Ranga k : carranga y tradición. Una experiencia de formación y circulación musical en el municipio de Ocamonte Santander.

La música carranguera, originaria del altiplano cundiboyacense y santandereano, ha sido un símbolo de identidad y resistencia cultural campesina. Aunque enfrenta desafíos por la globalización y el desinterés de nuevas generaciones, iniciativas como el proyecto Ranga-K en Ocamonte, Santander, han rev...

Full description

Autores:
Santos Sanchez, Cristian Alberto
Tipo de recurso:
Trabajo de grado de pregrado
Fecha de publicación:
2025
Institución:
Universidad Pedagógica Nacional
Repositorio:
Repositorio Institucional UPN
Idioma:
spa
OAI Identifier:
oai:repository.pedagogica.edu.co:20.500.12209/21376
Acceso en línea:
http://hdl.handle.net/20.500.12209/21376
Palabra clave:
Música carranguera
Tradición
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Ocamonte
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description La música carranguera, originaria del altiplano cundiboyacense y santandereano, ha sido un símbolo de identidad y resistencia cultural campesina. Aunque enfrenta desafíos por la globalización y el desinterés de nuevas generaciones, iniciativas como el proyecto Ranga-K en Ocamonte, Santander, han revitalizado este género. Ranga-K, conformado por niños y jóvenes, ofrece una formación integral en música carranguera que incluye instrumentos, canto y composición, además de promover su difusión en eventos comunitarios y festivales. Este trabajo de grado analiza a Ranga-K como modelo de formación y circulación musical. Está estructurado en cuatro capítulos: historia e importancia de la carranga, metodología educativa del proyecto, análisis de su participación en eventos y su impacto social, y conclusiones con recomendaciones para fortalecer estas iniciativas. El estudio resalta el papel de la música tradicional en la construcción de identidad cultural y su potencial educativo y social en las nuevas generaciones.
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Está estructurado en cuatro capítulos: historia e importancia de la carranga, metodología educativa del proyecto, análisis de su participación en eventos y su impacto social, y conclusiones con recomendaciones para fortalecer estas iniciativas. El estudio resalta el papel de la música tradicional en la construcción de identidad cultural y su potencial educativo y social en las nuevas generaciones.Submitted by Cristian Alberto Santos Sanchez (casantoss@upn.edu.co) on 2025-07-01T20:05:10Z No. of bitstreams: 2 Ranga k carranga y tradición. Una experiencia de formación y circulación musical en el municipio de Ocamonte Santander (2).pdf: 4238588 bytes, checksum: bfd28ff732ad70f3ac17b8d817ac549a (MD5) FOR021GIBLicenciaUsoTrabajosyTesisGradoV03..pdf: 295345 bytes, checksum: 1a73abf49a141e946036b9d838ea24db (MD5)Approved for entry into archive by Biblioteca UPN (repositoriobiblioteca@pedagogica.edu.co) on 2025-07-01T20:26:57Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Ranga k carranga y tradición. 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It is structured in four chapters: the history and importance of carranga, the project's educational methodology, an analysis of its participation in events and its social impact, and conclusions with recommendations for strengthening these initiatives. The study highlights the role of traditional music in the construction of cultural identity and its educational and social potential for younger generations.application/pdfspaUniversidad Pedagógica NacionalLicenciatura en MúsicaFacultad de Bellas Arteshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 InternationalMúsica carrangueraTradiciónSistematizaciónCarrangaOcamonteHistoria musicalCarranguera musicTraditionSystematizationCarrangaOcamonteMusical historyRanga k : carranga y tradición. Una experiencia de formación y circulación musical en el municipio de Ocamonte Santander.Ranga k: carranga and tradition. A musical training and circulation experience in the municipality of Ocamonte, Santander.Tesis/Trabajo de grado - Monografía - Pregradohttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1finfo:eu-repo/semantics/bachelorThesisGarzón-Martínez, M.A. & Jiménez-Bernal, D.J. (2022) . “la música carranguera, el campo y la identidad campesina: variaciones y continuidades de un patrimonio cultural”. Instrumentos musicales. 44-45Mejía J., M. R. (2018). La sistematización, una forma de investigar las prácticas y producir saber y conocimiento. Ministerio de Educación del Estado Plurinacional de BoliviaUniversidad de La Sabana. (s.f.). El aporte de la música carranguera a los procesos de enseñanza. Recuperado de https://www.unisabana.edu.co/portaldenoticias/sello-sabana/el-aporte-de-la-musica-carranguera-a-los-procesos-de-ensenanza/Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niñez y Juventud. 2008. “Música popular campesina. Usos sociales, incursión en escenarios escolares y apropiación por los niños y niñas: la propuesta musical de Velosa y Los Carrangueros” Emergencia, desarrollo y consolidación de la música carranguera. http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1692-715X2008000100005Revista el tiempo. 2024. “el valor de la carranga”. El tiempo. https://www.eltiempo.com/archivo/documento/MAM-940414 .Serrano, C. (2008). Imaginando con musiquita un país: imaginarios sociales de la vida campesina andina expresados en la narrativa de la música carranguera [Tesis de grado]. Universidad Cooperativa de Colombia, Bogotá.Velosa, J. (2008). Historia y tradición de la carranga. Editorial XYZ.Paone, C. (1999). La música carranguera. Trabajo de grado.Franco, J., Pérez, M., & Rodríguez, L. (2008). De Campesinos y Carrangueros. Representaciones del campesinado cundiboyacense 1976-1990.. Trabajo de grado.Mejía, M. R. (2008). 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