La educación como un diálogo de corazón a corazón. El caballo y los ojos en el De Anima et Resurrectione
En la intimidad del diálogo de corazón a corazón entre Macrina y Gregorio en el De Anima et Resurrectione, se puede percibir no sólo una dialéctica: pathos–logos, maestro-discípulo, fe-ciencia; sino también, una estructuración del diálogo inspirada en el Fedro, en la que tras la tesis y la antítesis...
- Autores:
-
Jaramillo Vargas, Gabriel Alberto
- Tipo de recurso:
- Article of journal
- Fecha de publicación:
- 2023
- Institución:
- Universidad de San Buenaventura
- Repositorio:
- Repositorio USB
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En la intimidad del diálogo de corazón a corazón entre Macrina y Gregorio en el De Anima et Resurrectione, se puede percibir no sólo una dialéctica: pathos–logos, maestro-discípulo, fe-ciencia; sino también, una estructuración del diálogo inspirada en el Fedro, en la que tras la tesis y la antítesis, se busca como fruto pedagógico del diálogo una síntesis de los elementos en cuestión. Este trabajo analizará los símbolos del caballo y los ojos, su relación en términos pedagógicos y mistagógicos, así como la posibilidad de entender la educación como un diálogo cor ad cor. Estos dos dispositivos retóricos que también están presentes en De Vita Moysis e In Canticum Canticorum, le permiten al Niseno dialogar con la filosofía y la Sagrada Escritura en medio de su quehacer teológico. En este sentido, se analizará la introducción al diálogo, explorando también la estructura del discurso y su relación con el Fedro (1), para luego analizar los símbolos del caballo y los ojos (2), estableciendo algunas relaciones con De Vita Moysis e In Canticum Canticorum que permiten profundizar en la pedagogía cor ad cor de Macrina hacia Gregorio (3), para finalizar con una breve conclusión. |
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Albrecht, Ruth. Das Leben der heiligen Makrina auf dem Hintergrund der Thekla-Traditionen, Studien zu den Ursprüngen des weiblichen Mönchtums im 4 Jahrhundert in Kleinasien. Götttingen: Vandenhoeck und Ruprecht, 1986. Congregazione per L’Educazione Cattolica. «Istruzione sullo studio dei padri della Chiesa nella formazione sacerdotal (1989)». Vatican, https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/ccatheduc/documents/rc_con_ccatheduc_doc_19891110_padri_it.html (consultado el 28 de junio de 2022). Daniélou, Jean. Platonisme et théologie mystique: doctrine spirituelle de Saint Grégoire de Nysse. París: Faculté de Théologie de Lyon, 1944. De Andia, Ysabel. «Moïse et Paul, modèles de l’expérience mystique chez Grégoire de Nysse et Denys L’Aréopagite». Studia patristica 48 (2010): 189-204. Elena Ene D-VASILESCU, «The epektasis [ἐπέκτασις] and the exploits of the soul (ἡ ψυχή) in Gregory of Nyssa’s De Anima et Resurrectione». Mirabilia Journal 32 (2021), 16-32. 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Jaramillo Vargas, Gabriel Alberto2023-06-03T00:00:00Z2025-08-22T13:33:32Z2023-06-03T00:00:00Z2025-08-22T13:33:32Z2023-06-03En la intimidad del diálogo de corazón a corazón entre Macrina y Gregorio en el De Anima et Resurrectione, se puede percibir no sólo una dialéctica: pathos–logos, maestro-discípulo, fe-ciencia; sino también, una estructuración del diálogo inspirada en el Fedro, en la que tras la tesis y la antítesis, se busca como fruto pedagógico del diálogo una síntesis de los elementos en cuestión. Este trabajo analizará los símbolos del caballo y los ojos, su relación en términos pedagógicos y mistagógicos, así como la posibilidad de entender la educación como un diálogo cor ad cor. Estos dos dispositivos retóricos que también están presentes en De Vita Moysis e In Canticum Canticorum, le permiten al Niseno dialogar con la filosofía y la Sagrada Escritura en medio de su quehacer teológico. En