Leer los cuerpos: reflexiones sobre las prácticas estéticas en un grupo de mujeres negras en Cali
El presente artículo ahonda sobre cómo influye la estética corpórea, la del cabello y la del vestuario en la construcción identitaria en un grupo de mujeres negras integrantes de una organización de base dedicada al trabajo con comunidades afrocolombianas en Cali (Colombia). Con un diseño cualitativ...
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- 2024
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- Universidad de Caldas
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El presente artículo ahonda sobre cómo influye la estética corpórea, la del cabello y la del vestuario en la construcción identitaria en un grupo de mujeres negras integrantes de una organización de base dedicada al trabajo con comunidades afrocolombianas en Cali (Colombia). Con un diseño cualitativo de carácter transversal, mediante entrevistas estructuradas a profundidad a diez integrantes de la Asociación de Mujeres Afrocolombianas, AMAFROCOL; revisión bibliográfica; estudio de material audiovisual; y observación participante, se realizó un análisis de diferentes dimensiones sociales y sustantivas que sitúan la categoría “identidad” como un elemento relacional y no esencial. Finalmente, se concluye que el cabello, lo corpóreo, las formas de vestir y la pertenencia a una organización de corte étnico influyen significativamente en los procesos de construcción de la identidad étnica en contextos urbanos. |
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126 2 96 26 Revista de Antropología y Sociología : Virajes Álvarez, L. (2003). Poética del peinado afrocolombiano. Alcaldía Mayor de Bogotá, Instituto Distrital de Cultura y Turismo. Asprilla, J. (2020). El cabello como una expresión de resistencia: configuración identitaria en mujeres negras y afrocolombianas pertenecientes al Programa Martin Luther King Jr.cohorte 2017-2018. Universidad del Valle. Banguero Lerma, K. (2015). Estética e identidades de la mujer afro en la ciudad de Cali.Universidad del Valle. Barbary, O., Ramírez, H. y Urrea, F. (2004). Identidad y ciudadanía afrocolombiana en el Pacífico y Cali. Gente negra en Colombia: Dinámicas sociopolíticas en Cali y el Pacifico. Bourgeois, C. (2013). Vocabulario colorista y performatividad en la República Dominicana. Revista Estudios Sociales, 41(154). Bourdieu, P. y Wacquant, L. (1992). Réponses pour une anthropologie réflexive. Ed. du Seuil.Briñez, K. (2021). La representación de la cultura afrocolombiana del Pacífico por medio de la vestimenta: Caso Festival de Música del Pacífico Petronio Álvarez. Universidad Autónoma de Occidente. Comaroff, L. y Comaroff J. (1991). Of Revelation and Revolution, Volume 1: Christianity, Colonialism, and Consciousness in South Africa. University of Chicago Press. de Souza-Queiroz, R. (2019). Os efeitos do racismo na autoestima da mulher negra. Cadernos de Gênero e Tecnologia, 12(40), 213-230. Decoster, J. (2005). Identidad étnica y manipulación cultural: la indumentaria inca en la época colonial. Estudios Atacameños, (29), 163-170. DANE. (2018). Censo Nacional de Población y Vivienda. https://sitios.dane.gov.co/cnpv/#!/juv_env_dep Domínguez, G. (2022). Los peinados afro, política, identidad y resistencia. El caso de las mujeres negras de los grupos Amafrocol y Entre Chontudas en Cali, Colombia. Estudios Políticos, 65. https://doi.org/10.17533/udea.espo.n65a11 Esquivel, E. y Porto, M. 