La visita como esfera de saber en trabajo social. Lectura comprensiva al acto de visitación

Objetivo. Configurar el acto de visitación como esfera de saber disciplinar, sin reducirla a un medio de acceso e intervención al espacio doméstico, en los deslindes del domicilio. Metodología. Mediante el método de revisión documental y análisis de contenido manifiesto, comprensivamente se deconstr...

Full description

Autores:
Tipo de recurso:
Fecha de publicación:
2023
Institución:
Universidad de Caldas
Repositorio:
Repositorio Institucional U. Caldas
Idioma:
spa
OAI Identifier:
oai:repositorio.ucaldas.edu.co:ucaldas/25861
Acceso en línea:
https://repositorio.ucaldas.edu.co/handle/ucaldas/25861
https://doi.org/10.17151/eleu.2023.25.2.8
Palabra clave:
visita
visitación
esfera de saber
cotidianeidad
Trabajo Social
visitation
sphere of knowledge
everyday life
Social Work
Rights
openAccess
License
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
id REPOUCALDA_d2a1dea90aa10416b9c11ed59f79cea9
oai_identifier_str oai:repositorio.ucaldas.edu.co:ucaldas/25861
network_acronym_str REPOUCALDA
network_name_str Repositorio Institucional U. Caldas
repository_id_str
dc.title.none.fl_str_mv La visita como esfera de saber en trabajo social. Lectura comprensiva al acto de visitación
The visitation as a sphere of knowledge in social work. Comprehensive reading of the act of visitation
title La visita como esfera de saber en trabajo social. Lectura comprensiva al acto de visitación
spellingShingle La visita como esfera de saber en trabajo social. Lectura comprensiva al acto de visitación
visita
visitación
esfera de saber
cotidianeidad
Trabajo Social
visitation
sphere of knowledge
everyday life
Social Work
title_short La visita como esfera de saber en trabajo social. Lectura comprensiva al acto de visitación
title_full La visita como esfera de saber en trabajo social. Lectura comprensiva al acto de visitación
title_fullStr La visita como esfera de saber en trabajo social. Lectura comprensiva al acto de visitación
title_full_unstemmed La visita como esfera de saber en trabajo social. Lectura comprensiva al acto de visitación
title_sort La visita como esfera de saber en trabajo social. Lectura comprensiva al acto de visitación
dc.subject.none.fl_str_mv visita
visitación
esfera de saber
cotidianeidad
Trabajo Social
visitation
sphere of knowledge
everyday life
Social Work
topic visita
visitación
esfera de saber
cotidianeidad
Trabajo Social
visitation
sphere of knowledge
everyday life
Social Work
description Objetivo. Configurar el acto de visitación como esfera de saber disciplinar, sin reducirla a un medio de acceso e intervención al espacio doméstico, en los deslindes del domicilio. Metodología. Mediante el método de revisión documental y análisis de contenido manifiesto, comprensivamente se deconstruyen textos escritos en Trabajo Social iberoamericano. Resultados. En cuanto hallazgo principal se denota el vacío en la localización de la visita como núcleo de saber para la profesión, privilegiándose su instrumentalización e inmediatez operativa. Conclusión. Para asumir la visitación como matiz de sentido en la visita, a través de la hermenéutica contemporánea y la fenomenología hermenéutica, se concluye la necesidad de reconocerla como proceso intersubjetivo de “encuentro”, donde se develan modus vivendi que habitan lo cotidiano, entre tensiones públicas y privadas donde acontecen y se objetivan efectos de la cuestión social, respecto de los que es fundamental producir conocimiento situado.
publishDate 2023
dc.date.none.fl_str_mv 2023-07-01T00:00:00Z
2023-07-01T00:00:00Z
2023-07-01
2025-10-08T22:02:50Z
2025-10-08T22:02:50Z
dc.type.none.fl_str_mv Artículo de revista
http://purl.org/coar/resource_type/c_6501
Text
info:eu-repo/semantics/article
Journal article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85
dc.type.coar.fl_str_mv http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1
status_str publishedVersion
dc.identifier.none.fl_str_mv 2011-4532
https://repositorio.ucaldas.edu.co/handle/ucaldas/25861
10.17151/eleu.2023.25.2.8
2463-1469
https://doi.org/10.17151/eleu.2023.25.2.8
identifier_str_mv 2011-4532
10.17151/eleu.2023.25.2.8
2463-1469
url https://repositorio.ucaldas.edu.co/handle/ucaldas/25861
https://doi.org/10.17151/eleu.2023.25.2.8
dc.language.none.fl_str_mv spa
language spa
dc.relation.none.fl_str_mv 170
2
147
25
Eleuthera
Aguilar, P. (2018). Hogar, Familia y Ciencia Social. Huellas de Frédéric Le Play en la Argentina de entre siglos. Revista de Trabajo y Sociedad, (30), 371-390.
