La teoría de la mente (ToM) desde la perspectiva de la segunda persona (Reddy) coherente con la psicología popular (Bruner).
Monografía (Psicología), Facultad de Ciencias Humanas, Sociales y de la Educación, Pereira, 2020.
- Autores:
- Tipo de recurso:
- Fecha de publicación:
- 2017
- Institución:
- Universidad Católica de Pereira
- Repositorio:
- Repositorio Institucional - RIBUC
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:repositorio.ucp.edu.co:10785/6858
- Acceso en línea:
- http://hdl.handle.net/10785/6858
- Palabra clave:
- Teoría de la Mente
Theory of Mind
Psicología Popular
Popular Psychology
Psicología Cultural
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Tercera Persona
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- openAccess
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La teoría de la mente (ToM) desde la perspectiva de la segunda persona (Reddy) coherente con la psicología popular (Bruner).Teoría de la MenteTheory of MindPsicología PopularPopular PsychologyPsicología CulturalCultural PsychologyPrimera PersonaFirst PersonSegunda PersonaSecond PersonTercera PersonaThird PersonMonografía (Psicología), Facultad de Ciencias Humanas, Sociales y de la Educación, Pereira, 2020.Este artículo de reflexión teórica, describe las perspectivas de Teoría de la Mente, primera-persona y tercera-persona, y sus respectivas críticas, para llegar a la perspectiva de la segunda-persona (Reddy) y establecer relaciones entre esta con la psicología popular propuesta por Bruner. Se concluye que la definición de la ToM en todas las perspectivas sigue siendo la misma, sin embargo la postura de la segunda-persona supera la pregunta por la existencia de la ToM e indaga cómo esta se construye, desarrollando conceptos como cultura, participación, diálogo e interacción siendo coherente con el concepto de psicología popular, que alude a los significados como procesos de construcción compartida que estructuran la experiencia del mundo interno, externo y la relación con los otros. / Abstract: This theoretical reflection, describes the prospects of Theory of Mind, first-person and third-person, and their respective reviews, to reach the perspective of the second-person (Reddy) and establish relationships between this and popular psychology proposed by Bruner. It concluded that the definition of ToM in all perspectives remains the same, however the position of the second-person exceeds the question of the existence of the ToM and delves on how this is built, taking up concepts such as culture, participation, dialogue and interaction being consistent with the concept of popular psychology, which refers to shared meanings as construction processes that structure the experience of internal, external world and the relationship with others.Universidad Católica de Pereira. Asesora: Angélica GarcíaUniversidad Católica de Pereira2020-11-06T16:59:27Z2020-11-06T16:59:27Z2017-02-04Trabajo de Grado – Pregradohttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1fhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85info:eu-repo/semantics/bachelorThesisinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfDDMPSI26http://hdl.handle.net/10785/6858Artículo de investigación; DDMPSI26http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.esinfo:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2spaDuque Alzate, Alexandra Patriciaoai:repositorio.ucp.edu.co:10785/68582025-01-27T22:29:17Z |
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