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Entre rizo y rizo: Un acercamiento al cambio de percepción del cabello afro y rizado (Bachelor’s thesis). Universidad de La Sabana. Hall, S. (1996). Introducción: ¿Quién necesita identidad? Cuestiones de identidad cultural, 13-39. Hall, S. (2010). Sin garantías: trayectorias y problemáticas en estudios culturales. Instituto de Estudios Peruanos. Hall, S. (2010). La cuestión de la identidad cultural. En: Sin garantías: trayectorias y problemáticas en estudios culturales, pp. 363-401. Instituto de Estudios Sociales y Culturales, Pensar. Universidad Javeriana Hall, S. (1999). Identidad Cultural y Diáspora. En: S. Castro-Gómez et al., Pensar (en) los intersticios. Teórica y práctica de la crítica postcolonial. Ceja. Hernández, R., Fernández, C. y Baptista, P. (2016). Metodología de la investigación. Plaza y Valdés. Lawo-Sukam, A., & Morales, G. (2014). Estéticas decoloniales del peinado afro e interculturalidad: experiencia San Basilio de Palenque, Colombia. Asociación de Colombianistas. 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Racismo colorista en la publicidad en México”. Boletín de Antropología. Universidad de Antioquia, Medellín, 35(99), 130-153. https://revistas.udea.edu.co/index.php/boletin/article/view/341401 Turner, B. (1989). El cuerpo y la sociedad. Exploraciones en teoría social. FCE, 323. Universidad del Valle. (s/f). Acerca de Univalle: Misión. https://www.univalle.edu.co/launiversidad/acerca-de-univalle/misioN. Valderrama, C. (2008). Construyendo identidad étnica afro-urbana: etnografía de las dinámicas organizativas en los procesos de construcción de identidad étnica afrocolombianas en Cali. Prospectiva. Revista de Trabajo Social e intervención social, (13), https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=574261796012 Vergara Figueroa, Aurora. (2014). Cuerpos y territorios vaciados: ¿en qué consiste el paradigma de la diferencia? ¿Cómo pensamos la diferencia?. Cs, (13), 339-359. Https://doi.Org/10.18046/Recs.I13.1830 Viveros, M. (2002). De quebradores y cumplidores: sobre hombres, masculinidades y relaciones de género en Colombia. Universidad Nacional de Colombia. Wade, P. (2000). Raza y etnicidad en Latinoamérica. Editorial Abya Yala. Wade, P. (2011). Racismo y multiculturalismo. Revista del Instituto Colombiano de Antropología e Historia, 47. https://doi.org/10.22380/2539472X.956 Zúñiga, D. E. (2023). ¿Soy lo que muestro o muestro lo que soy?: construir identidad étnica afrocolombiana desde la estética del cabello, el cuerpo y el vestuario (tesis de licenciatura inédita). Facultad de Educación y Pedagogía. Universidad del Valle. Núm. 2 , Año 2024 : Julio - Diciembre https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/virajes/article/download/9336/7556 |
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Leer los cuerpos: reflexiones sobre las prácticas estéticas en un grupo de mujeres negras en CaliReading Bodies: Reflections on Aesthetic Practices in a Black Women’s Group in Caliidentidad étnicaestéticaorganización comunitariaafrocolombianidaddiáspora africanaethnic identityaestheticscommunity organizationAfro- Colombian identityAfrican diasporaEl presente artículo ahonda sobre cómo influye la estética corpórea, la del cabello y la del vestuario en la construcción identitaria en un grupo de mujeres negras integrantes de una organización de base dedicada al trabajo con comunidades afrocolombianas en Cali (Colombia). Con un diseño cualitativo de carácter transversal, mediante entrevistas estructuradas a profundidad a diez integrantes de la Asociación de Mujeres Afrocolombianas, AMAFROCOL; revisión bibliográfica; estudio de material audiovisual; y observación participante, se realizó un análisis de diferentes dimensiones sociales y sustantivas que sitúan la categoría “identidad” como un elemento relacional y no esencial. Finalmente, se concluye que el cabello, lo corpóreo, las