle Cité, 1982.Riccardi, Fulgenzio Maria. L’anno francescano, ossia vite de’fratelli, e sorelle del Terz’Ordine di S. Francesco d’Assisi. Torino: Dalla Satamperia Mairese, 1789.Sapegno, Natalino. Frate Jacopone. Napoli: Libreria Scientifica Editrice, 1969.Segneri, Paolo. Il Cristiano Istruito en Opere. Tomo secondo. Parma: Paolo Monti, 1720.Thode, Henry. Franz von Assisi und die Anfänge der Kunst der Renaissance in Italien. Wien: George Allen & Unwin Ltd. Phaidon Verlag, 1934.________. Francesco d´Assisi e le origini dell’arte del Rinascimento in Italia. Roma: Donzelli Editore, 1993.Torres, Antonio de. Giesù Bambino, o sieno ragionamenti per modo di meditazioni sopra i dolori: ed allegrezze, ch’ebbe il Cuore di Giesù Cristo nell’utero della Madre; come altresi sopra le virtù da Lui esercitate mentre stava ivi racchiuso. Napoli: Carlo Salzano e Francesco Castaldo, 1731.Vanalesti, Francesco Saverio. Discorsi per le Novene. Venezia: Giambatista Pasquali, 1744.Wadingo, Luca. Annales Minorum seu Trium Ordinum a. S Francisco Institorum. Tomus v (1276-1300). Ad Claras Aquas (Quaracchi): Prope Florentiam, 1931.Zacchetti, Corrado. Laude sacre riprodotte da un codice del secolo xv appartenente alla Biblioteca del Convento di Fonte Colombo presso Rieti. Oneglia: Ghilini, 1898.Franciscanum. Revista de las Ciencias del Espíritu. - 2015info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/https://revistas.usb.edu.co/index.php/Franciscanum/article/view/750Franciscan traditionFrancis of AssisiJacopone da TodiAlphonsus Maria de’ Liguorilove is not loved.Tradición franciscanaFrancisco de AsísJacopone da TodiAlfonso Maria de’ Liguoriamor no amadoL’amore non è amato (El amor no es amado): en torno al origen y la leyenda de una frase atribuida a san Francisco de AsísL’amore non è amato (Love is Not Loved): round the Origin and the Legend of a Quote Attributed to St. Francis of AssisiArtículo de revistahttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85Textinfo:eu-repo/semantics/articleJournal articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionPublicationOREORE.xmltext/xml2609https://bibliotecadigital.usb.edu.co/bitstreams/5b6f344a-90a1-487b-9672-9af23c25ed07/downloadb80538b671af25e5730a4744cb6032caMD5110819/27721oai:bibliotecadigital.usb.edu.co:10819/277212025-08-22 08:30:44.203https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/https://bibliotecadigital.usb.edu.coRepositorio Institucional Universidad de San Buenaventura Colombiabdigital@metabiblioteca.com