Estudio socioeconómico, jurídico y de tenencia de tierras de la parcialidad indígena Karambá municipio de Quinchía, departamento de Risaralda.
La parcialidad indígena Karambá adelanta, desde 1992, el más reciente proceso de recuperación de su  identidad étnica y se propuso reconstituir el Resguardo que fuera abolido en 1948. El presente estudio muestra  sus actuales condiciones materiales y espirituales de vida, l...
- Autores:
- Tipo de recurso:
- Fecha de publicación:
- 2006
- Institución:
- Universidad de Caldas
- Repositorio:
- Repositorio Institucional U. Caldas
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La parcialidad indígena Karambá adelanta, desde 1992, el más reciente proceso de recuperación de su  identidad étnica y se propuso reconstituir el Resguardo que fuera abolido en 1948. El presente estudio muestra  sus actuales condiciones materiales y espirituales de vida, lo que hasta el momento ha podido conocerse sobre  sus ancestros, los fundamentos jurídicos de sus reivindicaciones y se presentan diversas propuestas para  superar las referidas circunstancias. La investigación fue realizada por docentes y estudiantes de los programas de Sociología, Antropología y Trabajo Social de la Universidad de Caldas y contó con la financiación de la citada  comunidad, el INCODER y la Gobernación de Risaralda. |
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Estudio socioeconómico, jurídico y de tenencia de tierras de la parcialidad indígena Karambá municipio de Quinchía, departamento de Risaralda.Socioeconomic, judicial and land tenancy study of the Karambá native settlement (parcialidad) municipality of Quinchía, departamento de Risaralda.Karambáidentityethnic groupsReserve (Resguardo)Karambáidentidadgrupos étnicosresguardoLa parcialidad indígena Karambá adelanta, desde 1992, el más reciente proceso de recuperación de su  identidad étnica y se propuso reconstituir el Resguardo que fuera abolido en 1948. El presente estudio muestra  sus actuales condiciones materiales y espirituales de vida, lo que hasta el momento ha podido conocerse sobre  sus ancestros, los fundamentos jurídicos de sus reivindicaciones y se presentan diversas propuestas para  superar las referidas circunstancias. La investigación fue realizada por docentes y estudiantes de los programas de Sociología, Antropología y Trabajo Social de la Universidad de Caldas y contó con la financiación de la citada  comunidad, el INCODER y la Gobernación de Risaralda.The Karambá native settlement (parcialidad) has undertaken, since 1992, the most recent process of ethnic  identity recovery, as well as reconstituting the Reserve (Resguardo) that was abolished in 1948. The present  study shows its current materials and spiritual conditions of life, what has been recognized up to the moment  regarding their ancestors; the juridical foundations of its recoveries and diverse proposals are presented to  overcome the referred circumstances. The research was carried out by Sociology, Anthropology and Social Work professors and students of Universidad de Caldas, and it was financed by the native community, INCODER and  the Governor’s Office of Risaralda.Universidad de Caldas2006-12-22 00:00:002006-12-22 00:00:002006-12-22Artículo de revistaSección ArtículosJournal Articlehttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501Textinfo:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1application/pdf0123-4471https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/virajes/article/view/8492462-9782https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/virajes/article/view/849spa2952698Revista de Antropología y Sociología: VirajesCardona Tobón, Alfredo, 1989, Quinchía Mestizo, Pereira, Fondo Editorial del Departamento de Risaralda.Cieza De León, Pedro, 1873, Guerras Civiles del Perú. Tomo II, Guerra de Chupas.__________. 1971, La crónica del Perú, Bogotá, D. E., Ediciones de la Revista Ximénez de Quesada.Habermas, Jürguen, 1984, Ciencia y técnica como ideología, Madrid, Tecnos.__________. 1998, Facticidad y Validez, Madrid, Editorial Trotta, S. A.__________. 1999, Teoría de la Acción Comunicativa, Madrid, Editorial Taurus.Husserl, Edmund, 1935, La filosofía en la crisis de la humanidad europea. En Hoyos Vásquez, Guillermo y Vargas, Guillén, Germán, 1996, La teoría de la acción comunicativa como nuevo paradigma de investigación en ciencias sociales: las ciencias de la discusión. Santafé de Bogotá, D. C., ICFES, ASCUN.Marx, Karl, 1975, La ideología alemana, Bogotá, D. E., Arca de Noé.__________. 1977, Prólogo de la contribución a la crítica de la economía política. En Marx, Carlos y Engels Federico. Obras Escogidas, 2 tomos. Moscú, Editorial Progreso.Valencia Llano, Albeiro. “La apropiación de la Riqueza en el Gran Caldas”. Revista de la Universidad de Caldas. Vol. 8 No. 1-3. Manizales.Weber, Max, 1997, Economía y Sociedad, Santafé de Bogotá, D. C., Fondo de Cultura Económica.__________. 1999, Ética Protestante y el Espíritu del Capitalismo, Madrid, Albor Libros, S. L.Zuluaga Gómez, Víctor, 1994, Pasión y Muerte de los indígenas de Caldas y Risaralda, Pereira, Editorial Universidad Tecnológica de Pereira., Año 2006 : Enero - Diciembrehttps://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/virajes/article/download/849/772https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Rojas Rojas, Carlos Eduardooai:repositorio.ucaldas.edu.co:ucaldas/139992024-07-16T21:39:25Z |