Amor y entidad: el amor como principio entitativo en la ontología de Tomás de Aquino y sus tangencias en la fenomenología merleau-pontiana

Esta tesis revisa los planteamientos ontológicos de Tomás de Aquino sobre el amor hilemórfico y busca demostrar que el amor es principio que configura la realidad puesto que la existencia vincula necesariamente la apetencia. Toda entidad deviene entidad porque su constitución ontológica se inclina h...