Análisis retórico de 2 Pedro 3:14-16

El presente trabajo tiene como objetivo una exégesis de la perícopa de 2Pd 3,14-16, perteneciente a una de las cartas católicas y deuterocanónicas del Nuevo Testamento. Para eso, usaremos las reglas del Análisis Retórico Semítico Bíblico, propuesto por el estudioso francés Roland Meynet, y, a través...

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Autores:: Gonzaga, Waldecir
Ferreira Belem, Doaldo

Tipo de recurso:: Article of journal

Fecha de publicación:: 2022

Institución:: Universidad de San Buenaventura

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description	El presente trabajo tiene como objetivo una exégesis de la perícopa de 2Pd 3,14-16, perteneciente a una de las cartas católicas y deuterocanónicas del Nuevo Testamento. Para eso, usaremos las reglas del Análisis Retórico Semítico Bíblico, propuesto por el estudioso francés Roland Meynet, y, a través de este método, podremos verificar la centralidad de las Escrituras paulinas y del problema acerca de su correcta interpretación. Lejos de sobrevalorar estos escritos, el hagiógrafo se queja de que no solo están distorsionados, sino también las otras Escrituras. Esta centralidad coloca a Pablo como ejemplo a ser seguido por los fieles, los cuales de verdad son opuestos a los «falsos maestros», que, descalificando las Escrituras, se colocan diametralmente opuestos al «amado Pablo».
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En Exegese, Teologia e Pastoral, relações, tensões e desafios, editado por Isidoro Mazzarollo; Leonardo Agostini Fernandes; Maria de Lourdes Corrêa Lima, 201-235. Rio de Janeiro: PUC-Rio; Santo André: Academia Cristã, 2015, Gonzaga, Waldecir. «O Salmo 150 à luz da Análise Retórica Bíblica Semítica». ReBiblica 2, Vol. 1 (2019): 155-170. Gonzaga, Waldecir. Compêndio do Cânon Bíblico. Listas dos Catálogos Bíblicos: Antigo Testamento, Novo Testamento e Apócrifos. Petrópolis, RJ: Vozes; Rio de Janeiro: Editora PUC Rio, 2019. Gonzaga, Waldecir; Belem, Doaldo Ferreira. «O Uso Retórico do Antigo Testamento na Carta aos Colossenses». Theologica Xaveriana, Vol. 71 (2021): 1-35. Gonzaga. Waldecir. «O Corpus Paulinum no Cânon do Novo Testamento». Atualidade Teológica 55, Vol. 21 (2017): 19-41. Green, Michael. II Pedro e Judas: Introdução e Comentário. São Paulo: Mundo Cristão, 1983. Grünzweig, Fritz; Holmer, Uwe; de Booer, Werner. Cartas de Tiago, Pedro, João e Judas. São Paulo: Esperança, 2008. 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En Theological Dictionary of the New Testament (electronic ed.), vol. 1, editado por Gerhard Kittel, Geoffrey W. Bromiley e Gerhard Friedrich, 394-397. Grand Rapids, MI: Eerdmans, 1964–. Oepke, Albrecht. «ἄσπιλος». En Theological Dictionary of the New Testament (electronic ed.), vol. 1, editado por Gerhard Kittel, Geoffrey W. Bromiley e Gerhard Friedrich, 502. Grand Rapids, MI: Eerdmans, 1964–. Pérez Millos, Samuel. 1ª y 2ª Pedro. Barcelona: CLE, 2018. Perkins, Pheme. First and Second Peter, James, and Jude. Louisville, KY: John Knox Press, 1995. Rahlfs, Alfred; Hanhart, Robert Eds. Septuaginta. Editio altera: Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft, 2006. Rinaldi, Giovanni. «La “sapienza data” a Paolo (2 Petr. 3,15)». In San Pietro: Atti della XIX Semana Biblica, editado por Associazone Biblica Italiana, 395-411. Brescia: Paideia Brescia, 1967. Schelkle, Karl Hermann. Cartas de Pedro: Carta de Judas: texto y comentario. Madrid: FAX, 1974. Schreiner, Thomas R. 1, 2 Peter, Jude. Vol. 37. 