Álvarez-Uría, F. y Varela, J. (2004). Sociología, capitalismo y democracia Génesis e institucionalización de la sociología en Occidente. Morata.
Ander-Egg, E. (2005). Diccionario del Trabajo Social. Lumen.
Arendt, H. (2002). La vida del Espíritu. Paidós.
Arendt, H. (2016). La condición humana. Paidós.
Arendt, H. (2018). La libertad de ser libres. Taurus.
Arias, A., Zunino, E. y Garello, S. (2013). El proceso metodológico y los modelos de intervención profesional. La impronta de su direccionalidad instrumental y su revisión conceptual actual. E-Book.
Aristóteles. (2014). Metafísica. Gredos.
Autés, M. (2013). Les Paradoxes du travail social. Dunod.
Badiou, A. (1999). El ser y el acontecimiento. Manantial.
Barbato, C. (2020). El cuidado es político: Reflexiones transversales en tiempos de precariedad. Cuadernos de Poliedro.
Belvedere, C. (2006). Semejanza y Comunidad: Hacia una politización de la fenomenología. Biblos.
Benetti, S. (1984). Una alegre noticia. Comentarios del evangelio según San Lucas. Paulinas.
Bermúdez, C. (2016). Releer la historia: Circulación y rutas de dispersión de los saberes tempranos del Trabajo social. Prospectiva, (22), 65-91. https://doi.org/10.25100/prts.v0i22.1237
Binetti, M. (2016). Jane Addams y el feminismo como pacificador social. Revista Trabajo Social, (18), 13-24. https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=5716225
Campanini, A. M. (2013). La Intervención Sistémica: Un Modelo Operativo Para el Servicio Social. Editorial Miño y Dávila.
Campanini, A. M. y Luppi, F. (1991). Servicio Social y Modelo Sistémico. Paidós.
Carzola, K. y Fernández-Hormachea, J. (2007). Reflexiones en torno a la Visita Domiciliaria como Técnica de Trabajo Social. Revista universitaria de Trabajo Social, (3), 71-86.
Castel, R. (2002). La metamorfosis de la cuestión social. Una crónica del salariado. Paidós.
Castro, B. (2008). Las visitas domiciliarias femeninas en Colombia. Del trabajo voluntario a su profesionalización. Revista Sociedad y Economía, (14), 106-128.
Celats. (1983). La práctica del Trabajador Social. Guía de análisis. Humanitas.
Chamorro, P. y Razeto, A. (2016). Visita domiciliaria en Trabajo Social: ¿cómo la valoran y utilizan un grupo de estudiantes de la profesión? Revista de Trabajo Social, (89), 15-28.https://doi.org/10.7764/rts.89.15-28
Chatterjee, P. (2008). La nación en tiempo heterogéneo y otros estudios subalternos. Siglo XXI.
Cortina, A. (2007). Ética de la razón cordial. Educar en la ciudadanía en el siglo XXI. Nobel.
Damus, M. y Acuña, G. (2019). Aproximación al Análisis de Dominio (AD) desde la investigación en Bibliotecología y Ciencia de la Información. E-Ciencias de La Información.https://doi.org/10.15517/eci.v9i2.37497
Deleuze, G. (2005). La lógica del sentido. Paidós.
Derrida, J. (2013). La Escritura y la Diferencia. Anthropos.
Donzelot, J. (2007). La invención de lo social. Ensayo sobre la declinación de las pasiones políticas. Nueva Visión.
Donzelot, J. (2012). La policía de las familias. Nueva Visión.
Duarte, J. (2012). La ética de la alteridad de Lévinas como elemento importante en el conocimiento de la formación ética en la educación. Revista Temas, 253-275. https://doi.org/10.15332/rt.v0i6.711
Echeverría, R. (1997). El Búho de Minerva. Introducción a la filosofía moderna. J. C. Sáez.
