Pastoral calasancia: un espacio más significativo para los adolescentes y jóvenes
This article presents the reality that inhabits the pastoral work of the colegio Calasanz in Medellín today, specifically the high school students, where it is has been demonstrating a lack of motivation and lack of connection with classes and each one of the projects that accompany the pastoral. Fi...
- Autores:
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Montoya Monsalve, Silvia Luz
- Tipo de recurso:
- Fecha de publicación:
- 2016
- Institución:
- Universidad de San Buenaventura
- Repositorio:
- Repositorio USB
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:bibliotecadigital.usb.edu.co:10819/3599
- Acceso en línea:
- http://hdl.handle.net/10819/3599
- Palabra clave:
- Pastoral calasancia
Pastoral significativa
Joven y adolescente
Espiritualidad y pedagogía calasancia
Educación religiosa
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This article presents the reality that inhabits the pastoral work of the colegio Calasanz in Medellín today, specifically the high school students, where it is has been demonstrating a lack of motivation and lack of connection with classes and each one of the projects that accompany the pastoral. First of all, we will have part of the story where emerging principles and values which are fundamental pedagogía and calasanz spirituality and how it has been doing a way with each of them. Second, we will address the realities that teens and calasancios young people experience and how the pastoral is responding or not to them, on the basis of the same reality expressed by the educational community from focus groups as a research methodology. Third launch proposal giving light to the path of these new generations who increasingly demand a more Christian humanity and a more humane Christian community. These three aspects were addressed with caution, prudence and unpretentious judge people, on the other hand, it was the space for evaluating processes and renew the pastoral road, taking as a fundamental source the person of Jesus, his Gospel, Saint Joseph Calasanz as initial inspiration from this great piarist work, without forgetting the ecclesiastical framework. |
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Anónimo. (2015). Notas de retiros. (S. Montoya, Entrevistador) Medellín, Colombia. Bransford, J. B. (2004). La creación de ambientes de aprendizaje en la escuela. México: SEP. Calasanz, J. (1621). Constituciones de la Orden de las Escuelas Pías. Roma: ICCE. Colegio Calasanz. (2016). Plan de área. Medellín: Colegio Calasanz. Corradine, L. F. (2015). De la clase de educación religiosa a una educación religiosa liberadora. Pesquisa(34), 37-39. Cueva, D. (2006). Calasanz, mensaje espiritual y pedagógico. Madrid: ICCE. Escobar.J, & Bonilla.F. (2009). Grupos focales: Una guía conceptual y metodológica. Cuadernos Hispanoamericanos de Psicología, 9(1), 51-67. Estudiante 0. (abril de 2016). Entrevista. (M. Silvia, Entrevistador) Estudiante 1. (abril de 2016). Entrevista. (M. Silvia, Entrevistador) Estudiante 2. (abril de 2016). Entrevista. (M. Silvia, Entrevistador) Estudiante 3. (abril de 2016). Entrevista. (S. Montoya, Entrevistador) Estudiante 4. (abril de 2016). Entrevista. (M. Silvia, Entrevistador) Estudiante 5. (abril de 2016). Entrevista. (M. Silvia, Entrevistador) Lesaga, J. M. (1979). Constituciones de San Jose de Calasanz. Salamanca: ICCE. Lezaún, A. (2010). Historia de la orden de las escuelas pías. Madrid: ICCE. Mendoza, J. L. (1998). San Jose de Calasanz, creador de la escuela popular gratuita. Madrid: Eidos. Miró, J. A. (1995). Pedagogía y espiritualidad de Jose de Calasanz. España: ICCE. Papa León XIII. (1897). Militantis Ecclesiae: Encíclica del Papa León XIII. Obtenido de http://w2.vatican.va/content/leo-xiii/en/encyclicals/documents/hf_l-xiii_enc_01081897_militantis-ecclesiae.html Siervas de los Corazones Traspasados de Jesús y María. (1999). San José Calasanz (calasanctius). Obtenido de http://www.corazones.org/santos/jose_calasanz.htm |