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Esta centralidad coloca a Pablo como ejemplo a ser seguido por los fieles, los cuales de verdad son opuestos a los «falsos maestros», que, descalificando las Escrituras, se colocan diametralmente opuestos al «amado Pablo».The present work aims at an exegesis of the pericope of 2Pd 3,14-16, belonging to one of the Catholic and Deuterocanonical Letters of the New Testament. For that, we will use the rules of Biblical Semitic Rhetorical Analysis, proposed by the french scholar Roland Meynet, and, through this method, we can verify the centrality of the pauline Scriptures and the problem about their correct interpretation. Far from overvaluing these writings, the hagiographer complains that not only are these distorted, but the other Scriptures as well. This centrality places Paul as an example to be followed by the faithful, who are truly opposed to the “false teachers”, who, disqualifying the Scriptures, place themselves diametrically opposed to the “beloved Paul”.application/pdf10.21500/01201468.55822665-38340120-1468https://hdl.handle.net/10819/28022https://doi.org/10.21500/01201468.5582Universidad San Buenaventurahttps://revistas.usb.edu.co/index.php/Franciscanum/article/download/5582/4666Núm. 178 , Año 2022 : Franciscanum 17817864FranciscanumArndt, William; Danker, Frederik W.; Bauer, Walter. A Greek-English Lexicon Of The New Testament And Other Early Christian Literature. Chicago: University of Chicago Press, 2000. Bauckham, Richard J. 2 Peter, Jude. Vol. 50. Dallas: Word, Incorporated, 1998. Behm, Johannes. «δυσνόητος». En Theological Dictionary of the New Testament (electronic ed.), vol. 4, editado por Gerhard Kittel, Geoffrey W. Bromiley e Gerhard Friedrich, 963. Grand Rapids, MI: Eerdmans, 1964. Bigg, Charles. A Critical and Exegetical Commentary: the Epistles of St. Peter and St. Jude. International Critical Commentary. Edinburgh: T&T Clark International, 1901. Blaising, Craig. A. «The Day of the Lord Will Come: An Exposition of 2 Peter 3:1-18». Bibliotheca Sacra, 676, Vol. 169 (2012): 387-401. Brown, Sherri. «The Challenge of 2 Peter and the Call to Theosis». The Expository Times 12, Vol. 128 (2017): 583-592. Bushell, Michael S. Bible Works for Windows. Version 10. Norfolk, Va, Bible Works, LLC, 2015. Caffin, Benjamin Charles. 2 Peter. The Pulpit Commentary. London; New York: Funk & Wagnalls Company, 1909. Comfort, Philip W.; Barrett, David P. The Text of the Earliest New Testament Greek Manuscripts. Wheaton, IL: Tyndale House, 2001. Conti, Martino. «La Sophia di 2 Petr. 3,15». Rivista Biblica, Vol. 17 (1969): 121-138. Cothenet, Edouard. As Epístolas de Pedro. São Paulo: Paulinas, 1986. Davids, Peter H. The Letters of 2 Peter and Jude. Grand Rapids, MI: William B. Eerdmans Pub. Co., 2006. De Gruyter, Walter. Konkordanz zum Novum Testamentum Graece. Berlim, Nova York: Institut für Neuentestamentliche Textforschung und vom rechenzentrum der Universitat Münster, 1987. Elliger, K.; Rudolph, W. Eds. Bíblia Hebraica Stuttgartensia. 5ª Ed. Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft, 1997. Eusébio de Cesareia. História Eclesiástica. São Paulo: Paulus, 2000. Gonzaga, Waldecir. «A Sagrada Escritura, a alma da Sagrada Teologia». En Exegese, Teologia e Pastoral, relações, tensões e desafios, editado por Isidoro Mazzarollo; Leonardo Agostini Fernandes; Maria de Lourdes Corrêa Lima, 201-235. Rio de Janeiro: PUC-Rio; Santo André: Academia Cristã, 2015, Gonzaga, Waldecir. «O Salmo 150 à luz da Análise Retórica Bíblica Semítica». ReBiblica 2, Vol. 1 (2019): 155-170. Gonzaga, Waldecir. Compêndio do Cânon Bíblico. Listas dos Catálogos Bíblicos: Antigo Testamento, Novo Testamento e Apócrifos. Petrópolis, RJ: Vozes; Rio de Janeiro: Editora PUC Rio, 2019. 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Análisis retórico de 2 Pedro 3:14-16

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