El silencio de los inocentes: de lo que se puede y no se puede hablar. El caso villamaría.

Resumen:Este artículo presenta un conjunto de reflexiones en torno al fenómeno del silencio como estrategia de defensa comunitaria frente a la permanencia histórica de manifestaciones de violencia armada en una localidad dada. Se toma como base las observaciones realizadas a lo largo del años 2008 e...

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Autores:
Tipo de recurso:
Fecha de publicación:
2009
Institución:
Universidad de Caldas
Repositorio:
Repositorio Institucional U. Caldas
Idioma:
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OAI Identifier:
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Acceso en línea:
https://repositorio.ucaldas.edu.co/handle/ucaldas/25756
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, Año 2010 : Enero - Diciembre
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Se toma como base las observaciones realizadas a lo largo del años 2008 en el municipio de Villamaría (Caldas), en el marco de un trabajo de campo desarrollado como parte del proyecto de “Observatorio de violencias cotidianas en el hábitat urbano de Manizales y su área metropolitana –Primera Fase: parques, plazas y canchas de Villamaría, Chinchiná y Centro histórico de Manizales–”, propuesta de investigación realizada con participación del CEDAT de la Universidad de Caldas y el GTA en Pensamiento ambiental de la Universidad Nacional de Colombia –sede Manizales–. Abstract:This article presents a collection of reflections around the phenomenon of the silence as a strategy of community defence before the historical permanence of armed violence manifestations in a given place. Observations carried out in 2008 in the municipality of Villamaría (Caldas) are taken as a basis in the framework of a field work developed as a part of the project “Observatory of daily violence in the urban habitat of Manizales and its metropolitan area –Phase One: parks, squares and sport fields in Villamaría, Chinchiná and the Manizales Historic District-.” This is a research proposal carried out with the participation of CEDAT from Universidad de Caldas and the GTA Environmental thinking FROM Universidad Nacional de Colombia – Manizales Campus.Vicerrectoría de Investigaciones y Posgrados, Universidad de Caldas2010-01-01T00:00:00Z2025-10-08T22:02:05Z2010-01-01T00:00:00Z2025-10-08T22:02:05Z2009-01-01Artículo de revistahttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501Textinfo:eu-repo/semantics/articleJournal articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1application/pdf2011-4532https://repositorio.ucaldas.edu.co/handle/ucaldas/257562463-1469https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/eleuthera/article/view/5405https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/eleuthera/article/view/5405spa109934EleutheraAnderson, Benedict. (1993). Comunidades Imaginadas: Reflexiones sobre el origen y la difusión del nacionalismo. México, D.F.: Fondo de Cultura Económica.Castillejo Cuéllar, Alejandro. (2000). Poética de lo otro, Bogotá: Instituto Colombiano de Antropología e Historia –ICAHN–.________. (2006). “Las texturas del silencio: violencia, memoria y los límites del arte de la antropología”. En: Nubio, Martha (Ed.), Investigación y desplazamiento forzado: Reflexiones éticas y metodológicas. Colombia: REDIF y Colciencias.Claessen, Henry. (1979). Antropología Política: Estudio de comunidades políticas. México: Universidad Nacional Autónoma de México.Cubides, Fernando; Olaya, Ana Cecilia & Ortiz, Carlos Miguel. (1998). La violencia y el municipio Colombiano (1980-1997). Bogotá: CES.Díaz, Rodrigo. (1997). “La vivencia en circulación, una introducción a la antropología de la experiencia”. En: Revista Alteridades, 7 (13) pp. 5-15. México D.F: Universidad Autónoma Metropolitana.La Patria. 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