Catolicismo y prensa en el siglo xix colombiano: compleja inserción de la Iglesia en la modernidad

Este artículo tiene como objetivo el estudio del rol religioso y político que jugó la prensa para la Iglesia católica durante el siglo xix. Expone varias hipótesis. La primera es que durante el siglo xix, la prensa pasó de ser un instrumento marginal para el catolicismo colombiano, a convertirse, al...

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Autores:
Plata Quezada, William Elvis
Tipo de recurso:
Article of journal
Fecha de publicación:
2014
Institución:
Universidad de San Buenaventura
Repositorio:
Repositorio USB
Idioma:
spa
OAI Identifier:
oai:bibliotecadigital.usb.edu.co:10819/27739
Acceso en línea:
https://hdl.handle.net/10819/27739
https://doi.org/10.21500/01201468.793
Palabra clave:
Catholic Church
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description Este artículo tiene como objetivo el estudio del rol religioso y político que jugó la prensa para la Iglesia católica durante el siglo xix. Expone varias hipótesis. La primera es que durante el siglo xix, la prensa pasó de ser un instrumento marginal para el catolicismo colombiano, a convertirse, al final del siglo, en baluarte para la romanización de la Iglesia, la lucha político religiosa, la acción catequética y aún, el control social. Derivada de la primera, se plantea que, a pesar de estar permeada mayoritariamente por corrientes tradicionalistas, la Iglesia católica, al decidir utilizar la imprenta para el debate público, adoptó posturas modernas, incorporándose a un aspecto fundamental de la modernidad: la discusión pública entre diferentes propuestas de mundo, sociedad y política, discusión que implicó un debate externo e interno sobre la definición de la «identidad» católica, en el cual intervinieron varias posturas y corrientes.
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Derivada de la primera, se plantea que, a pesar de estar permeada mayoritariamente por corrientes tradicionalistas, la Iglesia católica, al decidir utilizar la imprenta para el debate público, adoptó posturas modernas, incorporándose a un aspecto fundamental de la modernidad: la discusión pública entre diferentes propuestas de mundo, sociedad y política, discusión que implicó un debate externo e interno sobre la definición de la «identidad» católica, en el cual intervinieron varias posturas y corrientes.This article aims to study the religious and political role played by the press to Colombian Catholicism in the nineteenth century. It exposes several hypotheses. The first: in the nineteenth century, the press went from being a marginal instrument for Colombian Catholicism, to become, at the end of the century, a bastion for the Church Romanization, political and religious struggle, catechetical activity and still, social control. Derived from the first hypothesis, it suggests that, despite being permeated by currents mostly traditionalists, the Catholic Church, to decide to use the press for public debate, adopted modern positions, joining a fundamental aspect of modernity: public discussion between proposed different world, society and politics, discussion involving external and internal debate on the definition of “identity” Catholic, which involved several positions and currents. Methodologically was used a hermeneutic - historical analysis of Colombian religious press, the statistical interpretation of the religious press in the archives and libraries of the country and the corresponding application of the critic of sources.application/pdf10.21500/01201468.7932665-38340120-1468https://hdl.handle.net/10819/27739https://doi.org/10.21500/01201468.793spaUniversidad San Buenaventurahttps://revistas.usb.edu.co/index.php/Franciscanum/article/download/793/68021116216156FranciscanumArchivo Histórico de la Arquidiócesis de Popayán. Popayán, Cauca, Colombia (AHAP) Legajo 329.Publicaciones periódicasEl Alacrán. Bogotá (enero- marzo de 1849).El Catolicismo. Bogotá (1849-1861).El Católico. Bogotá (1863-1864).El Clamor de la Verdad. Bogotá (octubre y noviembre de 1847).El Conservador. Bogotá (agosto de 1847).El Demócrata. Piedecuesta (enero de 1865).El Día. Bogotá (mayo de 1841).El Domingo de la Familia Cristiana. Bogotá (marzo-diciembre de 1889).El Evanjelio i la Libertad. Medellín (1877).El Investigador Católico. Bogotá (marzo-junio de 1838).El Joven 10-12. Bogotá (octubre-noviembre de 1848). Huila. Neiva (junio de 1855).La Alianza. Periódico de los Artesanos. Bogotá (septiembre de 1868).La Fraternidad. Santa Rosa de Viterbo (abril y mayo de 1849).La Mujer. Bogotá (noviembre y diciembre de 1878).La Tarde de los Agricultores y Artesanos. Bogotá (marzo y abril de 1846).La Verdad y la Razón. Bogotá (marzo de 1846).Constitución Política de la Nueva Granada reformada por el Congreso en sus sesiones de 1842 y 1843. Edición oficial. Bogotá: Imprenta del gobierno por J. A. Cualla, 1843.Díaz, Eugenio. Manuela. Bogotá: Procultura, 1985.Samper, José María. Los partidos políticos en Colombia. Bogotá: Imprenta de Echavarría Hermanos, 1873Álvarez, Jesús y Uribe de Hincapié, María Teresa. Índice de Prensa Colombiana. 1840-1890. Periódicos existentes en la Biblioteca Central. Medellín: Universidad de Antioquia, 1984.Arango, Gloria Mercedes. La mentalidad religiosa en Antioquia. Prácticas y discursos. Medellín: Universidad Nacional de Colombia, 1993.Arango, Gloria Mercedes. Sociabilidades católicas, entre la tradición y la modernidad. Antioquia, 1870-1930. Medellín: Universidad Nacional de Colombia, 2004.Arboleda Mora, Carlos. Guerra y religión en Colombia. Medellín: Universidad Pontificia Bolivariana, 2006.Aubert, Roger. Pío IX y su época. Madrid: Edicep, 1974.Aubert, Roger y otros. Nueva historia de la Iglesia, Vol. iv. 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