Zhigʉntshʉhkʉama Kʉrindzhiwaka ¡Urrʉama Mena Shagas! ¡Zhigʉntshuhkuama Nʉnai! Conocimiento después de la muerte, ¡Pensamiento de mujer mayor! ¡Conocimiento Propio!.

El trabajo de grado presentado para optar por el título de Licenciada en Filosofía hace parte de mi ejercicio investigativo, de ahí que lo presento en dos estructuras, la primera, a modo de texto escrito y la segunda, en formato audiovisual. El texto escrito se presenta en dos apartados, en el prime...

Full description

Autores:: Turizo Montaño, Margelis Natali

Tipo de recurso:: Trabajo de grado de pregrado

Fecha de publicación:: 2022

Institución:: Universidad Pedagógica Nacional

Repositorio:: Repositorio Institucional UPN

Idioma:: spa

Description
Summary:	El trabajo de grado presentado para optar por el título de Licenciada en Filosofía hace parte de mi ejercicio investigativo, de ahí que lo presento en dos estructuras, la primera, a modo de texto escrito y la segunda, en formato audiovisual. El texto escrito se presenta en dos apartados, en el primero, presento la investigación, la pregunta o preguntas que me han acompañado, su metodología y alcances. En el segundo apartado, presento cómo se piensa dentro del pueblo Wiwa después que mueren quienes llevaban el conocimiento de origen necesario para la continuación de la vida, siendo el pensamiento por tradición en el indígena Wiwa, sobre qué se piensa, qué se piensa, para qué se piensa, quién piensa, en pocas o más palabras, estará situado sobre el camino que transita el indígena Wiwa más allá de lo considerado positivo y negativo, bueno y malo, vida y muerte, narrado por la Abu para mí, presentado de manera escrita a partir de narraciones.

Zhigʉntshʉhkʉama Kʉrindzhiwaka ¡Urrʉama Mena Shagas! ¡Zhigʉntshuhkuama Nʉnai! Conocimiento después de la muerte, ¡Pensamiento de mujer mayor! ¡Conocimiento Propio!.

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