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Comunidad Científica y AcadémicaLópez López, Andrés Felipe7ab540cf-5028-4cfc-94eb-79c3991b9445-1Montoya Monsalve, Silvia Luz520852d5-2c56-40ac-b526-1e523bdd4885-12017-03-08T00:26:32Z2017-03-08T00:26:32Z20162016-11-17This article presents the reality that inhabits the pastoral work of the colegio Calasanz in Medellín today, specifically the high school students, where it is has been demonstrating a lack of motivation and lack of connection with classes and each one of the projects that accompany the pastoral. First of all, we will have part of the story where emerging principles and values which are fundamental pedagogía and calasanz spirituality and how it has been doing a way with each of them. Second, we will address the realities that teens and calasancios young people experience and how the pastoral is responding or not to them, on the basis of the same reality expressed by the educational community from focus groups as a research methodology. Third launch proposal giving light to the path of these new generations who increasingly demand a more Christian humanity and a more humane Christian community. These three aspects were addressed with caution, prudence and unpretentious judge people, on the other hand, it was the space for evaluating processes and renew the pastoral road, taking as a fundamental source the person of Jesus, his Gospel, Saint Joseph Calasanz as initial inspiration from this great piarist work, without forgetting the ecclesiastical framework.Este artículo plantea la realidad que habita la pastoral del colegio Calasanz de Medellín hoy, concretamente en los estudiantes del bachillerato, donde se ha venido evidenciando una desmotivación y falta de conexión con las clases y con cada uno de los proyectos que acompañan la pastoral. En primer lugar, abordaremos parte de la historia de donde emergen principios y valores que son fundamentales de la pedagogía y espiritualidad calasancia y que la historia ha venido haciendo camino con cada uno de ellos. En segundo lugar, abordaremos las realidades que los adolescentes y los jóvenes calasancios experimentan y cómo la pastoral está respondiendo o no a ellas, partiendo de la misma realidad expresada por la comunidad educativa a partir de grupos focales, como metodología de investigación. En tercer lugar, lanzar la propuesta dando luz al camino de estas nuevas generaciones que cada vez exigen una humanidad más cristiana y una comunidad cristiana más humana. Estos tres aspectos fueron abordados con cautela, prudencia y sin pretensiones de juzgar personas, por el contrario, fue el espacio de evaluar procesos y renovar el camino pastoral, tomando como fuente fundamental la Persona de Jesús, su evangelio, a san José de Calasanz como inspirador inicial de esta gran obra escolapia, sin olvidar el marco eclesiástico.pdf36 páginasRecurso en lineaapplication/pdfhttp://hdl.handle.net/10819/3599spaEducaciónEspecialización en Educación ReligiosaMedellínAtribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 ColombiaPor medio de este formato manifiesto mi voluntad de AUTORIZAR a la Universidad de San Buenaventura, Sede Bogotá, Seccionales Medellín, Cali y Cartagena, la difusión en texto completo de manera gratuita y por tiempo indefinido en la Biblioteca Digital Universidad de San Buenaventura, el documento académico-investigativo objeto de la presente autorización, con fines estrictamente educativos, científicos y culturales, en los términos establecidos en la Ley 23 de 1982, Ley 44 de 1993, Decisión Andina 351 de 1993, Decreto 460 de 1995 y demás normas generales sobre derechos de autor. Como autor manifiesto que el presente documento académico-investigativo es original y se realiza sin violar o usurpar derechos de autor de terceros, por lo tanto, la obra es de mi exclusiva autora y poseo la titularidad sobre la misma. La Universidad de San Buenaventura no será responsable de ninguna utilización indebida del documento por parte de terceros y será exclusivamente mi responsabilidad atender personalmente cualquier reclamación que pueda presentarse a la Universidad. Autorizo a la Biblioteca Digital de la Universidad de San Buenaventura convertir el documento al formato que el repositorio lo requiera (impreso, digital, electrónico o cualquier otro conocido o por conocer) o con fines de preservación