Memoria y recuerdo colectivos: algunas consideraciones sobre el caso de una leyenda en Mulaló (Valle del Cauca - Colombia)
The following text describes three ways (the foundation of a museum, celebration of social gatherings and national holidays) by which a legend is remembered, narrated, and disseminated in local contexts such as the town of Mulaló (Valle) in Colombia. This article retrieves some theoretical and metho...
- Autores:
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Valencia Murcia, Fernando
Correa García, Andres
- Tipo de recurso:
- Fecha de publicación:
- 2004
- Institución:
- Universidad de San Buenaventura
- Repositorio:
- Repositorio USB
- Idioma:
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- OAI Identifier:
- oai:bibliotecadigital.usb.edu.co:10819/5226
- Acceso en línea:
- http://hdl.handle.net/10819/5226
- Palabra clave:
- Memoria colectiva
Leyenda bolivariana
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Fiestas nacionales
Museos
Collective memory
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Cultura
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The following text describes three ways (the foundation of a museum, celebration of social gatherings and national holidays) by which a legend is remembered, narrated, and disseminated in local contexts such as the town of Mulaló (Valle) in Colombia. This article retrieves some theoretical and methodological elements from research work carried out by professors Correa and Valencia as part of their thesis leading to a Masterís degree in Sociology, titled: Mulaló: Sociological examination of the configuration and uses of a legend. |
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Comunidad Científica y AcadémicaValencia Murcia, Fernandodbc9638c-7eea-4f54-b990-6e1244e1d9f2-1Correa García, Andres0b69910b-d67f-4cb7-b035-48b713ba3a63-12017-11-25T14:45:04Z2017-11-25T14:45:04Z2004-072017-11-24The following text describes three ways (the foundation of a museum, celebration of social gatherings and national holidays) by which a legend is remembered, narrated, and disseminated in local contexts such as the town of Mulaló (Valle) in Colombia. This article retrieves some theoretical and methodological elements from research work carried out by professors Correa and Valencia as part of their thesis leading to a Masterís degree in Sociology, titled: Mulaló: Sociological examination of the configuration and uses of a legend.El presente escrito describe tres formas (constitución de un museo, la celebración de tertulias y fiestas nacionales) con que se recuerda, se narra y se hace circular una leyenda en un contexto local como lo es el poblado vallecaucano de Mulaló. El artículo recoge algunos elementos teóricos y metodológicos de una investigación adelantada por los profesores Correa y Valencia en el marco de su tesis de maestría en sociología titulada: Mulaló: Examen sociológico de la configuración y los usos de una leyenda.Universidad de San Buenaventura - Calipdf163 - 185 páginasRecurso en lineaapplication/pdf1794-192X2256-3202 (en línea)http://hdl.handle.net/10819/5226spaUniversidad de San BuenaventuraDocumento USBDocumentos USBCaliRevista Científica Guillermo de Ockham;Vol. 02, No 2. Julio-Diciembre 2004Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 ColombiaPor medio de este formato manifiesto mi voluntad de AUTORIZAR a la Universidad de San Buenaventura, Sede Bogotá, Seccionales Medellín, Cali y Cartagena, la difusión en texto completo de manera gratuita y por tiempo indefinido en la Biblioteca Digital Universidad de San Buenaventura, el documento académico-investigativo objeto de la presente autorización, con fines estrictamente educativos, científicos y culturales, en los términos establecidos en la Ley 23 de 1982, Ley 44 de 1993, Decisión Andina 351 de 1993, Decreto 460 de 1995 y demás normas generales sobre derechos de autor. Como autor manifiesto que el presente documento académico-investigativo es original y se realiza sin violar o usurpar derechos de autor de terceros, por lo tanto, la obra es de mi exclusiva autora y poseo la titularidad sobre la misma. La Universidad de San Buenaventura no será responsable de ninguna utilización indebida del documento por parte de terceros y será exclusivamente mi responsabilidad atender personalmente cualquier reclamación que pueda presentarse a la Universidad. Autorizo a la Biblioteca Digital de la Universidad de San Buenaventura convertir el documento al formato que el repositorio lo requiera (impreso, digital, electrónico o cualquier otro conocido o por conocer) o con fines de preservación digital. Esta autorización no implica renuncia a la facultad que tengo de publicar posteriormente la obra, en forma total o parcial, por lo cual podrá, dando aviso por escrito con no menos de un mes de antelación, solicitar que el documento deje de estar disponible para el público en la Biblioteca Digital de la Universidad de San Buenaventura, así mismo, cuando se requiera por razones legales y/o reglas del editor de una revista.http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/http://purl.org/coar/access_right/c_abf2Revista Científica Guillermo de Ockham- AGULHON, Maurice. Historia vagabunda. México: Instituto Mora, 1994. 278 p. - BENNETT, Tony. The birth of the museum, Londres: Routledge, 1995. 278 p. - BLANCHOT, Maurice. La risa de los dioses. [1971]. Madrid: Taurus, 1976. 262 p. - CALVO SERRALLER, Francisco. Breve historia del Museo del Prado. Madrid: Alianza, 1994. 63 p. - CARRERA DAMAS, Germán. El culto a Bolívar, 3 ed. Bogota: Universidad Nacional de Colombia, 1987. 303 p. - DURKHEIM, Emile. Las reglas del método sociológico. Buenos Aires: Pléyade, 1984. 155 p. - FOUCAULT, M. Las palabras y las cosas. [1970]. 26 ed. Madrid: Siglo XXI, 1998. 375 p. - ________. Of other spaces. En: Diacritics. Vol. 1, No.16 (1986); 1986. p. 22-27. - ________. Vigilar y castigar. Nacimiento de la prisión. [1975]. 9 ed. México: Siglo XXI, 2001. 314 p. - GEERTZ, Clifford. La interpretación de las culturas. [1973]. Barcelona: Gedisa, 2000. 387 p. - GUERRA, François Xavier. La identidad republicana en la época de la independencia. En: SIMPOSIO INTERNACIONAL Y CATEDRA ANUAL DE HISTORIA. Museo, memoria y nación: Misión de los museos nacionales para los ciudadanos del futuro. Bogota: Ministerio de Cultura, 2000, 483 p. - ________. Modernidad e independencias. Madrid: Mapfre, 1992. 406 p. - HALBWACHS, Maurice. La mémoire collective. [1950]. París: Albin Michel, 1997, 295 p. - ________. Les cadres sociaux du le mémoire. París: Mouton, 1976. 298 p. - JOUTARD, Phillipe. La légende des camisards: Une sensibilité au passÈ. ParÌs: Gallimard, 1977. 439 p. - LE GOFF, Jacques. El orden de la memoria: El tiempo como imaginario. [1977]. Barcelona: Paidós, 1991. 275 p. - ________. Pensar la historia: Modernidad, presente, progreso. Barcelona: Paidós, 1991. 269 p. - LOMNÉ, Georges. La comunidad simbólica del manto de Iris o la huella de un sueño. En: Análisis Político. No. 47 (2002); p. 114-135. - ________. La Revolución Francesa y la simbólica de los ritos bolivarianos. En: Historia crítica: Revista del departamento de historia de la Universidad de los Andes. No. 5 (1991); p. 20-34. - ________. Las ciudades de la Nueva Granada: teatro y objeto de los conflictos de la memoria política (1810-1830). En: Anuario colombiano de historia social y de la cultura. No. 21 (1993); p. 114-135. - LOPEZ CANO, Luis Francisco. La tumba de María Isaacs: Génesis y desarrollo de una leyenda vallecaucana. 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