Del Dispositivo Patriarcal a la Contraconducta Feminista
El objetivo central de esta investigación es analizar al patriarcado como un dispositivo de poder, utilizando la analítica foucaultiana para comprender su operatividad en la producción de subjetividades, las formas de resistencia y contraconducta feminista que se configuran en su interior. En este s...
- Autores:
-
BONILLA BERNAL, LEYDY MILENA
- Tipo de recurso:
- Trabajo de grado de pregrado
- Fecha de publicación:
- 2025
- Institución:
- Universidad Libre
- Repositorio:
- RIU - Repositorio Institucional UniLibre
- Idioma:
- OAI Identifier:
- oai:repository.unilibre.edu.co:10901/31808
- Acceso en línea:
- https://hdl.handle.net/10901/31808
- Palabra clave:
- Filosofia feminista
dispositivo de poder
Feminist Philosophy
Epistemología feminista
Feminismo - Aspectos políticos
- Rights
- openAccess
- License
- http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/
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El objetivo central de esta investigación es analizar al patriarcado como un dispositivo de poder, utilizando la analítica foucaultiana para comprender su operatividad en la producción de subjetividades, las formas de resistencia y contraconducta feminista que se configuran en su interior. En este sentido, el patriarcado no debe concebirse únicamente como una estructura fija de dominación entre sexos, sino como un dispositivo de poder históricamente contingente, compuesto por relaciones de fuerza móviles y articulado a través de mecanismos discursivos, institucionales y afectivos. Por lo que, las prácticas de resistencia y contraconducta feminista no deben entenderse como meras reacciones negativas frente al poder, sino como formas activas de reapropiación de la subjetividad, del lenguaje y del cuerpo, que permiten imaginar y ensayar otras formas de existencia, otras relaciones sociales, otros modos de vida. |
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Allen, A., & Nodelman, E. N. (Otoño de 2022). La Enciclopedia de Filosofía Stanford. Perspectivas feministas sobre el poder: https://plato.stanford.edu/archives/fall2022/entries/feminist-power/ Butler, J. (2015). Mecanismos Psíquicos del poder. Editorial Cátedra. Castro, E. (2021). DICCIONARIO FOUCAULT, Temas, conceptos y autores. Siglo XXI. Davidson, A. I. (2012). Elogio de la contraconducta. Revista de Estudios Sociales(43), 152- Deleuze, G. (1986). El poder. Curso sobre Foucault tomo II. Editorial Cactus. Firestone, S. (1976). La dialectica del sexo, en defensa de la revolución feminista. Kairós. Foucault, M. (1976-1979). DITS ET ÉCRITS III. Gallimard. Foucault, M. (1984). La ética del cuidado de sí como práctica de la libertad. (H. Becker, R. Fornet-Betancourt, & G.-M. A, Entrevistadores) Foucault, M. (1991). El sujeto y el poder. CARPE DIEM, Ediciones. Foucault, M. (1992). Microfisica del poder. Ediciones la piqueta. Foucault, M. (2003). Historia de la sexualidad, 1: La voluntad de saber. Siglo XXI Editores. Foucault, M. (2008). Tecnologías del yo y otros textos afines. Paidos. Friedan, B. (2009). La mística de la feminidad. Cátedra. Irigaray, L. (2009). Ese sexo que no es uno. Akal. Jaramillo, I. C. (2000). La critica feminista al derecho. En R. West, Género y teoria del derecho (págs. 25-59). Siglo del hombre editores. Kubissa, L. P. (2019). ¿Quién hay en el espejo? Lo femenino en la filosofía contemporánea. Ediciones Cátedra. LASTESIS, C. (2021). Quemar el miedo, un manifiesto. Planeta. Lerner, G. (1990). La creación del patriarcado. Barcelona: Editorial Crítica. MacKinnon, C. (1995). Hacia una teoria feminista del Estado. Ediciones Cátedra. Rodriguez, R. (1999). Foucault y la genealogía de los sexos. Anthropos. Sau, V. (2000). Diccionario Ideologico Feminista I. Icaria. Segato, R. L. (2010). Las estructuras elementales de la violencia: ensayos sobre género entre la antropología, el psicoanálisis y los derechos humanos. Prometeo Libros. Segato, R. L. (2016). La guerra contra las mujeres. Traficantes de Sueños. Solnit, R. (2017). Los hombres me explican cosas. Desdoble. Wittig, M. (2019). Guerrilleras. HEKHT. |