Fassin, D. (2016). La razón humanitaria. Una historia moral del tiempo presente. Prometeo. Ferguson, H. (2010). Walks, Home Visits and Atmospheres: Risk and the Everyday Practices and Mobilities of Social Work and Child Protection. British Journal of Social Work, 40(4), 1100–1117. https://doi.org/10.1093/bjsw/bcq015
Fernández, T. y Ponce de León, L. (2012). Trabajo Social Individualizado: metodología de intervención. Ediciones Académicas.
Forni, F., Freytes, A. & Quaranta, G. (2008). Fréderic Le Play: Un precurso de las Metodologías Cualitativas en Ciencias Sociales. The British Journal of Social Work, 1(1), 59-103.
Foucault, M. (2004). Vigilar y castigar. Nacimiento de la prisión. Siglo XXI.
Foucault, M. (2005). La hermenéutica del sujeto. Akal.
Foucault, M. (2014). El coraje de la verdad. Arena libros.
Foucault, M. (2019). Microfísica del poder. Siglo XXI.
Garrigós, J. (2002). Frédéric le Play o la construcción de un método para las ciencias sociales. Barataria. Revista Castellano- Manchega de Ciencias Sociales, 5, 180-194. https://doi.org/10.20932/barataria.v0i5.266
Giannini, H. (2013). La reflexión cotidiana. Hacia una arqueología de la experiencia. Universidad Diego Portales.
Glasinovic, A., Canessa, J., Sancy, D. y Sotomayor, F. (2021). Buenas prácticas en la visita domiciliaria integral en atención primaria chilena. Revista Médica Clínica Las Condes, 32(4), 414-419. https://doi.org/10.1016/j.rmclc.2021.01.011
González, M. (2010). Historias del Trabajo Social en Chile. 1925-2008. Técnicas de Educación Superior.
González, R., González, P. y Suriano, J. (2010). La temprana cuestión social. La ciudad de Buenos Aires durante la segunda mitad del siglo XIX. Colección América.
González, V. (2003). La visita domiciliaria, una oportunidad para el conocimiento de la dinámica relacional de la familia. Revista de Servicios Sociales y Política Social, 61, 63-86. https://ts.ucr.ac.cr/binarios/meri/md-00005.pdf
González, V. (2015). La visita domiciliaria en el Trabajo Social. Experiencias en los entornos de Bogotá, Valparaíso y Sevilla (Tesis Doctoral). Universidad Pablo de Olavide, Sevilla, España. https://rio.upo.es/xmlui/handle/10433/6419
Grassi, E. (1989). La mujer y la profesión de asistente social. El control de la vida cotidiana. Hvmanitas.
Habermas, J. (2002). Acción comunicativa y razón sin trascendencia. Paidós Ibérica.
Habermas, J. (2010). Teoría de la acción comunicativa. racionalidad de la acción (Vol. 1). Taurus.
Heidegger, M. (2000). Ontología. Hermenéutica de la facticidad. Alianza Editorial.
Heidegger, M. (2013). Identidad y Diferencia. Anthropos.
Heidegger, M. (2015). Construir, habitar, pensar. La Oficina.
Heidegger, M. (2018). Ser y tiempo. Editorial Universitaria.
Heller, A. (1995). Historia y vida cotidiana. Grijalbo.
Hill, P. y Bilge, S. (2019). Interseccionalidad. Morata.
Honneth, A. (1997). La lucha por el reconocimiento. Grijalbo.
Idareta Goldaracena, F. y Úriz Pemán, M. J. (2012). Aportaciones de la ética de la alteridad de E. Lévinas y la ética del cuidado de C. Gilligan a la intervención en trabajo Social. Alternativas. Cuadernos de Trabajo Social, (19), 33-44.
Illanes, M. (2007). Cuerpo y sangre de la política, la construcción histórica de las visitadoras sociales(1887-1940). LOM.
Illescas, M. (2016). La visita domiciliaria en la protección a la infancia. Trabajo social hoy, (79), 27-42. https://doi.org/10.12960/TSH.2016.0014
Kapuściński, R. (2007). El encuentro con el otro. Anagrama.
