Influencia de la etnoliteratura en el área de lengua castellana en la Institución Educativa Tumbichucue, Territorio Ancestral - Inzá, Cauca
El documento presenta una investigación sobre la influencia de la etnoliteratura en la enseñanza de la lengua castellana en estudiantes de quinto grado de la Institución Educativa de Tumbichucue, comunidad Nasa en Inzá, Cauca. Plantea la necesidad de articular saberes ancestrales, transmitidos media...
- Autores:
- Tipo de recurso:
- Fecha de publicación:
- 2026
- Institución:
- Universidad de Caldas
- Repositorio:
- Repositorio Institucional U. Caldas
- Idioma:
- spa
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- oai:repositorio.ucaldas.edu.co:ucaldas/27045
- Acceso en línea:
- https://repositorio.ucaldas.edu.co/handle/ucaldas/27045
https://doi.org/10.17151/rlee.2025.21.2.3
- Palabra clave:
- Etnoliteratura
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Ethnoliterature
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- Latinoamericana de Estudios Educativos - 2026
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Influencia de la etnoliteratura en el área de lengua castellana en la Institución Educativa Tumbichucue, Territorio Ancestral - Inzá, Cauca Influence of ethnoliterature in the Spanish language area at the Tumbichucue educational institution, Ancestral Territory - Inzá, Cauca |
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Etnoliteratura lengua castellana concepciones literacidad Ethnoliterature Spanish language concepts literacy |
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El documento presenta una investigación sobre la influencia de la etnoliteratura en la enseñanza de la lengua castellana en estudiantes de quinto grado de la Institución Educativa de Tumbichucue, comunidad Nasa en Inzá, Cauca. Plantea la necesidad de articular saberes ancestrales, transmitidos mediante oralidad, tejidos, símbolos, música y prácticas espirituales con el currículo escolar, para fortalecer la identidad cultural y mejorar las competencias de lectura y escritura. La metodología es cualitativa, con enfoque etnográfico, utilizando entrevistas, observaciones y grupos focales para recoger las voces de mayores y estudiantes. Los resultados evidencian que la oralidad y las manifestaciones culturales del territorio son recursos pedagógicos valiosos que, integrados al área de lengua castellana, fomentan un aprendizaje contextualizado, bilingüe y significativo. Se destaca la importancia de resignificar los espacios tradicionales, como la tulpa, y de incorporar la lectura y escritura ancestral en las prácticas educativas. La etnoliteratura se consolida, así, como un puente entre la memoria colectiva y la enseñanza formal, permitiendo procesos educativos pertinentes y transformadores que unen la historia y cosmovisión Nasa con la educación actual. |
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61 2 37 21 Latinoamericana de Estudios Educativos Avendaño, G. S. (2016). La lectura crítica en la educación básica secundaria y media: la voz de los docentes. Cuadernos de Linguística Hispana, 28, 207-232. https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=322246463011 Aguirre, O. J. (2026). Chumgechi konkülekey mapuche wirintukun mapuzugun kimeltuwün mew? El papel de la literatura mapuche en la enseñanza del mapuzugun. Universidad Católica de Temuco. Consejo Regional Indígena del Cauca -CRIC, & Programa de Educación Bilingüe Intercultural -PEBI. (2022). Documento de operatividad del SEIP - Sistema Educativo Indígena Propio. https://sia.uaiinpebi-cric.edu.co/cendocpub/descriplibro/3837/ Crumley, L. L. (1990). Relaciones entre la etnoliteratura y la narrativa latinoamericana: a la búsqueda de los orígenes. Mopa Mopa, 1(19), 56-66. https://revistas.udenar.edu.co/index.php/rmopa/article/view/5086 De la Cruz, M. (1998). La enseñanza: ejes y concepciones. Estudios Pedagógicos, (24), 31-41: https://dx.doi.org/10.4067/S0718-07051998000100002 Ferrari, S. (2024). palabrandar: Escrituras de resistencia desde el pueblo Nasa de Colombia (1970-2020). Bogota, D.C.: Pontificia Univesidad Javeriana . Galindo, L. D., & Doria, C. R. (2019). Lectura, escritura y oralidad en la escuela desde la perspectiva sociocultural. Revista de Investigación, Desarrollo e Innovación, 163-176. https://doi.org/10.19053/20278306.v10.n1.2019.10020 Gamboa, S. A., Muñoz, G. P., & Vargas, M. L. (2016). Literacidad: nuevas posibilidades socioculturales y pedagógicas