formas de vestir y la pertenencia a una organización de corte étnico influyen significativamente en los procesos de construcción de la identidad étnica en contextos urbanos.This article delves into the influence of body, hair and clothing aesthetics on the construction of identity in a group of black women members of a grassroots organization dedicated to working with Afro-Colombian communities in Cali (Colombia). With a cross-sectional qualitative design, through structured in-depth interviews with ten members of the Association of Afro-Colombian Women, AMAFROCOL; bibliographic review; study of audiovisual material; and participant observation, an analysis of different social and substantive dimensions that situate the category “identity” as a relational and non-essential element was carried out. Finally, it is concluded that the hair, the corporeal, the forms of dress and the belonging to an ethnic organization significantly influence the processes of construction of ethnic identity in urban contexts.Universidad de Caldas2024-07-01T00:00:00Z2025-10-08T21:55:25Z2024-07-01T00:00:00Z2025-10-08T21:55:25Z2024-07-01Artículo de revistahttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501Textinfo:eu-repo/semantics/articleJournal articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1application/pdf0123-4471https://repositorio.ucaldas.edu.co/handle/ucaldas/2540410.17151/rasv.2024.26.2.52462-9782https://doi.org/10.17151/rasv.2024.26.2.5https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/virajes/article/view/9336spa12629626Revista de Antropología y Sociología : VirajesÁlvarez, L. (2003). Poética del peinado afrocolombiano. Alcaldía Mayor de Bogotá, Instituto Distrital de Cultura y Turismo.Asprilla, J. (2020). El cabello como una expresión de resistencia: configuración identitaria en mujeres negras y afrocolombianas pertenecientes al Programa Martin Luther King Jr.cohorte 2017-2018. Universidad del Valle.Banguero Lerma, K. (2015). Estética e identidades de la mujer afro en la ciudad de Cali.Universidad del Valle.Barbary, O., Ramírez, H. y Urrea, F. (2004). Identidad y ciudadanía afrocolombiana en el Pacífico y Cali. Gente negra en Colombia: Dinámicas sociopolíticas en Cali y el Pacifico.Bourgeois, C. (2013). Vocabulario colorista y performatividad en la República Dominicana. Revista Estudios Sociales, 41(154).Bourdieu, P. y Wacquant, L. (1992). Réponses pour une anthropologie réflexive. Ed. du Seuil.Briñez, K. (2021). La representación de la cultura afrocolombiana del Pacífico por medio de la vestimenta: Caso Festival de Música del Pacífico Petronio Álvarez. Universidad Autónoma de Occidente.Comaroff, L. y Comaroff J. (1991). Of Revelation and Revolution, Volume 1: Christianity, Colonialism, and Consciousness in South Africa. University of Chicago Press.de Souza-Queiroz, R. (2019). Os efeitos do racismo na autoestima da mulher negra. Cadernos de Gênero e Tecnologia, 12(40), 213-230.Decoster, J. (2005). Identidad étnica y manipulación cultural: la indumentaria inca en la época colonial. Estudios Atacameños, (29), 163-170.DANE. (2018). Censo Nacional de Población y Vivienda. https://sitios.dane.gov.co/cnpv/#!/juv_env_depDomínguez, G. (2022). Los peinados afro, política, identidad y resistencia. El caso de las mujeres negras de los grupos Amafrocol y Entre Chontudas en Cali, Colombia. Estudios Políticos, 65. https://doi.org/10.17533/udea.espo.n65a11Esquivel, E. y Porto, M. (2014) Vistiendo lo ajeno. La vestimenta de los esclavos en la Nueva España. En E, Gallaga (Ed.) ¿Negro?... No, moreno… (pp. 305-336). Editorial Unicach.Giménez, G. (2007). La identidad social o el retorno del sujeto en sociología. Versión. 