Karsz, S. (2007). Problematizar el Trabajo Social. Definición, Figuras, Clínica. Gedisa.
Kruse, H. (1994). En procura de nuestras raíces. Cuadernos de Trabajo Social, 3, 87-106.
Lacalzada, M. J. y Vilas, L. (2012). Algunas claves y textos de Concepción Arenal para un debate inacabado. Revista Acciones e Investigaciones Sociales, (32), 271–333. https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/4211422.pdf
Lázaro, R., Zapata, E. y Martínez, B. (2007). Jefas de hogar: Cambios en el trabajo y en las relaciones de poder. Revista Política y Cultura, (28), 201-224.
Lévinas, E. (2000). La huella del otro. Taurus.
Lévinas, E. (2001). Entre nosotros. Ensayos para pensar en otro. Pretextos.
Lévinas, E. (2015). Totalidad e infinito. Sígueme.
López, L. (2009). De la visita domiciliaria a las conversaciones familiares: una apuesta a la cultura de paz desde la domiciliaridad. Revista de Trabajo Social, (10), 85-105. https://revistas.udea.edu.co/index.php/revistraso/article/view/23827
López, M. (2016). Del viernes negro al referendo revocatorio. Alfa.
Matus, T. (2018). Punto de Fuga. Imágenes Dialécticas de la crítica en Trabajo Social contemporáneo. (Tomo I). Espacio.
Menand, L. (2002). El club de los metafísicos. Historia de las ideas en los Estados Unidos. Ediciones Destino.
Mignolo, W. (2003). Historias locales/Diseños globales: Colonialidad, conocimientos subalternos y pensamiento fronterizo. Akal.
Ministerio de Salud Chile. (2018). Resolución Exenta n.° 403. Orientaciones Técnicas en el Marco del Modelo de Atención Integral de Salud Familiar y Comunitaria.
Miranda, M. (2005). De la caridad a la ciencia. Pragmatismo, interaccionismo simbólico y trabajo social. Mira Editores.
Moix, M. (1991). Introducción al Trabajo Social. Trivium.
Mouffe, C. (2023). El poder de los afectos en la política. Hacia una revolución democrática y verde. Siglo XXI.
Muro, C. (2020). Pensar el espacio político. Teoría ideal, no ideal y modus vivendi. Revista de Ciencias Sociales Tla-Melaua, 13(47), 176-194.
Oliva, A. y Mallardi, M. (2011). Características de las visitas domiciliarias. En: Aportes tácticooperativos a los Procesos de intervención del Trabajo Social. Editorial UNICEN.
Patočka, J. (2004). El movimiento de la existencia humana. Encuentro.
Pelegrí, X. (2018). A fondo Repensando el poder de los profesionales del trabajo social. RTS:
Revista de treball social, (212), 31-46.
Polanyi, K. (2007). La gran transformación. Los orígenes políticos y económicos de nuestro tiempo. Siglo XXI.
Quiroz, M. (1994). La visita domiciliaria. Ediciones Universidad de Concepción.
Rawls, J. (2013). El liberalismo político. Planeta.
Reyes, C. (2019). La visita domiciliaria en el devenir histórico del Trabajo Social. Revista Margen, (92), 1-10.
Richmond, M. (1917). Diagnóstico Social. 1–876.
Richmond, M. (1995). El caso social individual y diagnóstico social. Textos seleccionados. Talasa.
Ricoeur, P. (2003). Memoria, historia y olvido. Trotta.
Ricoeur, P. (2006). Caminos del reconocimiento. Fondo de Cultura Económica.
Ricoeur, P. (2008). Hermenéutica y acción. De la hermenéutica del texto a la hermenéutica de la Acción. Prometeo.
Rojas, W. (2011). El Alterius como principio para la ética de la alteridad. Revista Científica
Guillermo de Ockham, 9(2), 53-59.
Sanders, B. (2019). Contra el capitalismo salvaje. Clave Intelectual.
Sandoval, G. y Torres, C. (2012). Etimología latina del español: Enfoque de competencias. Trillas.
Sartre, J. P. (2016). El ser y la nada. Losada.
Sennett, R. (2009). El respeto. Sobre la dignidad del hombre en un mundo de desigualdad. Anagrama.
Stóger, A. (1993). El evangelio según San Lucas. Herder.
