Clasificación taxonómica de la iconografía Salasaca: un análisis semiótico de contenido en bordados y pinturas
El artículo presenta la clasificación taxonómica de las representaciones visuales en bordados y pinturas del pueblo indígena Salasaca, enmarcado en el proyecto Diseño y memoria. Sentidos expuestos en la iconografía Salasaca. El objetivo fue identificar y analizar las esferas iconográficas presentes...
- Autores:
- Tipo de recurso:
- Fecha de publicación:
- 2025
- Institución:
- Universidad de Caldas
- Repositorio:
- Repositorio Institucional U. Caldas
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- Palabra clave:
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Clasificación taxonómica de la iconografía Salasaca: un análisis semiótico de contenido en bordados y pinturas Taxonomic classification of Salasaca iconography: a semiotic analysis of content in embroidery and paintings |
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El artículo presenta la clasificación taxonómica de las representaciones visuales en bordados y pinturas del pueblo indígena Salasaca, enmarcado en el proyecto Diseño y memoria. Sentidos expuestos en la iconografía Salasaca. El objetivo fue identificar y analizar las esferas iconográficas presentes en piezas de indumentaria ritual producidas entre 2022 y 2024, registradas mediante fichas de análisis morfológico y simbólico. Se aplicó un enfoque cualitativo con apoyo cuantitativo, utilizando análisis documental y de contenido y entrevistas. Se empleó un análisis semiótico de contenido sobre un corpus de 72 motivos iconográficos documentados en indumentaria y artefactos ceremoniales. Los datos se codificaron sistemáticamente utilizando una ficha de análisis diseñada para registrar dimensiones temáticas, formales, denotativas, connotativas y socio-históricas de cada motivo. El análisis permitió la formulación de una taxonomía de ocho esferas iconográficas: zoomorfas, ornitomorfas, pluviomágicas, antropomorfas y narrativas, de identidad territorial, metamorfoseadas y esquemáticas geométricas. Se identificaron patrones de sincretismo estético, evidenciando una tensión dinámica entre la herencia ancestral andina (caracterizada por la abstracción geométrica) y las influencias mestizas (marcadas por el naturalismo figurativo), especialmente en las representaciones de poder y festividades. La taxonomía propuesta ofrece un marco sistemático para el estudio de la iconografía Salasaca, revelando cómo estas representaciones visuales funcionan como un sistema de memoria colectiva y un mecanismo de resiliencia y adaptación cultural. |
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Las transformaciones de las representaciones visuales en las artesanías Salasacas ante los procesos migratorios y las interacciones con el arte y el diseño ecuatoriano (1960-2018) [Tesis de Doctorado, Universidad de Palermo]. En Cuadernos del Centro de Estudios en Diseño y Comunicación. Ensayos, (126), 155-326. https://fido.palermo.edu/servicios_dyc/publicacionesdc/archivos/885_libro.pdf León, R., y Angamarca Valdivieso, J.E. (2020). Patrimonio cultural inmaterial a través de la planificación participativa en Saraguro. Caso Inti Raymi comunidad las lagunas, Ecuador. Res Non Verba, 10(2), 83-114. https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=9107189 Lerma, F. (2023). La enseñanza del arte precolombino desde la historia del arte. En H. Vargas y F. Camacho (Eds.), Iconografías, tejidos y procesos: Entre el diseño y la arqueología de América (Vol. 6, pp. 237–253). TrE-Press; Enredars Publicaciones. Loayza Cabezas, M.F. (2022). 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Clasificación taxonómica de la iconografía Salasaca: un análisis semiótico de contenido en bordados y pinturasTaxonomic classification of Salasaca iconography: a semiotic analysis of content in embroidery and paintingsartesaníacultura visualdiseño y artefactopatrimonio culturalSalasacacraftsmanshipvisual culturedesign and artifactcultural heritageSalasacaEl artículo presenta la clasificación taxonómica de las representaciones visuales en bordados y pinturas del pueblo indígena Salasaca, enmarcado en el proyecto Diseño y memoria. Sentidos expuestos en la iconografía Salasaca. El objetivo fue identificar y analizar las esferas iconográficas presentes en piezas de indumentaria ritual producidas entre 2022 y 2024, registradas mediante fichas de análisis morfológico y simbólico. Se aplicó un enfoque