para la escuela. Revista Latinoamericana de Estudios Educativos, 12(1), 53-70. https://www.redalyc.org/pdf/1341/134149742004.pdf González, M. I. (2012). La educación Propia: entre legados católicos y reivindicaciones étnicas. Pedagogía y saberes, 36, 33-43. https://doi.org/10.17227/01212494.36pys33.43 Guegia, H. G. (2009). Contar. En G. Guegia, H. Castro, L. Calambas, C. A. Pacho, A. Guegia, E. Díaz, & C. Guegia, Matemáticas en el mundo Nasa (págs. 82-93). Bogotá D. C.: El fuego azul. Hernández-Sampieri, R., Fernández, C., & Baptista, P. (2014). Metodología de la investigación. Mc-Graw-Hill Martos, N., & Martos, G. (2012). De los espacios de lectura a los espacios letrados. Pulso, 35, 109-129. https://doi.org/10.58265/pulso.5049 Sandoval, C. A. (1996). Investigación cualitativa. Icfes. Simarra, R., & Cuartas, L. (2017). Consideraciones sobre el concepto de concepciones y sus implicaciones en el proceso de enseñanza. Hexágono Pedagógico, 198-216. https://doi.org/10.22519/2145888X.1081 Vargas, A. (2018). Nuevos estudios de cultura escrita y educación: implicaciones para la enseñanza del lenguaje en Colombia. Perspectiva Educacional. Formación de profesores, 57(3), 153-174. https://doi.org/10.4151/07189729-Vol.57-Iss.3-Art.757 Walsh, C. (2013). Pedagogías decoloniales, prácticas insurgentes de resistir, (re)existir y (re)vivir. Tomo I. Abya-Yala. Zavala, V. (2009). La literacidad o lo que la gente hace con la lectura y la escritura. En D. Cassany, Para ser letrados (pp. 23-35). Paidós. Zuñiga, C. L. (2018). El espacio de la etnoliteratura. Mopa Mopa, 1(19), 7–24. https://revistas.udenar.edu.co/index.php/rmopa/article/view/5078 Núm. 2 , Año 2025 : Julio - Diciembre https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/latinoamericana/article/download/11880/8344 |
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Influencia de la etnoliteratura en el área de lengua castellana en la Institución Educativa Tumbichucue, Territorio Ancestral - Inzá, CaucaInfluence of ethnoliterature in the Spanish language area at the Tumbichucue educational institution, Ancestral Territory - Inzá, CaucaEtnoliteraturalengua castellanaconcepcionesliteracidadEthnoliteratureSpanish languageconceptsliteracyEl documento presenta una investigación sobre la influencia de la etnoliteratura en la enseñanza de la lengua castellana en estudiantes de quinto grado de la Institución Educativa de Tumbichucue, comunidad Nasa en Inzá, Cauca. Plantea la necesidad de articular saberes ancestrales, transmitidos mediante oralidad, tejidos, símbolos, música y prácticas espirituales con el currículo escolar, para fortalecer la identidad cultural y mejorar las competencias de lectura y escritura. La metodología es cualitativa, con enfoque etnográfico, utilizando entrevistas, observaciones y grupos focales para recoger las voces de mayores y estudiantes. Los resultados evidencian que la oralidad y las manifestaciones culturales del territorio son recursos pedagógicos valiosos que, integrados al área de lengua castellana, fomentan un aprendizaje contextualizado, bilingüe y significativo. Se destaca la importancia de resignificar los espacios tradicionales, como la tulpa, y de incorporar la lectura y escritura ancestral en las prácticas educativas. La etnoliteratura se consolida, así, como un puente entre la memoria colectiva y la enseñanza formal, permitiendo procesos educativos pertinentes y transformadores que unen la historia y cosmovisión Nasa con la educación actual.This paper presents a study on the influence of ethnoliterature on the teaching of the Spanish language to fifth-grade students at the Tumbichucue Educational Institution, a Nasa community in Inzá, Cauca. It raises the need to articulate ancestral knowledge, transmitted through oral tradition, weaving, symbols, music, and spiritual practices, with the school curriculum to strengthen cultural identity and improve reading and writing skills. The methodology is qualitative, with an ethnographic approach, using interviews, observations, and focus groups to gather the voices of elders and students. The results show that oral tradition and the cultural manifestations of the territory are valuable pedagogical resources that, when integrated into the Spanish language curriculum, foster contextualized, bilingual, and meaningful learning. The paper highlights the importance of redefining traditional spaces, such as the tulpa, and incorporating ancestral reading and writing into