Tonon, G. (2005). Las técnicas de actuación profesional del Trabajo Social. Espacio.
Vattimo, G. (2014). De la realidad a la verdad. Fedun.
Vélez, O. (2003). Reconfigurando el Trabajo Social. Perspectivas y tendencias contemporáneas. Espacio.
Yáñez, V. (2013). Trabajo Social en Contextos de alta complejidad. Dimensión socio-política (Tomo II) Espacio.
Yáñez, V. (2021). El potencial de figuras hermenéuticas en el trabajo social contemporáneo. Modelo de hermenéutica vacía. Espacio.
Núm. 2 , Año 2023 : Julio-Diciembre
https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/eleuthera/article/download/8862/7108
dc.rights.none.fl_str_mv https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
info:eu-repo/semantics/openAccess
http://purl.org/coar/access_right/c_abf2
rights_invalid_str_mv https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
http://purl.org/coar/access_right/c_abf2
eu_rights_str_mv openAccess
dc.format.none.fl_str_mv application/pdf
dc.publisher.none.fl_str_mv Vicerrectoría de Investigaciones y Posgrados, Universidad de Caldas
publisher.none.fl_str_mv Vicerrectoría de Investigaciones y Posgrados, Universidad de Caldas
dc.source.none.fl_str_mv https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/eleuthera/article/view/8862
institution Universidad de Caldas
repository.name.fl_str_mv
repository.mail.fl_str_mv
_version_ 1855532622345666560
spelling La visita como esfera de saber en trabajo social. Lectura comprensiva al acto de visitaciónThe visitation as a sphere of knowledge in social work. Comprehensive reading of the act of visitationvisitavisitaciónesfera de sabercotidianeidadTrabajo Socialvisitationsphere of knowledgeeveryday lifeSocial WorkObjetivo. Configurar el acto de visitación como esfera de saber disciplinar, sin reducirla a un medio de acceso e intervención al espacio doméstico, en los deslindes del domicilio. Metodología. Mediante el método de revisión documental y análisis de contenido manifiesto, comprensivamente se deconstruyen textos escritos en Trabajo Social iberoamericano. Resultados. En cuanto hallazgo principal se denota el vacío en la localización de la visita como núcleo de saber para la profesión, privilegiándose su instrumentalización e inmediatez operativa. Conclusión. Para asumir la visitación como matiz de sentido en la visita, a través de la hermenéutica contemporánea y la fenomenología hermenéutica, se concluye la necesidad de reconocerla como proceso intersubjetivo de “encuentro”, donde se develan modus vivendi que habitan lo cotidiano, entre tensiones públicas y privadas donde acontecen y se objetivan efectos de la cuestión social, respecto de los que es fundamental producir conocimiento situado.Objective. To configure the act of visitation as a sphere of disciplinary knowledge, without reducing it to a means of access and intervention in the domestic space, within the boundaries of the home. Methodology. By means of the method of documentary revision and analysis of manifest content, texts written in Ibero-American Social Work are comprehensively deconstructed. Results. As a main finding, the void in the localization of the visit as a core of knowledge for the profession is denoted, privileging its instrumentalization and operative immediacy. Conclusion. In order to assume the visitation as a nuance of meaning in the visit, through contemporary hermeneutics and hermeneutic phenomenology, it is concluded the need to recognize it as an intersubjective process of "encounter", where modus vivendi that inhabit the daily life are revealed, between public and private tensions where the effects of the social question occur and are objectified, regarding which it is essential to produce situated knowledge.Vicerrectoría de Investigaciones y Posgrados, Universidad de Caldas2023-07-01T00:00:00Z2025-10-08T22:02:50Z2023-07-01T00:00:00Z2025-10-08T22:02:50Z2023-07-01Artículo de revistahttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501Textinfo:eu-repo/semantics/articleJournal articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1application/pdf2011-4532https://repositorio.ucaldas.edu.co/handle/ucaldas/2586110.17151/eleu.2023.25.2.82463-1469https://doi.org/10.17151/eleu.2023.25.2.8https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/eleuthera/article/view/8862spa170214725EleutheraAguilar, P. (2018). Hogar, Familia y Ciencia Social. Huellas de Frédéric Le Play en la Argentina de entre siglos. Revista de Trabajo y Sociedad, (30), 371-390.