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Por lo que, las prácticas de resistencia y contraconducta feminista no deben entenderse como meras reacciones negativas frente al poder, sino como formas activas de reapropiación de la subjetividad, del lenguaje y del cuerpo, que permiten imaginar y ensayar otras formas de existencia, otras relaciones sociales, otros modos de vida.Universidad Libre- Facultad de Filosofia y Ciencias Humanas- FilosofiaThe central objective of this research is to analyze patriarchy as a dispositif of power, employing Foucauldian analytics to understand its operation in the production of subjectivities, as well as the forms of resistance and feminist counter-conduct that emerge within it. In this regard, patriarchy should not be conceived merely as a fixed structure of domination between the sexes, but rather as a historically contingent dispositif of power, composed of shifting relations of force and articulated through discursive, institutional, and affective mechanisms. Accordingly, practices of resistance and feminist counter-conduct should not be understood as mere negative reactions against power, but as active forms of reappropriation of subjectivity, language, and the body, enabling the imagination and experimentation of other forms of existence, other social relations, and other modes of life.PDFhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombiainfo:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Filosofia feministadispositivo de poderFeminist PhilosophyEpistemología feministaFeminismo - Aspectos políticosDel Dispositivo Patriarcal a la Contraconducta FeministaTesis de Pregradohttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1finfo:eu-repo/semantics/bachelorThesisAllen, A., & Nodelman, E. N. (Otoño de 2022). La Enciclopedia de Filosofía Stanford. Perspectivas feministas sobre el poder: https://plato.stanford.edu/archives/fall2022/entries/feminist-power/Butler, J. (2015). Mecanismos Psíquicos del poder. Editorial Cátedra.Castro, E. (2021). DICCIONARIO FOUCAULT, Temas, conceptos y autores. Siglo XXI.Davidson, A. I. (2012). Elogio de la contraconducta. Revista de Estudios Sociales(43), 152-Deleuze, G. (1986). El poder. Curso sobre Foucault tomo II. Editorial Cactus.Firestone, S. (1976). La dialectica del sexo, en defensa de la revolución feminista. Kairós.Foucault, M. (1976-1979). DITS ET ÉCRITS III. Gallimard.Foucault, M. (1984). La ética del cuidado de sí como práctica de la libertad. (H. Becker, R. Fornet-Betancourt, & G.-M. A, Entrevistadores)Foucault, M. (1991). El sujeto y el poder. CARPE DIEM, Ediciones.Foucault, M. (1992). Microfisica del poder. Ediciones la piqueta.Foucault, M. (2003). Historia de la sexualidad, 1: La voluntad de saber. Siglo XXI Editores.Foucault, M. (2008). Tecnologías del yo y otros textos afines. Paidos.Friedan, B. (2009). La mística de la feminidad. Cátedra.Irigaray, L. (2009). Ese sexo que no es uno. Akal.Jaramillo, I. C. (2000). La critica feminista al derecho. En R. West, Género y teoria del derecho (págs. 25-59). Siglo del hombre editores.Kubissa, L. P. (2019). ¿Quién hay en el espejo? Lo femenino en la filosofía contemporánea. Ediciones Cátedra.LASTESIS, C. (2021). Quemar el miedo, un manifiesto. Planeta.Lerner, G. (1990). La creación del patriarcado. Barcelona: Editorial Crítica.MacKinnon, C. (1995). Hacia una teoria feminista del Estado. Ediciones Cátedra.Rodriguez, R. (1999). Foucault y la genealogía de los sexos. Anthropos.Sau, V. (2000). Diccionario Ideologico Feminista I. Icaria.Segato, R. L. (2010). Las estructuras elementales de la violencia: ensayos sobre género entre la antropología, el psicoanálisis y los derechos humanos. Prometeo Libros.Segato, R. L. (2016). La guerra contra las mujeres. Traficantes de Sueños.Solnit, R. (2017). Los hombres me explican cosas. Desdoble.Wittig, M. (2019). Guerrilleras. 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