Beia bu/emferma kumu: salud-enfermedad-atención en una comunidad Emberá en Anserma, Caldas
Este escrito tiene como propósito describir y analizar las nociones de salud-enfermedad-atención que manifiestan los miembros de la comunidad indígena Dachi Joma, localizada en el municipio de Anserma, Caldas. La investigación se efectuó a partir del enfoque cualitativo y el método etnográfico, con...
- Autores:
- Tipo de recurso:
- Fecha de publicación:
- 2024
- Institución:
- Universidad de Caldas
- Repositorio:
- Repositorio Institucional U. Caldas
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- oai:repositorio.ucaldas.edu.co:ucaldas/25343
- Acceso en línea:
- https://repositorio.ucaldas.edu.co/handle/ucaldas/25343
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- Palabra clave:
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Este escrito tiene como propósito describir y analizar las nociones de salud-enfermedad-atención que manifiestan los miembros de la comunidad indígena Dachi Joma, localizada en el municipio de Anserma, Caldas. La investigación se efectuó a partir del enfoque cualitativo y el método etnográfico, con el cual se logró hacer un acercamiento holístico a la comunidad y que sus miembros, a partir de sus propias palabras y acciones, expresaran la concepción que poseen sobre la salud y la enfermedad e indicaran las formas de dar atención a un padecimiento a través de prácticas curativas, el empleo de recursos terapéuticos como las plantas y sus preferencias a la hora de dar atención a su salud. Los hallazgos muestran que dichas nociones son producto de su constructo sociocultural y hacen parte de su sistema cultural/tradicional de salud. |
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Beia bu/emferma kumu: salud-enfermedad-atención en una comunidad Emberá en Anserma, CaldasBeia bu/emferma kumu: health-disease-care in an Emberá community in Anserma, Caldasatencióncomunidad EmberáculturaenfermedadsaludcareEmbera communityculturediseasehealthEste escrito tiene como propósito describir y analizar las nociones de salud-enfermedad-atención que manifiestan los miembros de la comunidad indígena Dachi Joma, localizada en el municipio de Anserma, Caldas. La investigación se efectuó a partir del enfoque cualitativo y el método etnográfico, con el cual se logró hacer un acercamiento holístico a la comunidad y que sus miembros, a partir de sus propias palabras y acciones, expresaran la concepción que poseen sobre la salud y la enfermedad e indicaran las formas de dar atención a un padecimiento a través de prácticas curativas, el empleo de recursos terapéuticos como las plantas y sus preferencias a la hora de dar atención a su salud. Los hallazgos muestran que dichas nociones son producto de su constructo sociocultural y hacen parte de su sistema cultural/tradicional de salud.The purpose of this paper is to describe and analyze the notions of health-diseasecare expressed by the members of the Dachi Joma indigenous community, located in Anserma, Caldas. The research was carried out through the qualitative approach and the ethnographic method, which made possible a holistic approach to the community that allowed to its members to express from their own words and actions, the conception they have about health and disease. In addition, it helped them to indicate the ways to care for a condition through healing practices, the use of therapeutic resources such as plants and their preferences when it comes to caring for their health. The findings show that these notions are the product of their sociocultural construct and are part of their cultural/traditional health system.Universidad de Caldas2024-01-01T00:00:00Z2025-10-08T21:51:12Z2024-01-01T00:00:00Z2025-10-08T21:51:12Z2024-01-01Artículo de revistahttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501Textinfo:eu-repo/semantics/articleJournal articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1application/pdf0122-8455https://repositorio.ucaldas.edu.co/handle/ucaldas/2534310.17151/culdr.2024.29.37.82590-7840https://doi.org/10.17151/culdr.2024.29.37.8https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/culturaydroga/article/view/9408spa1843715529Cultura y DrogaBaeta, M. (2015). Cultura y modelo biomédico: reflexiones en el proceso de salud enfermedad. Comunidad y Salud, 13(2), 81-84. http://ve.scielo.org/pdf/cs/v13n2/art11.pdfBelloch, A. y Olabarría, B. (1993). El modelo bio-psico-social: Un marco de referencia necesario para el psicólogo clínico. Clínica y Salud, 4(2). https://journals.copmadrid.org/clysa/art/812b4ba287f5ee0bc9d43bbf5bbe87fbBerger, P. y Luckmann, T. (1968). La construcción social de la realidad. Amorrortu editores.Borrell, F. (2002). El modelo biopsicosocial en evolución. Medicina Clínica (Barc). 