cualitativo con apoyo cuantitativo, utilizando análisis documental y de contenido y entrevistas. Se empleó un análisis semiótico de contenido sobre un corpus de 72 motivos iconográficos documentados en indumentaria y artefactos ceremoniales. Los datos se codificaron sistemáticamente utilizando una ficha de análisis diseñada para registrar dimensiones temáticas, formales, denotativas, connotativas y socio-históricas de cada motivo. El análisis permitió la formulación de una taxonomía de ocho esferas iconográficas: zoomorfas, ornitomorfas, pluviomágicas, antropomorfas y narrativas, de identidad territorial, metamorfoseadas y esquemáticas geométricas. Se identificaron patrones de sincretismo estético, evidenciando una tensión dinámica entre la herencia ancestral andina (caracterizada por la abstracción geométrica) y las influencias mestizas (marcadas por el naturalismo figurativo), especialmente en las representaciones de poder y festividades. La taxonomía propuesta ofrece un marco sistemático para el estudio de la iconografía Salasaca, revelando cómo estas representaciones visuales funcionan como un sistema de memoria colectiva y un mecanismo de resiliencia y adaptación cultural.This article presents the taxonomic classification of visual representations in embroidery and paintings by the Salasaca indigenous people, as part of the project “Design and memory. Meanings exposed in Salasaca iconography.” The objective was to identify and analyze the iconographic spheres present in ritual clothing produced between 2022 and 2024, recorded using morphological and symbolic analysis forms. A qualitative approach with quantitative support was applied, using documentary and content analysis and interviews. A semiotic content analysis was performed on a corpus of 72 iconographic motifs documented in ceremonial clothing and artifacts. The data were systematically coded using an analysis form designed to record the thematic, formal, denotative, connotative, and sociohistorical dimensions of each motif. The analysis allowed for the formulation of a taxonomy of eight iconographic spheres: zoomorphic, ornithomorphic, pluviomagical, anthropomorphic and narrative, territorial identity, metamorphosed, and schematic geometric. Patterns of aesthetic syncretism were identified, evidencing a dynamic tension between ancestral Andean heritage (characterized by geometric abstraction) and mestizo influences (marked by figurative naturalism), especially in representations of power and festivities. The proposed taxonomy offers a systematic framework for the study of Salasaca iconography, revealing how these visual representations function as a system of collective memory and a mechanism of resilience and cultural adaptation.Universidad de Caldas2025-07-01T00:00:00Z2026-01-01T07:45:24Z2025-07-01T00:00:00Z2026-01-01T07:45:24Z2025-07-01Artículo de revistahttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501Textinfo:eu-repo/semantics/articleJournal articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1application/pdf1794-7111https://repositorio.ucaldas.edu.co/handle/ucaldas/2638110.17151/kepes.2025.22.32.42462-8115https://doi.org/10.17151/kepes.2025.22.32.4https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/kepes/article/view/11384spa131328522KepesArnold, D., y Espejo, E. (2019). Ciencia de tejer en los Andes: Estructuras y técnicas de faz de urdimbre. ILCA: Serie Informes de Investigación.Avellaneda, D. (2012). Entre jaguares de lana y dragones de seda: Iconografía textil. Nobuko.Bardin, L. (2002). Análisis de contenido. Akal.Cáceres, P. (2003). Análisis cualitativo de contenido: una alternativa metodológica alcanzable. Psicoperspectivas, 2(1), 53-81. https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=171018074008Castillero, B. (2019). Aprendiendo a leer la diversidad textil mazahua: el caso del traje de San Cristóbal de los Baños, Ixtlahuaca. En S. Savkic (Ed.), Culturas visuales indígenas y las prácticas estéticas en las Américas desde la antigüedad hasta el presente. Ibero-Amerikanisches Institut Preußischer Kulturbesitz.Cereceda, V. (2019). Antiguas pinturas rupestres y diseños étnicos en textiles actuales en la región jalq’a. En S. Savkic (Ed.), Culturas visuales indígenas y las prácticas estéticas en las Américas desde la antigüedad hasta el presente. Ibero-Amerikanisches Institut PreußischerKulturbesitz.Del Conde, T. (2014). Textos dispares: Ensayo sobre arte mexicano del siglo XX. Siglo XXI Editores;Instituto