¿Qué nos enseña el psicoanálisis de la histeria en el hombre?
Monografía (Psicología) Universidad Católica de Pereira. Facultad de Ciencias Humanas, Sociales y de la Educación. Pereira, 2008
- Autores:
- Tipo de recurso:
- Fecha de publicación:
- 2008
- Institución:
- Universidad Católica de Pereira
- Repositorio:
- Repositorio Institucional - RIBUC
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:repositorio.ucp.edu.co:10785/12409
- Acceso en línea:
- http://hdl.handle.net/10785/12409
- Palabra clave:
- Psicoanálisis
Psicoanalítica
Castración
- Rights
- openAccess
- License
- http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.es
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¿Qué nos enseña el psicoanálisis de la histeria en el hombre? PsicoanálisisPsicoanalíticaCastraciónMonografía (Psicología) Universidad Católica de Pereira. Facultad de Ciencias Humanas, Sociales y de la Educación. Pereira, 2008Desde la antigüedad la histeria fue una afección catalogada como propia de las mujeres, solo hasta Freud se logró un cambio en esta percepción, el psicoanálisis freudiano permitió pensar la histeria también en los varones, al señalar como la dificultad radicaba en el aparato psíquico, y se relacionaba más directamente con una dificultad para asumir la propia castración y una demanda de amor no contestada por el padre y que es enmascarada por una corriente de odio hacia el mismo, que pretende, mediante la fantasía la búsqueda de su castración. Por su parte Lacan permite pensar además como el varón histérico toma una posición pasiva frente al padre, pues sostiene que en la histeria, el sujeto se identifica con el individuo del sexo opuesto para tratar de responder la pregunta fundamental de su estructura, la pregunta por lo femenino.Since ancient times, hysteria was a condition classified as characteristic of women. It was only until Freud that a change was achieved in this perception. Freudian psychoanalysis allowed us to think about hysteria also in men, by pointing out how the difficulty lay in the psychic apparatus, and It was more directly related to a difficulty in assuming one's own castration and a demand for love that is not answered by the father and that is masked by a current of hatred towards him, which seeks, through fantasy, the search for his castration. For his part, Lacan also allows us to think about how the hysterical male takes a passive position towards the father, since he maintains that in hysteria, the subject identifies with the individual of the opposite sex to try to answer the fundamental question of his structure, the question of the feminine.Universidad Católica de PereiraUniversidad Católica de Pereira2022-10-08T14:31:08Z2022-10-08T14:31:08Z2008Trabajo de Grado – Pregradohttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1fhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85info:eu-repo/semantics/bachelorThesisinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionDDMPSI75http://hdl.handle.net/10785/12409Monografía; DDMPSI75http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.esinfo:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2spaHerrera Echeverry, Alexanderoai:repositorio.ucp.edu.co:10785/124092025-03-19T19:18:59Z |
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