Una lectura hegeliana del reconocimiento. Conflicto y realidad social.
En el presente trabajo, me ocuparé en la primera parte de mostrar –pasando vertiginosamentepor el primer momento de la dialéctica– la concepción propiamente hegeliana del reconocimiento; teniendo clara la ruta, en un segundo momento expondré –bajo la enunciación de dos fenómenos propios del conflict...
- Autores:
- Tipo de recurso:
- Fecha de publicación:
- 2013
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- Universidad de Caldas
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- Repositorio Institucional U. Caldas
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En el presente trabajo, me ocuparé en la primera parte de mostrar –pasando vertiginosamentepor el primer momento de la dialéctica– la concepción propiamente hegeliana del reconocimiento; teniendo clara la ruta, en un segundo momento expondré –bajo la enunciación de dos fenómenos propios del conflicto colombiano–, cómo esta lucha a vida y muerte por el reconocimiento que se da entre dos autoconciencias, que Hegel afirma no es más que una lucha de deseos, negaciones y dominio, aún en la época actual sigue vigente. Para ampliar dicha reflexión, tomaré al filósofo contemporáneo Charles Taylor y su libro El multiculturalismo y la política del reconocimiento (1993); para rastrear un momento en el análisis que Taylor realiza con relación a los diferentes cambios que estas luchas por el reconocimiento han sufrido en el desarrollo de la historia. El momento histórico que me interesará rastrear, da lugar en la sociedad pre-moderna, donde se encontraba un reconocimiento –principalmente en las sociedades jerárquicas– ligadas a un ideal de honor. |
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Una lectura hegeliana del reconocimiento. Conflicto y realidad social.A hegelian reading of recognition. Conflict and social reality. Alejandra López GetialreconocimientoidentidadhonorColombiaconflicto armadoHegelrecognitionidentityhonorColombiaarmed conflictHegelEn el presente trabajo, me ocuparé en la primera parte de mostrar –pasando vertiginosamentepor el primer momento de la dialéctica– la concepción propiamente hegeliana del reconocimiento; teniendo clara la ruta, en un segundo momento expondré –bajo la enunciación de dos fenómenos propios del conflicto colombiano–, cómo esta lucha a vida y muerte por el reconocimiento que se da entre dos autoconciencias, que Hegel afirma no es más que una lucha de deseos, negaciones y dominio, aún en la época actual sigue vigente. Para ampliar dicha reflexión, tomaré al filósofo contemporáneo Charles Taylor y su libro El multiculturalismo y la política del reconocimiento (1993); para rastrear un momento en el análisis que Taylor realiza con relación a los diferentes cambios que estas luchas por el reconocimiento han sufrido en el desarrollo de la historia. El momento histórico que me interesará rastrear, da lugar en la sociedad pre-moderna, donde se encontraba un reconocimiento –principalmente en las sociedades jerárquicas– ligadas a un ideal de honor.In this work I will present in a first part -vertiginously passing through the first moment of the dialectic- the strictly speaking Hegelian conception of recognition; with a clear route in mind, in a second moment I will present –under the enunciation of two phenomena proper form the Colombian conflict- how this life or death fight for recognition which happens between two self-consciences which Hegel affirms is nothing else than a desires, negation and dominance fight, continues to be current. In order to broaden such refection, I will take the contemporary philosopher Charles Taylor’s book Multiculturalism: Examining the Politics of Recognition (1993) to track a moment in the analysis that Taylor carries out in relation with the different changes these fights for recognition have gone through in history development. The historical moment I am interested in tracking happened in modern society where recognition was found –mainly in hierarchic societies- joined to a honor ideal.Vicerrectoría de Investigaciones y Posgrados, Universidad de Caldas2013-07-01T00:00:00Z2025-10-08T22:01:26Z2013-07-01T00:00:00Z2025-10-08T22:01:26Z2013-07-01Artículo de revistahttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501Textinfo:eu-repo/semantics/articleJournal articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1application/pdf2011-4532https://repositorio.ucaldas.edu.co/handle/ucaldas/256632463-1469https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/eleuthera/article/view/4916https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/eleuthera/article/view/4916spa95759EleutheraCINEP. (2005). “La historia vivida”. En: Noche y Niebla. Caso Típico No. 6. Banco de Datos de Violencia Política (pp. 16- 25). Bogotá: CINEP. Recuperado de http://es.scribd.com/doc/7245909/CINEP-Comunidad-de-Paz-de-San-Jose-de-ApartadoEnlace Indígena. (2008). “Colombia: Posición de los pueblos indígenas de Caldas frente al conflicto armado”. En: http://www.movimientos.org/show_text.php3?key=11835Fichte, J. G. (1796). Grundlage des Naturrechtsnach Principien der Wissenschaftslehre. En Johann Gottlieb Fichte: SämmtlicheWerke. Hrsg. v. Immanuel Hermann Fichte.Foucault, M. (1981). Espacios de poder. Conferencia realizada en el Colegio de Francia en Enero.Madrid: Editorial la Piqueta.Alejandra López Getialrev. eleuthera. Vol. 9, julio - diciembre 2013, págs. 75-95 95Fraser, N. (1997). “¿De la redistribución al reconocimiento? Dilemas de la justicia en la era‘postsocialista’”. En: Iustitia Interrupta: Reflexiones críticas desde la posición “postsocialista” (pp. 17-54). Santa Fe de Bogotá: Siglo de Hombres Editores.Hegel, G. W. F. (1974). Fenomenología del espíritu. México: Fondo de Cultura Económica.Organización Nacional Indígena de Colombia (ONIC). http://cms.onic.org.co/Pacheco, J. E. (2009). Poema: Ayer lo matamos otra vez. Recuperado de http://tajalapiz. wordpress.com/2009/02/23/poema-indigenas-asesinados/Taylor, C. (1993). El multiculturalismo y la política del reconocimiento. México: Fondo de Cultura Económica.________. (1996). Identidad y reconocimiento. RIFP, 7, 10-19., Año 2013 : Julio - Diciembrehttps://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/eleuthera/article/download/4916/4495https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2López Getial, Alejandraoai:repositorio.ucaldas.edu.co:ucaldas/256632025-10-08T22:01:26Z |