Orientalismo, Interpretação, e o Estudo da Filosofia Indiana no Ocidente

In 1978, Edward Said, the cultural Palestinian-American critic wrote a book called “Orientalism: the invention of the East by the West.” In this book, Said criticized the academic work of the “orientalists” in Europe and North America, considering them an instrument of imperial power. As a Palestini...

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Autores:: Nicholson, Andrew J.

Tipo de recurso:

Fecha de publicación:: 2016

Institución:: Universidad de San Buenaventura

Repositorio:: Repositorio USB

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description	In 1978, Edward Said, the cultural Palestinian-American critic wrote a book called “Orientalism: the invention of the East by the West.” In this book, Said criticized the academic work of the “orientalists” in Europe and North America, considering them an instrument of imperial power. As a Palestinian, he found himself particularly interested in European knowledge related to the Middle East and the Islam produced in the XVIII, XIX, and XX century. He had less to say about the European production of knowledge of the south and east of Asia. However, some of my professors and colleagues, like Sheldon Pollock, Ronald Inden and Richard King, develped some of Said’s ideas, extending his critic to the orientalism to discussions about indology and sinology.
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However, some of my professors and colleagues, like Sheldon Pollock, Ronald Inden and Richard King, develped some of Said’s ideas, extending his critic to the orientalism to discussions about indology and sinology.En 1978, el crítico cultural y literato palestino-americano Edward Said escribió un libro llamado Orientalismo: la invención del Oriente por el Occidente. En este libro, Said criticó el trabajo académico de los “orientalistas” de Europa y América del Norte, por considerarlo un instrumento del poder imperial. Como palestino, se encontraba especialmente interesado en el conocimiento europeo sobre el Oriente Medio y el Islam producido en los siglos XVIII, XIX y XX. Él tenía menos que decir acerca de la producción europea del conocimiento del sur de Asia y el Este de Asia. Sin embargo, algunos de mis profesores y colegas, como Sheldon Pollock, Ronald Inden y Richard King, desarrollaron algunas las ideas de Said, extendiendo su crítica al orientalismo hacia la discusión sobre la indología y la sinología.Universidad de San Buenaventura - Calipdf125 - 132 páginasRecurso en lineaapplication/pdf1794-192X2256-3202 (en línea)http://hdl.handle.net/10819/4618otherUniversidad de San BuenaventuraDocumento USBCaliRevista Científica Guillermo de Ockham;Vol. 14, No. 1. Enero-Junio de 2016Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 ColombiaPor medio de este formato manifiesto mi voluntad de AUTORIZAR a la Universidad de San Buenaventura, Sede Bogotá, Seccionales Medellín, Cali y Cartagena, la difusión en texto completo de manera gratuita y por tiempo indefinido en la Biblioteca Digital Universidad de San Buenaventura, el documento académico-investigativo objeto de la presente autorización, con fines estrictamente educativos, científicos y culturales, en los términos establecidos en la Ley 23 de 1982, Ley 44 de 1993, Decisión Andina 351 de 1993, Decreto 460 de 1995 y demás normas generales sobre derechos de autor. Como autor manifiesto que el presente documento académico-investigativo es original y se realiza sin violar o usurpar derechos de autor de terceros, por lo tanto, la obra es de mi exclusiva autora y poseo la titularidad sobre la misma. La Universidad de San Buenaventura no será responsable de ninguna utilización indebida del documento por parte de terceros y será exclusivamente mi responsabilidad atender personalmente cualquier reclamación que pueda presentarse a