El despliegue de lo verdadero (Hegel)

Hegel expone su fzlosofza como sistema. La necesidad del sistema tiene lugar en correspon dencia con el carácter total de la verdad. Por su carácter total, la exposición de la verdad reclama la forma del sistema. Mas esta exposición es un devenir de la verdad misma que sólo se actualiza mediante su...

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Autores:
Tipo de recurso:
Fecha de publicación:
2000
Institución:
Universidad de Caldas
Repositorio:
Repositorio Institucional U. Caldas
Idioma:
spa
OAI Identifier:
oai:repositorio.ucaldas.edu.co:ucaldas/23893
Acceso en línea:
https://repositorio.ucaldas.edu.co/handle/ucaldas/23893
https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/discusionesfilosoficas/article/view/6714
Palabra clave:
Sin palabras clave
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openAccess
License
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spelling El despliegue de lo verdadero (Hegel)El despliegue de lo verdadero (Hegel)Sin palabras claveHegel expone su fzlosofza como sistema. La necesidad del sistema tiene lugar en correspon dencia con el carácter total de la verdad. Por su carácter total, la exposición de la verdad reclama la forma del sistema. Mas esta exposición es un devenir de la verdad misma que sólo se actualiza mediante su automovimiento interno. La verdad deviene, se despliega. No permanece como mera identidad abstracta siempre igual a sí misma. Ella tiene que desplegarse para legitimar el contenido total de sí misma. En este despliegue el individuo cumple un papel mediador sin el cual la verdad no se realiza. El texto expone los momentos bajo los cuales se opera el despliegue de lo verdadero y su relación con la individualidad,a la luz de la primera parte del sistema hegeliano: la Fenomenología del Espíritu. El espíritu sólo conquista su verdad cuando es capaz de encontrarse a sí mismo en el absoluto desgarramiento. Hegel.Hegel presents his philosophy as a system. The need of the system has its place in correspondence to the whole character of the truth. Because of its whole character, the truth exposition demands the form ofthe system. But this exposition is a becoming of truth itselfand this one only becomes actual through its inner self-movement. Truth becomes, it displays itself. It has to display in order to legitimize the whole content of itself. In this display the individual plays a mediator role without which truth  does not come true. The text shows the different moments throughout which the display of what is true and its relation with individuality is performed, to the light of the first part of the hegelian system. The Phenomenology of the Spirit The spirit only reaches its truth when it can know itselfin the obsolute rupture.HegelUniversidad de Caldas2000-07-01T00:00:00Z2025-10-08T21:21:49Z2000-07-01T00:00:00Z2025-10-08T21:21:49Z2000-07-01Artículo de revistahttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501Textinfo:eu-repo/semantics/articleJournal articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1application/pdf0124-6127https://repositorio.ucaldas.edu.co/handle/ucaldas/238932462-9596https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/discusionesfilosoficas/article/view/6714https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/discusionesfilosoficas/article/view/6714spa972891Discusiones FilosóficasSin referencias bibliográficasNúm. 2 , Año 2000 : Julio -diciembrehttps://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/discusionesfilosoficas/article/download/6714/6277https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Restrepo B., Carlos Enriqueoai:repositorio.ucaldas.edu.co:ucaldas/238932025-10-08T21:21:49Z
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