Álvarez-Uría, F. y Varela, J. (2004). Sociología, capitalismo y democracia Génesis e institucionalización de la sociología en Occidente. Morata.Ander-Egg, E. (2005). Diccionario del Trabajo Social. Lumen.Arendt, H. (2002). La vida del Espíritu. Paidós.Arendt, H. (2016). La condición humana. Paidós.Arendt, H. (2018). La libertad de ser libres. Taurus.Arias, A., Zunino, E. y Garello, S. (2013). El proceso metodológico y los modelos de intervención profesional. La impronta de su direccionalidad instrumental y su revisión conceptual actual. E-Book.Aristóteles. (2014). Metafísica. Gredos.Autés, M. (2013). Les Paradoxes du travail social. Dunod.Badiou, A. (1999). El ser y el acontecimiento. Manantial.Barbato, C. (2020). El cuidado es político: Reflexiones transversales en tiempos de precariedad. Cuadernos de Poliedro.Belvedere, C. (2006). Semejanza y Comunidad: Hacia una politización de la fenomenología. Biblos.Benetti, S. (1984). Una alegre noticia. Comentarios del evangelio según San Lucas. Paulinas.Bermúdez, C. (2016). Releer la historia: Circulación y rutas de dispersión de los saberes tempranos del Trabajo social. Prospectiva, (22), 65-91. https://doi.org/10.25100/prts.v0i22.1237Binetti, M. (2016). Jane Addams y el feminismo como pacificador social. Revista Trabajo Social, (18), 13-24. https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=5716225Campanini, A. M. (2013). La Intervención Sistémica: Un Modelo Operativo Para el Servicio Social. Editorial Miño y Dávila.Campanini, A. M. y Luppi, F. (1991). Servicio Social y Modelo Sistémico. Paidós.Carzola, K. y Fernández-Hormachea, J. (2007). Reflexiones en torno a la Visita Domiciliaria como Técnica de Trabajo Social. Revista universitaria de Trabajo Social, (3), 71-86.Castel, R. (2002). La metamorfosis de la cuestión social. Una crónica del salariado. Paidós.Castro, B. (2008). Las visitas domiciliarias femeninas en Colombia. Del trabajo voluntario a su profesionalización. Revista Sociedad y Economía, (14), 106-128.Celats. (1983). La práctica del Trabajador Social. Guía de análisis. Humanitas.Chamorro, P. y Razeto, A. (2016). Visita domiciliaria en Trabajo Social: ¿cómo la valoran y utilizan un grupo de estudiantes de la profesión? Revista de Trabajo Social, (89), 15-28.https://doi.org/10.7764/rts.89.15-28Chatterjee, P. (2008). La nación en tiempo heterogéneo y otros estudios subalternos. Siglo XXI.Cortina, A. (2007). Ética de la razón cordial. Educar en la ciudadanía en el siglo XXI. Nobel.Damus, M. y Acuña, G. (2019). Aproximación al Análisis de Dominio (AD) desde la investigación en Bibliotecología y Ciencia de la Información. E-Ciencias de La Información.https://doi.org/10.15517/eci.v9i2.37497Deleuze, G. (2005). La lógica del sentido. Paidós.Derrida, J. (2013). La Escritura y la Diferencia. Anthropos.Donzelot, J. (2007). La invención de lo social. Ensayo sobre la declinación de las pasiones políticas. Nueva Visión.Donzelot, J. (2012). La policía de las familias. Nueva Visión.Duarte, J. (2012). La ética de la alteridad de Lévinas como elemento importante en el conocimiento de la formación ética en la educación. Revista Temas, 253-275. https://doi.org/10.15332/rt.v0i6.711Echeverría, R. (1997). El Búho de Minerva. Introducción a la filosofía moderna. J. C. Sáez.Fassin, D. (2016). La razón humanitaria. Una