digital. Esta autorización no implica renuncia a la facultad que tengo de publicar posteriormente la obra, en forma total o parcial, por lo cual podrá, dando aviso por escrito con no menos de un mes de antelación, solicitar que el documento deje de estar disponible para el público en la Biblioteca Digital de la Universidad de San Buenaventura, así mismo, cuando se requiera por razones legales y/o reglas del editor de una revista.http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/http://purl.org/coar/access_right/c_abf2Anónimo. (2015). Notas de retiros. (S. Montoya, Entrevistador) Medellín, Colombia.Bransford, J. B. (2004). La creación de ambientes de aprendizaje en la escuela. México: SEP.Calasanz, J. (1621). Constituciones de la Orden de las Escuelas Pías. Roma: ICCE.Colegio Calasanz. (2016). Plan de área. Medellín: Colegio Calasanz.Corradine, L. F. (2015). De la clase de educación religiosa a una educación religiosa liberadora. Pesquisa(34), 37-39.Cueva, D. (2006). Calasanz, mensaje espiritual y pedagógico. Madrid: ICCE.Escobar.J, & Bonilla.F. (2009). Grupos focales: Una guía conceptual y metodológica. Cuadernos Hispanoamericanos de Psicología, 9(1), 51-67.Estudiante 0. (abril de 2016). Entrevista. (M. Silvia, Entrevistador)Estudiante 1. (abril de 2016). Entrevista. (M. Silvia, Entrevistador)Estudiante 2. (abril de 2016). Entrevista. (M. Silvia, Entrevistador)Estudiante 3. (abril de 2016). Entrevista. (S. Montoya, Entrevistador)Estudiante 4. (abril de 2016). Entrevista. (M. Silvia, Entrevistador)Estudiante 5. (abril de 2016). Entrevista. (M. Silvia, Entrevistador)Lesaga, J. M. (1979). Constituciones de San Jose de Calasanz. Salamanca: ICCE.Lezaún, A. (2010). Historia de la orden de las escuelas pías. Madrid: ICCE.Mendoza, J. L. (1998). San Jose de Calasanz, creador de la escuela popular gratuita. Madrid: Eidos.Miró, J. A. (1995). Pedagogía y espiritualidad de Jose de Calasanz. España: ICCE.Papa León XIII. (1897). Militantis Ecclesiae: Encíclica del Papa León XIII. Obtenido de http://w2.vatican.va/content/leo-xiii/en/encyclicals/documents/hf_l-xiii_enc_01081897_militantis-ecclesiae.htmlSiervas de los Corazones Traspasados de Jesús y María. (1999). San José Calasanz (calasanctius). Obtenido de http://www.corazones.org/santos/jose_calasanz.htmUniversidad de San Buenaventura - MedellínBiblioteca USB Medellín (Campus): CD-3909tBiblioteca Digital Universidad de San BuenaventuraPastoral calasanciaPastoral significativaJoven y adolescenteEspiritualidad y pedagogía calasanciaEducación religiosaEspiritualidadPedagogíaTeología pastoralEspecialización en Educación ReligiosaPastoral calasancia: un espacio más significativo para los adolescentes y jóvenesArtículo de revistaTrabajo de grado - PregradoArtículoTrabajo de Gradoinfo:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/bachelorThesishttp://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1http://purl.org/coar/resource_type/c_7a1fPublicationORIGINALPastoral_Calasancia_Jovenes_Montoya_2016.pdfPastoral_Calasancia_Jovenes_Montoya_2016.pdfapplication/pdf674465https://bibliotecadigital.usb.edu.co/bitstreams/557c5e4f-0bc4-4fb1-affc-b06fa40cdd6f/download5eb39a7aa63a7cef6369647050412b53MD53LICENSElicense.txtlicense.txttext/plain; charset=utf-82071https://bibliotecadigital.usb.edu.co/bitstreams/fde780af-a757-4cb4-b404-86274b7f0532/download0c7b7184e7583ec671a5d9e43f0939c0MD54TEXTPastoral_Calasancia_Jovenes_Montoya_2016.pdf.txtPastoral_Calasancia_Jovenes_Montoya_2016.pdf.txtExtracted texttext/plain80552https://bibliotecadigital.usb.edu.co/bitstreams/44b812bf-120a-4700-93df-a143900b9ed0/download165156c02fd10c4e769157621a3f891dMD55THUMBNAILPastoral_Calasancia_Jovenes_Montoya_2016.pdf.jpgPastoral_Calasancia_Jovenes_Montoya_2016.pdf.jpgGenerated Thumbnailimage/jpeg12347https://bibliotecadigital.usb.edu.co/bitstreams/d96d69b4-ccda-422c-a1c7-cb180cace8a2/downloadc4bcc055b80e33ff8dd840ae249cb618MD5610819/3599oai:bibliotecadigital.usb.edu.co:10819/35992023-02-23 12:18:28.125http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/https://bibliotecadigital.usb.edu.coRepositorio Institucional Universidad de San Buenaventura Colombiabdigital@metabiblioteca.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 |