119(5), 175-1799. https://altascapacidades.es/portalEducacion/html/otrosmedios/13034093_S300_es.pdfBriceño, R. (1993). Población, Salud y Medio Ambiente en el desarrollo Latinoamericano. FERMENTUM. Revista Venezolana de Sociología y Antropología, 3(6 y 7), 90-109. http://www.saber.ula.ve/bitstream/handle/123456789/35015/articulo6.Cardona, J. (2012). Sistema Médico Tradicional de Comunidades Indígenas Emberas Chamí del Departamento de Caldas-Colombia. Revista de Salud Pública, 4(4), 630-643. https://scielosp.org/pdf/rsap/2012.v14n4/630-643/esEchevarría, P. (2008). Análisis antropológico de los patrones de uso y el perfil del usuario de terapias complementarias orientales. Gazeta de Antropología, 24(2).http://www.gazeta-antropologia.es/?p=2133Escobar, C. (2003). Antropología médica: una visión cultural de la salud. Hacia la promoción de la salud, 8. https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/hacialapromociondelasalud/article/view/1871/1787Feito, L. (1996). La definición de la salud. Diálogo Filosófico, (34), 34-64. https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=104381Galeano, M. (2004). Diseño de proyectos en la investigación cualitativa. Universidad Eafit.Geertz, C. (2003). La interpretación de las culturas. Gedisa EditorialGordis, L. (2014). Epidemiología. ElsevierGuber, R. (2011). La etnografía. Método, campo y reflexividad. Grupo editorial Norma.Harris, M. (1998). Antropología Cultural. Alianza Editorial.Harris, M. (2000). Teorías sobre la cultura en la era posmoderna. Editorial Crítica.Hasen, F. (2012). Interculturalidad en salud: competencias en prácticas de salud con población indígena. Ciencia y Enfermería, 18(3), 17-24.Helman, C. (1981). Disease versus illness ingeneral practice. The Journal of the Royal College of General Practitioners, 31(230), 548-552. https://europepmc.org/article/med/7328537Jáuregui, I. (2001). Cuestiones epistemológicas en antropología. Gazeta de Antropología. 17, 16, 1-16. https://www.ugr.es/~pwlac/G17_16Inmaculada_Jauregui_Balenciaga.htmlLangdon, E. y Wiik, F. (2010). Antropología, salud y enfermedad: una introducción al concepto de cultura aplicado a las ciencias de la salud. Revista Latino-Am. Enfermagem, 18(3), 177-185. http://www.scielo.br/pdf/rlae/v18n3/es_23.pdfLaurell, A. (1986). Salud y enfermedad como proceso social. Cuadernos Médico Sociales, (19), 1-11. http://www.buenosaires.gob.ar/areas/salud/dircap/mat/matbiblio/laurell.pdfLévi-Strauss, C. (1987). Antropología Estructural. Ediciones Paidós.Malinowski, B. (1984). Una Teoría Científica de la cultura. R. B. A. Proyectos Editoriales, S. A.Martínez, J. (2011). Métodos de investigación cualitativa. Revista de la Corporación Internacional para el desarrollo educativo, (8), 1-34. https://acortar.link/WGM3C2Melguizo, E. y Alzate, M. (2008). Creencias y prácticas en el cuidado de la salud.Artículo de revisión. av. enferm., XXVI (1), 112-123. http://www.scielo.org.co/pdf/aven/v26n1/v26n1a12Menéndez, E. (1988). Modelo Médico Hegemónico y Atención Primaria. Ponencia Segundas Jornadas de Atención Primaria de la Salud. Buenos Aires. 451- 464.Menéndez, E. (1994). La enfermedad y la curación. ¿Qué es medicina tradicional? Alteridades 4(7), 71-83. https://www.redalyc.org/pdf/747/74711357008.pdfMenéndez, E. (2003). Modelos de atención de los padecimientos: de exclusiones teóricas y articulaciones prácticas. ABRASCO - Associação Brasileira de Saúde Coletiva. Rio de Janeiro, 8(1), 185-207. https://www.scielosp.org/pdf/csc/2003.v8n1/185-207/esMenéndez, E. (2009). De sujetos, saberes y estructuras. Introducción al enfoque relacional en el estudio de la salud colectiva. Edit. Lugar.Moreno, L. (2007). Reflexiones sobre el trayecto salud-padecimiento-enfermedadatención:una mirada socioantropológica. Salud Pública de México, 49(1), 63-70. http://saludpublica.mx/index.php/spm/article/view/6738/8428>.Muñoz, R. (2019). Del pluralismo médico al nomadismo terapéutico: una propuesta crítica desde los procesos de estratificación social y las estrategias de vida. Aposta. Revista de Ciencias Sociales, (85), 88-110. https://www.redalyc.org/journal/4959/495965265005/html/Ortner, S. (2016). Antropología y teoría social: cultura, poder y agencia. UNSAM EDITA de Universidad Nacional de General San MartínPardo, M. (2020). Permanencia, intercambio y chamanismo entre los Embera del Chocó, Colombia. Universidad del Cauca.Payán, J. (2006, 27 de abril). Aproximaciones al concepto de salud desde una mirada alternativa. TerapiaNeural.com. https://acortar.link/l51MGvPérez, J. (2009). Consideraciones para el estudio del binomio salud-enfermedad en la cultura popular. Revista de Ciencias Sociales, 15(4), 708-715. http://www.redalyc.org/pdf/280/28012285011.pdfPérez, J. y Gardey, A. (2008). “Definición de enfermedad”. Definición de https://definicion.de/enfermedad/Taylor, J. y Bogdan, R. (2000). Introducción a los métodos cualitativos de investigación. La búsqueda de significados. Ediciones Paidós.Tobar, F. (2017). La atención de la salud. http://www.salud.gob.ar/dels/entradas/laatencion-de-la-saludTylor, E. (1975). La Ciencia de la Cultura. En J. S. Kahn (comp.), El concepto de cultura. Textos fundamentales. Biblioteca Anagrama de Antropología.Vasco, L. (1985). Jaibanás. Los verdaderos hombres. Fondo de Promoción de la Cultura del Banco Popular, colección textos universitarios.Vergara, M. (2007). Tres concepciones históricas del proceso salud-enfermedad.Hacia la Promoción de la Salud, (12), 41-50. http://www.scielo.org.co/pdf/hpsal/v12n1/v12n1a03.pdfZuluaga, G. (2006). Reflexiones para un diálogo entre sistemas tradicionales de salud y medicina occidental. Universidad del Rosario. http://www.forosalud.org.pe/iiicns/Reflexiones_para_un_dialogo.pdfNúm. 37 , Año 2024 : Enero-Juniohttps://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/culturaydroga/article/download/9408/7600https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Agudelo-Hurtado, Valentinaoai:repositorio.ucaldas.edu.co:ucaldas/253432025-10-08T21:51:12Z |