la Universidad. Autorizo a la Biblioteca Digital de la Universidad de San Buenaventura convertir el documento al formato que el repositorio lo requiera (impreso, digital, electrónico o cualquier otro conocido o por conocer) o con fines de preservación digital. Esta autorización no implica renuncia a la facultad que tengo de publicar posteriormente la obra, en forma total o parcial, por lo cual podrá, dando aviso por escrito con no menos de un mes de antelación, solicitar que el documento deje de estar disponible para el público en la Biblioteca Digital de la Universidad de San Buenaventura, así mismo, cuando se requiera por razones legales y/o reglas del editor de una revista.http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/http://purl.org/coar/access_right/c_abf2Revista Científica Guillermo de OckhamAdluri, A., & Bagchee, J. (2014). The Nay Science: A History of German Indology. NY: Oxford University Press. Dirlik, A. (1996). Chinese History and the Question of Orientalism. History and Theory, 35(4), 96-118. doi: 10.2307/2505446 Hallisey, C. (1995). Roads Taken and Not Taken in the Study of Theravāda Buddhism. In S. Donald (Ed.), Curators of the Buddha: The Study of Buddhism under Colonialism (pp. Xx-33) IL: University of Chicago Press. Kontje, T. (2004), German Orientalisms. MI: University of Michigan Press. Kumar, A. (2014). Wendy Doniger’s fake victimhood. Recuperado de http://goo.gl/BqiIWb Kumar, A. (2015). The Religious Crusades of the CIA. Recuperado de http://goo.gl/CN6qG4 Malhotra, R. (2002). Wendy’s Child Syndrome. Recuperado de http://goo.gl/Gkfpww Nicholson, A. J. (2015). Upset About Malhotra’s Plagiarism. Recuperado de http://goo.gl/soa18p Pollock, S. ( 2011). Crisis in the Classics, Social Research, 78(1), 21-48. Pollock, S. (1993). Deep Orientalism? Notes on Sanskrit and Power Beyond the Raj. In C. Breckenridge & P. Van der Veer (Eds.), Orientalism and the Postcolonial Predicament (pp. 88-98). PA: University of Pennsylvania Press. Said, E. (1978). Orientalism. NY: Vintage Books Shainin, J. (2014). Why Free Speech Loses in India. Recuperado de http://goo.gl/bI8uWd Tripathi, R. (2010). Sixty Years of Sanskrit Studies (1950-2010). Delhi: Rashtriya Sanskrit Sansthan.Universidad de San Buenaventura - CaliCali, Hemeroteca 3er. pisoBiblioteca Digital Universidad de San BuenaventuraIndologíaSanscritoFilosofíaOrientalismoIndologySanscritPhilosophyOrientalismIndia - CivilizaciónFilosofía - FundamentosIslamOrientalismo, Interpretação, e o Estudo da Filosofia Indiana no OcidenteOrientalism, interpretation and the study of Indian philosophy in the WestArtículo de revistaArtículoinfo:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedhttp://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1PublicationORIGINAL2315-5499-3-PB.pdf2315-5499-3-PB.pdfapplication/pdf169922https://bibliotecadigital.usb.edu.co/bitstreams/794759f0-7522-4516-b54a-f5971878234b/download6a9120ed9b5a2da9bc5637c7ad8aa5b5MD51LICENSElicense.txtlicense.txttext/plain; charset=utf-81281https://bibliotecadigital.usb.edu.co/bitstreams/513a89ea-5c86-453a-9768-dd947c6b3bc6/downloadc313a6620f3e0fe18fd5a78cddeec49eMD52TEXT2315-5499-3-PB.pdf.txt2315-5499-3-PB.pdf.txtExtracted texttext/plain38867https://bibliotecadigital.usb.edu.co/bitstreams/fc3ea74d-ae26-4876-b728-1235a0d18495/download1ae26c8a3826bbeb30e946b8741fc1ceMD53THUMBNAIL2315-5499-3-PB.pdf.jpg2315-5499-3-PB.pdf.jpgGenerated Thumbnailimage/jpeg10810https://bibliotecadigital.usb.edu.co/bitstreams/756a1de9-ea8e-4865-9e52-a38d0efc10ac/downloaddc91b41c9b172e47bf2d62c2fed223beMD5410819/4618oai:bibliotecadigital.usb.edu.co:10819/46182023-04-12 16:47:22.735http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/https://bibliotecadigital.usb.edu.coRepositorio Institucional Universidad de San Buenaventura Colombiabdigital@metabiblioteca.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