historia moral del tiempo presente. Prometeo. Ferguson, H. (2010). Walks, Home Visits and Atmospheres: Risk and the Everyday Practices and Mobilities of Social Work and Child Protection. British Journal of Social Work, 40(4), 1100–1117. https://doi.org/10.1093/bjsw/bcq015Fernández, T. y Ponce de León, L. (2012). Trabajo Social Individualizado: metodología de intervención. Ediciones Académicas.Forni, F., Freytes, A. & Quaranta, G. (2008). Fréderic Le Play: Un precurso de las Metodologías Cualitativas en Ciencias Sociales. The British Journal of Social Work, 1(1), 59-103.Foucault, M. (2004). Vigilar y castigar. Nacimiento de la prisión. Siglo XXI.Foucault, M. (2005). La hermenéutica del sujeto. Akal.Foucault, M. (2014). El coraje de la verdad. Arena libros.Foucault, M. (2019). Microfísica del poder. Siglo XXI.Garrigós, J. (2002). Frédéric le Play o la construcción de un método para las ciencias sociales. Barataria. Revista Castellano- Manchega de Ciencias Sociales, 5, 180-194. https://doi.org/10.20932/barataria.v0i5.266Giannini, H. (2013). La reflexión cotidiana. Hacia una arqueología de la experiencia. Universidad Diego Portales.Glasinovic, A., Canessa, J., Sancy, D. y Sotomayor, F. (2021). Buenas prácticas en la visita domiciliaria integral en atención primaria chilena. Revista Médica Clínica Las Condes, 32(4), 414-419. https://doi.org/10.1016/j.rmclc.2021.01.011González, M. (2010). Historias del Trabajo Social en Chile. 1925-2008. Técnicas de Educación Superior.González, R., González, P. y Suriano, J. (2010). La temprana cuestión social. La ciudad de Buenos Aires durante la segunda mitad del siglo XIX. Colección América.González, V. (2003). La visita domiciliaria, una oportunidad para el conocimiento de la dinámica relacional de la familia. Revista de Servicios Sociales y Política Social, 61, 63-86. https://ts.ucr.ac.cr/binarios/meri/md-00005.pdfGonzález, V. (2015). La visita domiciliaria en el Trabajo Social. Experiencias en los entornos de Bogotá, Valparaíso y Sevilla (Tesis Doctoral). Universidad Pablo de Olavide, Sevilla, España. https://rio.upo.es/xmlui/handle/10433/6419Grassi, E. (1989). La mujer y la profesión de asistente social. El control de la vida cotidiana. Hvmanitas.Habermas, J. (2002). Acción comunicativa y razón sin trascendencia. Paidós Ibérica.Habermas, J. (2010). Teoría de la acción comunicativa. racionalidad de la acción (Vol. 1). Taurus.Heidegger, M. (2000). Ontología. Hermenéutica de la facticidad. Alianza Editorial.Heidegger, M. (2013). Identidad y Diferencia. Anthropos.Heidegger, M. (2015). Construir, habitar, pensar. La Oficina.Heidegger, M. (2018). Ser y tiempo. Editorial Universitaria.Heller, A. (1995). Historia y vida cotidiana. Grijalbo.Hill, P. y Bilge, S. (2019). Interseccionalidad. Morata.Honneth, A. (1997). La lucha por el reconocimiento. Grijalbo.Idareta Goldaracena, F. y Úriz Pemán, M. J. (2012). Aportaciones de la ética de la alteridad de E. Lévinas y la ética del cuidado de C. Gilligan a la intervención en trabajo Social. Alternativas. Cuadernos de Trabajo Social, (19), 33-44.Illanes, M. (2007). Cuerpo y sangre de la política, la construcción histórica de las visitadoras sociales(1887-1940). LOM.Illescas, M. (2016). La visita domiciliaria en la protección a la infancia. Trabajo social hoy, (79), 27-42. https://doi.org/10.12960/TSH.2016.0014Kapuściński, R. (2007). El encuentro con el otro. Anagrama.Karsz, S. (2007). Problematizar el Trabajo Social. Definición, Figuras, Clínica. Gedisa.Kruse, H. (1994). En procura de nuestras raíces. Cuadernos de Trabajo Social, 3, 87-106.Lacalzada, M. J. y Vilas, L. (2012). Algunas claves y textos de Concepción Arenal para un debate inacabado. Revista Acciones e Investigaciones Sociales, (32), 271–333. https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/4211422.pdfLázaro, R., Zapata, E. y Martínez, B. (2007). Jefas de hogar: Cambios en el trabajo