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Instituto de Estudios Peruanos.Hall, S. (2010). La cuestión de la identidad cultural. En: Sin garantías: trayectorias y problemáticas en estudios culturales, pp. 363-401. Instituto de Estudios Sociales y Culturales, Pensar. Universidad JaverianaHall, S. (1999). Identidad Cultural y Diáspora. En: S. Castro-Gómez et al., Pensar (en) los intersticios. Teórica y práctica de la crítica postcolonial. Ceja.Hernández, R., Fernández, C. y Baptista, P. (2016). Metodología de la investigación. Plaza y Valdés.Lawo-Sukam, A., & Morales, G. (2014). Estéticas decoloniales del peinado afro e interculturalidad: experiencia San Basilio de Palenque, Colombia. Asociación de Colombianistas.Le Breton, D. (1995). Antropología del cuerpo y modernidad. Buenos Aires: Nueva visión. Ley 70 de 1993, Congreso de la República de Colombia.Lima, K., da Silva, R. y Cezar, V. (2017). A Vestimenta como Símbolo de Identidade Cultural Afro-Brasileira. Revista Colectivo SECONBA, 1(1).López, H. y Dorantes, C. (2014). El debate sobre identidad individual e identidad colectiva: Aportes de la Psicología Social. Millcayac: Revista Digital de Ciencias Sociales, 1(1), 99-108.Lorenzo, Z. (2008). Educación popular, cultura e identidad desde la perspectiva de Paulo Freire. CLACSO.Mañé, A. (2008). Africanidad y vestido: un recorrido por la biografía social de la “moda africana” en Guinea Ecuatorial.Marcus, J. (2011). Apuntes sobre el concepto de identidad. Intersticios. Revista Sociológica de Pensamiento Crítico, 5(1).Melucci, A. (1994). Asumir un compromiso: identidad y movilización en los movimientos sociales. Revista Zona Abierta, (69), 153-180.Kanagasa, S. (1997). Hilos y Nudos. “La formación, la intervención y lo político en el Trabajo Social”. Espacio editorial.Montoya, V. (2007). El mapa de lo invisible. Silencios y gramática del poder en la cartografía. http://www.scielo.org.co/pdf/unih/n63/n63a09.pdf.Mosquera, H. (2013). Batalla sin gloria. Revista de Estudios del Pacífico, 1(1), 97-112.Mosquera, N. (2017). El color del espejo: narrativas de vida de mujeres negras en Bogotá (Vol.11). Editorial Universidad Icesi.Omi, M. y Winant, H. (1994). Racial Formation in the United States: From the 1960s to the 1990s.Routledge.Ortiz, V. (2013). Modelos estéticos hegemónicos, subalternos o alternativos: una perspectiva étnico-racial de clase y género. Tabula Rasa, (18), 175-197.Ortiz, R. (1996). Otro territorio: Ensayos sobre El Mundo contemporáneo. Universidad Nacional de Quilmes.Pisano, P. (2019). Blancos, no blancos, casi blancos. Cuerpo, color y belleza en Colombia, segunda mitad del siglo XX.Quijano, A. (2014). Cuestiones y horizontes: de la dependencia histórico-estructural a la colonialidad/descolonialidad del poder. CLACSO.Quijano, A. (1999). ¡Qué tal raza!. En: Ecuador Debate. Etnicidades e identificaciones, CAAP: pp. 141-152.Ragin, C. (1994). La construcción de la investigación social. Siglo del Hombre editores.Ramírez, O. 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(2023). ¿Soy lo que muestro o muestro lo que soy?: construir identidad étnica afrocolombiana desde la estética del cabello, el cuerpo y el vestuario (tesis de licenciatura inédita). Facultad de Educación y Pedagogía. Universidad del Valle.Núm. 2 , Año 2024 : Julio - Diciembrehttps://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/virajes/article/download/9336/7556Revista de Antropología y Sociología : Virajes - 2024https://creativecommons.org/licenses/by/4.0info:eu-repo/semantics/openAccessEsta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución 4.0.http://purl.org/coar/access_right/c_abf2Zúñiga Delgado, David Eloyoai:repositorio.ucaldas.edu.co:ucaldas/254042025-10-08T21:55:25Z |