educational practices. Ethnoliterature is consolidating as a bridge between collective memory and formal education, enabling relevant and transformative educational processes that unite Nasa history and worldview with contemporary education.Universidad de Caldas2026-05-22T16:36:07Z2026-05-23T08:00:33Z2026-05-22T16:36:07Z2026-05-23T08:00:33Z2026-05-22Artículo de revistahttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501Textinfo:eu-repo/semantics/articleJournal articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1application/pdf1900-9895https://repositorio.ucaldas.edu.co/handle/ucaldas/2704510.17151/rlee.2025.21.2.32500-5324https://doi.org/10.17151/rlee.2025.21.2.3https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/latinoamericana/article/view/11880spa6123721Latinoamericana de Estudios EducativosAvendaño, G. S. (2016). La lectura crítica en la educación básica secundaria y media: la voz de los docentes. Cuadernos de Linguística Hispana, 28, 207-232. https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=322246463011Aguirre, O. J. (2026). Chumgechi konkülekey mapuche wirintukun mapuzugun kimeltuwün mew? El papel de la literatura mapuche en la enseñanza del mapuzugun. Universidad Católica de Temuco.Consejo Regional Indígena del Cauca -CRIC, & Programa de Educación Bilingüe Intercultural -PEBI. (2022). Documento de operatividad del SEIP - Sistema Educativo Indígena Propio. https://sia.uaiinpebi-cric.edu.co/cendocpub/descriplibro/3837/Crumley, L. L. (1990). Relaciones entre la etnoliteratura y la narrativa latinoamericana: a la búsqueda de los orígenes. Mopa Mopa, 1(19), 56-66. https://revistas.udenar.edu.co/index.php/rmopa/article/view/5086De la Cruz, M. (1998). La enseñanza: ejes y concepciones. Estudios Pedagógicos, (24), 31-41: https://dx.doi.org/10.4067/S0718-07051998000100002 Ferrari, S. (2024). palabrandar: Escrituras de resistencia desde el pueblo Nasa de Colombia (1970-2020). Bogota, D.C.: Pontificia Univesidad Javeriana .Galindo, L. D., & Doria, C. R. (2019). Lectura, escritura y oralidad en la escuela desde la perspectiva sociocultural. Revista de Investigación, Desarrollo e Innovación, 163-176. https://doi.org/10.19053/20278306.v10.n1.2019.10020Gamboa, S. A., Muñoz, G. P., & Vargas, M. L. (2016). Literacidad: nuevas posibilidades socioculturales y pedagógicas para la escuela. Revista Latinoamericana de Estudios Educativos, 12(1), 53-70. https://www.redalyc.org/pdf/1341/134149742004.pdfGonzález, M. I. (2012). La educación Propia: entre legados católicos y reivindicaciones étnicas. Pedagogía y saberes, 36, 33-43. https://doi.org/10.17227/01212494.36pys33.43Guegia, H. G. (2009). Contar. En G. Guegia, H. Castro, L. Calambas, C. A. Pacho, A. Guegia, E. Díaz, & C. Guegia, Matemáticas en el mundo Nasa (págs. 82-93). Bogotá D. C.: El fuego azul.Hernández-Sampieri, R., Fernández, C., & Baptista, P. (2014). Metodología de la investigación. Mc-Graw-Hill Martos, N., & Martos, G. (2012). De los espacios de lectura a los espacios letrados. Pulso, 35, 109-129. https://doi.org/10.58265/pulso.5049Sandoval, C. A. (1996). Investigación cualitativa. Icfes.Simarra, R., & Cuartas, L. (2017). Consideraciones sobre el concepto de concepciones y sus implicaciones en el proceso de enseñanza. Hexágono Pedagógico, 198-216. https://doi.org/10.22519/2145888X.1081Vargas, A. (2018). Nuevos estudios de cultura escrita y educación: implicaciones para la enseñanza del lenguaje en Colombia. Perspectiva Educacional. Formación de profesores, 57(3), 153-174. https://doi.org/10.4151/07189729-Vol.57-Iss.3-Art.757Walsh, C. (2013). Pedagogías decoloniales, prácticas insurgentes de resistir, (re)existir y (re)vivir. Tomo I. Abya-Yala.Zavala, V. (2009). La literacidad o lo que la gente hace con la lectura y la escritura. En D. Cassany, Para ser letrados (pp. 23-35). Paidós.Zuñiga, C. L. (2018). El espacio de la etnoliteratura. Mopa Mopa, 1(19), 7–24. https://revistas.udenar.edu.co/index.php/rmopa/article/view/5078Núm. 2 , Año 2025 : Julio - Diciembrehttps://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/latinoamericana/article/download/11880/8344Latinoamericana de Estudios Educativos - 2026https://creativecommons.org/licenses/by/4.0info:eu-repo/semantics/openAccessEsta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución 4.0.http://purl.org/coar/access_right/c_abf2Guegia Mulcue, Madelin StellaJiménez Guzmán, Claudia Patriciaoai:repositorio.ucaldas.edu.co:ucaldas/270452026-05-23T08:00:34Z |