y en las relaciones de poder. Revista Política y Cultura, (28), 201-224.Lévinas, E. (2000). La huella del otro. Taurus.Lévinas, E. (2001). Entre nosotros. Ensayos para pensar en otro. Pretextos.Lévinas, E. (2015). Totalidad e infinito. Sígueme.López, L. (2009). De la visita domiciliaria a las conversaciones familiares: una apuesta a la cultura de paz desde la domiciliaridad. Revista de Trabajo Social, (10), 85-105. https://revistas.udea.edu.co/index.php/revistraso/article/view/23827López, M. (2016). Del viernes negro al referendo revocatorio. Alfa.Matus, T. (2018). Punto de Fuga. Imágenes Dialécticas de la crítica en Trabajo Social contemporáneo. (Tomo I). Espacio.Menand, L. (2002). El club de los metafísicos. Historia de las ideas en los Estados Unidos. Ediciones Destino.Mignolo, W. (2003). Historias locales/Diseños globales: Colonialidad, conocimientos subalternos y pensamiento fronterizo. Akal.Ministerio de Salud Chile. (2018). Resolución Exenta n.° 403. Orientaciones Técnicas en el Marco del Modelo de Atención Integral de Salud Familiar y Comunitaria.Miranda, M. (2005). De la caridad a la ciencia. Pragmatismo, interaccionismo simbólico y trabajo social. Mira Editores.Moix, M. (1991). Introducción al Trabajo Social. Trivium.Mouffe, C. (2023). El poder de los afectos en la política. Hacia una revolución democrática y verde. Siglo XXI.Muro, C. (2020). Pensar el espacio político. Teoría ideal, no ideal y modus vivendi. Revista de Ciencias Sociales Tla-Melaua, 13(47), 176-194.Oliva, A. y Mallardi, M. (2011). Características de las visitas domiciliarias. En: Aportes tácticooperativos a los Procesos de intervención del Trabajo Social. Editorial UNICEN.Patočka, J. (2004). El movimiento de la existencia humana. Encuentro.Pelegrí, X. (2018). A fondo Repensando el poder de los profesionales del trabajo social. RTS:Revista de treball social, (212), 31-46.Polanyi, K. (2007). La gran transformación. Los orígenes políticos y económicos de nuestro tiempo. Siglo XXI.Quiroz, M. (1994). La visita domiciliaria. Ediciones Universidad de Concepción.Rawls, J. (2013). El liberalismo político. Planeta.Reyes, C. (2019). La visita domiciliaria en el devenir histórico del Trabajo Social. Revista Margen, (92), 1-10.Richmond, M. (1917). Diagnóstico Social. 1–876.Richmond, M. (1995). El caso social individual y diagnóstico social. Textos seleccionados. Talasa.Ricoeur, P. (2003). Memoria, historia y olvido. Trotta.Ricoeur, P. (2006). Caminos del reconocimiento. Fondo de Cultura Económica.Ricoeur, P. (2008). Hermenéutica y acción. De la hermenéutica del texto a la hermenéutica de la Acción. Prometeo.Rojas, W. (2011). El Alterius como principio para la ética de la alteridad. Revista CientíficaGuillermo de Ockham, 9(2), 53-59.Sanders, B. (2019). Contra el capitalismo salvaje. Clave Intelectual.Sandoval, G. y Torres, C. (2012). Etimología latina del español: Enfoque de competencias. Trillas.Sartre, J. P. (2016). El ser y la nada. Losada.Sennett, R. (2009). El respeto. Sobre la dignidad del hombre en un mundo de desigualdad. Anagrama.Stóger, A. (1993). El evangelio según San Lucas. Herder.Tonon, G. (2005). Las técnicas de actuación profesional del Trabajo Social. Espacio.Vattimo, G. (2014). De la realidad a la verdad. Fedun.Vélez, O. (2003). Reconfigurando el Trabajo Social. Perspectivas y tendencias contemporáneas. Espacio.Yáñez, V. (2013). Trabajo Social en Contextos de alta complejidad. Dimensión socio-política (Tomo II) Espacio.Yáñez, V. (2021). El potencial de figuras hermenéuticas en el trabajo social contemporáneo. Modelo de hermenéutica vacía. Espacio.Núm. 2 , Año 2023 : Julio-Diciembrehttps://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/eleuthera/article/download/8862/7108https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Yáñez-Pereira, Víctor R.oai:repositorio.ucaldas.edu.co:ucaldas/258612025-10-08T22:02:50Z

Publicaciones similares