este sentido, se analizará la introducción al diálogo, explorando también la estructura del discurso y su relación con el Fedro (1), para luego analizar los símbolos del caballo y los ojos (2), estableciendo algunas relaciones con De Vita Moysis e In Canticum Canticorum que permiten profundizar en la pedagogía cor ad cor de Macrina hacia Gregorio (3), para finalizar con una breve conclusión.In the intimacy of the heart-to-heart dialogue between Macrina and Gregory in De Anima et Resurrectione, it is possible to perceive not only a dialectic: pathos–logos, teacher–disciple, faith–science; but also, a structuring of the dialogue inspired by the Phaedrus, in which after the thesis and the antithesis, a synthesis of the elements in question is sought as a pedagogical fruit of the dialogue. This paper will analyze the symbols of the horse and the eyes, the relationship between them in pedagogical and mystagogical terms, and the possibility of understanding education as a cor ad cor dialogue. These two rhetorical devices also present in De Vita Moysis and In Canticum Canticorum, allow Nyssen to dialogue with philosophy and Sacred Scripture amid his theological procedure. With this in mind, the introduction to the dialogue will be analyzed, exploring the structure of the discourse and its relationship with the Phaedrus (1), before later analyzing the symbols of the horse and the eyes (2), establishing some relationships with De Vita Moysis and In Canticum Canticorum that allow a more in-depth comprehension of the cor ad cor pedagogy of Macrina towards Gregory (3), and ending with a brief conclusion.application/pdf10.21500/01201468.60522665-38340120-1468https://hdl.handle.net/10819/28053https://doi.org/10.21500/01201468.6052spaUniversidad San Buenaventurahttps://revistas.usb.edu.co/index.php/Franciscanum/article/download/6052/5092Núm. 179 , Año 2023 : Franciscanum 17917965FranciscanumAlbrecht, Ruth. Das Leben der heiligen Makrina auf dem Hintergrund der Thekla-Traditionen, Studien zu den Ursprüngen des weiblichen Mönchtums im 4 Jahrhundert in Kleinasien. Götttingen: Vandenhoeck und Ruprecht, 1986. Congregazione per L’Educazione Cattolica. «Istruzione sullo studio dei padri della Chiesa nella formazione sacerdotal (1989)». Vatican, https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/ccatheduc/documents/rc_con_ccatheduc_doc_19891110_padri_it.html (consultado el 28 de junio de 2022). Daniélou, Jean. Platonisme et théologie mystique: doctrine spirituelle de Saint Grégoire de Nysse. París: Faculté de Théologie de Lyon, 1944. De Andia, Ysabel. «Moïse et Paul, modèles de l’expérience mystique chez Grégoire de Nysse et Denys L’Aréopagite». Studia patristica 48 (2010): 189-204. Elena Ene D-VASILESCU, «The epektasis [ἐπέκτασις] and the exploits of the soul (ἡ ψυχή) in Gregory of Nyssa’s De Anima et Resurrectione». Mirabilia Journal 32 (2021), 16-32. Escuela Bíblica de Jerusalén. Biblia de Jerusalén. Bilbao: Desclée de Brouwer, 1998. Galli, Carlo. «¿Una nueva fase en la teología ibero-americana? ¿Un salto hacia el futuro de la teología en castellano?». Teología 54/122 (2017): 131-162. 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The horse and the eyes in De Anima et ResurrectioneArtículo de revistahttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85Textinfo:eu-repo/semantics/articleJournal articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionPublicationOREORE.xmltext/xml2594https://bibliotecadigital.usb.edu.co/bitstreams/5227722a-1c82-47a4-ac2e-6c7608ed7c11/downloadebc4e5200381fe04f8c28eb3da4660bbMD5110819/28053oai:bibliotecadigital.usb.edu.co:10819/280532025-08-22 08:33:32.29https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0https://bibliotecadigital.usb.edu.coRepositorio Institucional Universidad de San Buenaventura Colombiabdigital@metabiblioteca.com |