de Investigaciones Estéticas, U.N.A.M.Escobar, T. (2012). La belleza de los otros (2 ͣ ed.). Fondo Editorial Casa de las Américas.Estrada, A. (2023). Mapa tejido: Análisis cartográfico de un huipil ceremonial tzotzil. En H. Vargas y F. Camacho (Eds.), Iconografías, tejidos y procesos: Entre el diseño y la arqueología de América (Vol. 6, pp. 187–212). TrE-Press; Enredars Publicaciones. https://www.upo.es/investiga/enredars/?page_id=2537Fiadone, A. (2023). Esbozos para interpretar los códigos simbólicos prehispánicos americanos. En H. Vargas y F. Camacho (Eds.), Iconografías, tejidos y procesos: Entre el diseño y la arqueología de América (Vol. 6, pp. 15–32). TrE-Press; Enredars Publicaciones. https://www.upo.es/investiga/enredars/?page_id=2537Flick, U. (2018). An Introduction to Qualitative Research (6.a ed.). https://uk.sagepub.com/en-gb/eur/an-introduction-to-qualitative-research/book261109Gamboa, J. (2012). Cecilia Vicuña. Trama y urdimbre de la palabra: el tejido / texto. Revista de Literaturas Populares, (2). http://rlp.culturaspopulares.org/textos/23/07.gamboa.pdfGisbert, T. (2004). Iconografía y mitos indígenas en el arte (3.ª ed.). Editorial Gisbert y Cía. Gómez Martínez, A. (2021). Los textiles nahuas y otomíes (arte, tradición y dinámica cultural indígena). Revista Inclusiones, 1(2), 74-99. https://revistainclusiones.org/index.php/inclu/article/view/2754Guamán Falcón, M. M. (2023). Signos y Símbolos en el Poncho-Ruwana y Kushma Cañari: Signs and Symbols in the Poncho-Ruwana and Kushma Cañari. LATAM Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales y Humanidades, 4(1), 3092–3110. https://doi.org/10.56712/latam. v4i1.474Jerez Tubón, O.E. (2023). Investigación historiográfica sobre las festividades de la parroquia Salasaka como base del diseño de una estrategia comunicacional digital persuasiva [Trabajo de maestría, Universidad Técnica de Ambato]. https://repositorio.uta.edu.ec/jspui/ handle/123456789/38672Juárez Becerril, A. M. (Coord.). (2022). Los animales del agua en la cosmovisión indígena: Una perspectiva histórica y antropológica. Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social y El Colegio de Michoacán, A.C.Larrea Solórzano, A. D. y Medina Robalino, A. K. (2024). La “mama tambora”: microhistoria de las pinturas realizadas sobre los tambores de la comunidad Salasaca. Kepes, 21(29), 213–236. https://doi.org/10.17151/kepes.2024.21.29.8Larrea Solórzano, A. D. (2021). Trama, aunque sea urdimbre. Las transformaciones de las representaciones visuales en las artesanías Salasacas ante los procesos migratorios y las interacciones con el arte y el diseño ecuatoriano (1960-2018) [Tesis de Doctorado, Universidad de Palermo]. En Cuadernos del Centro de Estudios en Diseño y Comunicación. Ensayos, (126), 155-326. https://fido.palermo.edu/servicios_dyc/publicacionesdc/archivos/885_libro.pdfLeón, R., y Angamarca Valdivieso, J.E. (2020). Patrimonio cultural inmaterial a través de la planificación participativa en Saraguro. Caso Inti Raymi comunidad las lagunas, Ecuador. Res Non Verba, 10(2), 83-114. https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=9107189Lerma, F. (2023). La enseñanza del arte precolombino desde la historia del arte. En H. Vargas y F. Camacho (Eds.), Iconografías, tejidos y procesos: Entre el diseño y la arqueología de América (Vol. 6, pp. 237–253). TrE-Press; Enredars Publicaciones.Loayza Cabezas, M.F. (2022). Producción social de un espacio “encantado”: Isla Santa Cruz, Galápagos [Trabajo de maestría, Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales – FLACSO]. https://repositorio.flacsoandes.edu.ec/bitstream/10469/18515/2/TFLACSO-2022MFLC.pdfLópez-Chiriboga, M., Sandoval-Gallegos, M., Paredes-Calderón, B., y Solórzano-Costales, Á. (2021). Aproximación taxonómica de manifestaciones culturales populares. Polo del Conocimiento, 6(5), 601-615. https://doi.org/10.23857/pc.v6i5.2683Marcos, S. (2011). Mujeres, indígenas, rebeldes, zapatistas. Ediciones Eón.Milla, Z. (2008). Introducción a la Semiótica del Diseño Andino Precolombino. Ediciones Asociación de Investigación y Comunicación Cultural Amaru Wayra.Morante Pazmiño, P.J. (2022). La desvalorización de la identidad cultural y el turismo comunitario en la Parroquia Salasaca [Trabajo de pregrado, Universidad Técnica de Ambato]. https://repositorio.uta.edu.ec/server/api/core/bitstreams/8dd71b44-a0d1-4f1e-950b-afabf22fd4a0/ contentMuñoz, M. (Ed.). 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